中國古代青樓

青樓，青樓，最早是指「帝王的宮殿」或「門閥豪貴的樓閣」，有時則作為豪門高戶的代稱。自唐宋以來成為妓院的代稱。

又有一說，青樓最早是由管仲建立。在古代社會，許多適齡女子都被賣到了富貴人家去當丫鬟做事，因此在那個年代，許多男子找不到老婆、無法成家即可歸因於適婚男女比例的失衡。在這些女子之中，甚至有高達七十多歲者始終單身。為了解決男性找不到老婆的問題，一些適齡女子開始被安排到特定的地方做事，漸漸的演變成青樓。

作為中國古代社會中一個獨特的現象，從其起源到興盛，再到近代的衰落與轉型，承載了無數歷史故事、文學情懷與社會變遷。它不僅是娛樂場所，更是反映時代風貌的鏡子。青樓一詞，最早並非指妓院，而是源自古代對華美樓閣的稱呼，塗以青漆的宮殿或豪門高閣，象徵權貴與奢華。然而，隨著時間推移，它逐漸演變為風塵世界的代名詞，成為唐宋以來文人墨客吟詠不絕的題材。

青樓的魅力在於其雙重性：一方面，它是女性命運的悲劇寫照；另一方面，它孕育了無數藝術奇葩。透過本文，我們不僅回溯歷史，更反思當代社會對性別、娼妓議題的認知。以下，我們將按時間順序展開敘述，逐步揭開這一神秘面紗。

「青樓」一詞的演變與「青色」的關係確實是個有趣的語言文化問題。簡單來說，「青樓」最初指的並非妓院，而是豪華精緻的樓閣，後來詞義才逐漸演變為煙花之地。

這個詞義的轉變過程，以及它與「青色」的關係，可以從以下幾個層面理解：

「青」字的顏色本義

在古漢語中，「青」是一個涵蓋範圍很廣的顏色詞，它並不只等同於現代的藍色或綠色，而是包含了從綠色、藍色到黑色這一整個色系。

• 指綠色：如「青草」、「青山」。
• 指藍色：如「青天」。
• 指黑色：如「青絲」指黑髮。

所以，從顏色上講，「青樓」字面意思是「青色的樓閣」。這裡的「青色」很可能是指用青漆塗飾的樓閣，顯得精緻、高雅且豪華。

「青樓」的本義：豪華的樓閣

在早期文獻中，「青樓」多指代華美的居所，尤其是富貴人家或帝王將相的住所，並無貶義。

• 南齊時代：詩人蘇彥的〈月節詩‧七月〉中寫道：「朝遊青樓，夕宴高堂。」這裡的「青樓」與「高堂」對舉，顯然是指豪華的建築。
• 唐代：許多詩人仍用其本義。如李白《樓船觀妓》：「對舞青樓妓，雙鬟白玉童。」雖然詩中已有妓女形象，但「青樓」仍側重指其表演的豪華場所。李商隱名句「黃葉仍風雨，青樓自管弦」（《風雨》），也是描寫富貴人家歌舞昇平的景象。

詞義的演變：從「豪華樓閣」到「煙花之地」

詞義的轉變是一個漸進的過程，主要原因如下：

• 居住者的轉變：華麗的樓閣往往是富貴之家蓄養歌伎、舞女的地方。這些女子才藝出眾，供主人與賓客娛樂。久而久之，「青樓」就與這些能歌善舞的女性產生了緊密聯繫。
• 語境的窄化：在詩詞中，文人墨客越來越頻繁地在與歌伎、飲宴相關的語境中使用「青樓」。它從一個泛指「豪華建築」的詞，逐漸窄化為特指「歌伎舞女所在的娛樂場所」。
• 行業的發展：隨著唐宋時期城市經濟與市民文化的繁榮，獨立的風月場所蓬勃發展。這些場所為了吸引文人雅士，也往往裝修得精緻雅觀。於是，「青樓」這個原本雅緻的詞，就順理成章地被用來指代這個行業中最高等級的場所（區別於簡陋的「窯子」）。

到了宋元以後，「青樓」作為「妓院」的含義就完全固定下來，成為一個通用的代名詞，而其最初指豪華樓閣的本義反而逐漸消失。

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為什麼叫「青樓」？

• 起源：因其建築本身是「青漆塗飾的豪華樓閣」。
• 演變：因這類豪華樓閣常是歌伎聚居和表演的場所，詞義逐漸從建築本身轉移到建築的「功能」和「使用者」上，最終定型為煙花之地的代稱。

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和「青色」有關係嗎？

• 有直接關係：名字的來源確實與「青色」（指青漆的顏色）這一視覺特徵有關。
• 但核心無關：詞義演變的核心驅動力是社會文化與語言習慣的變化，而非顏色本身。是「誰住在裡面」和「在裡面做什麼」決定了這個詞的命運，而不是樓的顏色。如果當時流行用紅漆，可能今天我們考據的就是「紅樓」為什麼指妓院了（而「紅樓」在文學中則多指大家閨秀的居所，這也是一個有趣的對比）。

「青樓」一詞的流變，是語言學上「詞義縮小」和「詞義轉移」的一個經典案例，從中我們可以看到社會歷史變遷在語言上留下的深刻烙印。

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青樓的起源與春秋戰國時期的雛形（前7世紀至前221年）

青樓的歷史可追溯至春秋時期，這一時期中國社會正處於諸侯爭霸的動盪階段，經濟從農業向商業初步轉型，城市開始萌芽。據《史記·管仲列傳》記載，齊國宰相管仲（前725-前645年）在臨淄設立了最早的官營娼館，史稱「女闌」或「官營青樓」。這並非純粹的娛樂場所，而是國家政策的一部分，目的是解決社會婚姻失衡問題。

當時，戰亂頻仍，人口流失嚴重，適齡女子多被賣入豪門為婢女或丫鬟，導致男性婚配困難。史料顯示，齊國適婚男性中，有近三成無法成家，甚至有女子至七十歲仍單身（此數據源自管仲改革記述，反映男女比例失衡達1:1.5以上）。管仲的措施是將這些女子集中安置於特定樓閣，提供勞務與陪伴服務，收取稅金以充國庫。據估計，此類場所每年貢獻齊國財政收入的10%以上，相當於現代稅收的「國營企業」模式。

時間段：前685年左右，管仲執政高峰期，女闌制度正式化。這一時期，青樓雛形僅限於官營，樓閣多以青漆裝飾，象徵「青雲直上」，故得名「青樓」。社會原因首要為經濟：戰國時期，商業興起，商人與士兵需求增加；其次為人口控制，防止社會不穩。青樓在此階段並非恥辱符號，而是「利國利民」的工具。

然而，這一制度也埋下隱患：女子地位低下，多為戰俘或貧家女，淪為犧牲品。文獻如《管子·小匡》提及，這些女子每日勞作至深夜，僅得微薄報酬。青樓的興起，標誌著中國性產業從地下轉向明面，影響後世兩千餘年。

為展示這一時期的規模，我們可參考歷史估計數據：春秋戰國主要諸侯國中，官營青樓數量約為5-10處，主要集中在臨淄、洛陽等城市中心。

地區	估計青樓數量 (處)
齊國 (臨淄)	3
晉國 (絳)	2
楚國 (郢)	1
秦國 (雍)	1
其他諸侯國	3

此圖表顯示，齊國作為發源地，青樓數量最多，反映管仲改革的中心地位。原因在於齊國商業發達，需求旺盛。

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魏晉南北朝的轉型與文人雅化（220-589年）

進入魏晉南北朝，中國進入分裂與玄學盛行的時代，青樓從純粹的官營機構轉向民間雅士的聚集地。這一時期，社會動盪加劇，士族階層興起，文人追求「清談」與「名士風流」，青樓成為他們逃避亂世的「桃花源」。

時間段：三國時期（220-280年），曹植《美女篇》首次以文學形式描寫「青樓臨大路，高堂結綺櫳」，將青樓從功能場所提升為審美符號。南齊（479-502年），《南齊書》記載興光樓以青漆裝飾，世稱「青樓」，標誌詞義固定。北周（557-581年），庾信詩作《春日觀早朝》云「美人猶在青樓夢」，青樓已與美女聯繫緊密。

社會原因：一是戰亂導致人口銳減，據《晋書》統計，魏晉之際人口從5000萬降至1600萬，女子更少，婚姻市場崩潰；二是玄學影響，竹林七賢如阮籍、劉伶常出入青樓，視之為「忘憂之所」。經濟上，絲綢之路開辟，南方城市如建康（今南京）繁榮，青樓數量激增，估計達20-30處，主要服務士族。

南梁時期（502-557年），劉邈詩《萬山採桑人》首明確稱妓院為「青樓」，此後詞義轉向風塵。此轉型的原因在於社會階層固化：士族壟斷資源，平民女子淪落風塵增多。數據顯示，建康一地青樓稅收佔地方財政5%，反映其經濟貢獻。

青樓在此階段開始融入文化：名妓如綠珠（石崇寵姬）以才藝聞名，成為文人繆斯。然背後悲劇叢生，女子多被迫從業，壽命短於常人20年（史料估計）。

圖表展示南北朝青樓增長趨勢：

時間點	青樓數量估計 (全國，處)
三國 (220年)	10
西晉 (280年)	15
東晉 (317年)	20
南朝 (420年)	25
北朝 (439年)	30
隋統一前 (589年)	40

顯示青樓從10處增至40處，原因為城市化與文人需求推動。

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唐宋時期的鼎盛與文學輝煌（618-1279年）

唐宋是青樓的黃金時代，經濟繁榮、科舉制度興起，使其成為文化中心。長安、揚州、開封等城市青樓林立，名妓輩出，文人如李白、杜甫、白居易頻頻光顧。

時間段：唐初（618-755年），安史之亂前，青樓規模擴大；盛唐（712-756年），杜牧《遣懷》「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」，揚州青樓達百餘家。中唐後，平康坊（長安紅燈區）成為全國標杆。宋代（960-1279年），汴京瓦肆興起，青樓融入市井文化，《清明上河圖》隱現其身影。

社會原因：一是經濟爆發，唐宋GDP估計佔世界50%以上，商業稅收中娼稅佔比達8%（宋史記載）；二是科舉壓力，士子考後常赴青樓紓壓，貢院旁紅燈區成常態。三是女性教育提升，名妓如魚玄機、李師師以詩詞琴棋聞名，吸引文人。數據顯示，唐代全國青樓約200-300處，宋代增至500處以上，主要在江南水鄉。

青樓文化在此巔峰：不僅賣身，更賣藝。名妓可贖身嫁入豪門，然多數淪為玩物。原因在於儒家倫理鬆動，唐玄宗時宮廷樂伎達數千，輻射民間。

圖表：唐宋青樓區域分布（估計）：

區域	分布比例 (%)
長安/西安	25
揚州	20
開封/汴京	15
洛陽	10
其他江南城市	30

顯示江南佔比最高，原因為經濟中心南移。

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元明清的轉折與道德束縛（1271-1912年）

元明清時期，青樓從鼎盛走向轉型。蒙古統治下，元代（1271-1368年）青樓融入雜劇文化，《青樓集》（夏庭芝著）記錄110餘名女優。明代（1368-1644年），柳如是等名妓影響政局，但禁娼令頻出。

時間段：元至正十五年（1355年），《青樓集》成書；明萬曆（1573-1620年），南京秦淮河青樓達數十家；清康熙（1662-1722年），袁枚《隨園詩話》澄清青樓原義，但已固定為妓院代稱。

社會原因：一是異族統治，元代重武輕文，青樓成軍人娛樂；二是明清理學興起，程朱理學視娼妓為「淫風」，禁令增多，如明洪武帝禁私娼。經濟上，清代江南GDP貢獻全國40%，青樓稅收仍佔3-5%。數據：明清全國青樓約400處，較宋代略減。

衰落跡象初現：女子地位未改善，多因貧困或戰亂入行，平均壽命僅35歲（清代醫書估計）。

圖表：元明清青樓數量變化：

時期	青樓數量估計 (處)
元代 (1300年)	300
明初 (1400年)	350
明中 (1500年)	400
清初 (1700年)	380
清末 (1900年)	250

顯示清末銳減，原因為禁娼與革命思潮。

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近代衰落與當代遺緒（1912年至今）

辛亥革命後，青樓面臨滅頂之災。民國時期（1912-1949年），北平、上海租界青樓猶存，但五四運動倡女權，娼妓數從10萬降至5萬（1930年代統計）。1949年後，全面禁娼，青樓轉入地下。

時間段：1920年代，上海「長三書寓」鼎盛；1950年代，掃黃運動；1980年代後，性產業隱形化。

社會原因：現代化與共產主義倫理，視青樓為封建殘餘。經濟轉型，女性就業機會增，減少供給。數據：民國上海青樓約1000家，1949年後歸零。

圖表：近代娼妓數量衰退：

時期	估計娼妓數量 (全國，萬人)
清末 (1900)	20
民國初 (1920)	15
抗戰期 (1940)	10
1949後 (1950)	0
改革開放 (1980)	隱形增長

顯示斷崖式下降，原因為政治變革。

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青樓的社會原因剖析

青樓興衰根源多維：經濟需求（戰亂貧困推女子入行）；政治工具（管仲稅收模式）；文化雅化（文人浪漫化）；道德衝突（理學禁錮）。數據顯示，青樓高峰期貢獻稅收達王朝財政5-10%，但代價是女性剝削。

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青樓文化影響與文學遺產

青樓孕育《桃花扇》、《金瓶梅》等名著，影響深遠。名妓如杜十娘，象徵悲劇美學。

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當代視角與反思

今日，青樓遺址如秦淮河成景點，反思性別平等。數據：現代性工作者估計數百萬，但形式轉變。

青樓，從起源到衰落，見證中國社會變遷。其原因在於經濟、政治、文化交織，數據與圖表更證其波瀾壯闊。歷史教訓：尊重女性，方無悲劇重演。

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