古代皇帝選妃性交秘術4：羊車選妃

Výběr konkubíny u ovčího vozua"Ovčí kočár Naděje na štěstíPodobné, ale spíše jako „výběr konkubín“ než „protekce“. Legenda praví, že císař Xiaowu z Jižní dynastie Song vylepšil metodu císaře Wu z dynastie Jin a zařídil výběr žen v paláci a nechal před nimi projet kočár tažený ovcemi. Žena, jejíž kočár zastavil, byla vybrána ke vstupu do paláce.

Podle historických záznamůSima YanOvčí povozy se používaly nejen k určení císařových choti, ale také příležitostně k výběru nových konkubín nebo palácových služebných. V některých případech kočáry projížděly palácem a pečlivě vybrané ženy byly přilákány k místu, kde kočár zastavil; tyto ženy mohly být přivedeny do harému nebo se jim císař dočkal zvláštní pozornosti. Hlavní rozdíl mezi touto metodou a „výběrem ovčím povozem“ spočívá v tom, že první se více zaměřuje na rutinní výběry, zatímco „výběr ovčím povozem“ může zahrnovat formálnější výběrový ceremoniál. Aby konkubíny přilákaly kočáry, často vytvářely před branami paláce lákavé scény, například rozmisťováním trávy nebo bambusových listů, čímž demonstrovaly nelítostnou konkurenci v harému a vynalézavost konkubín. Tato metoda také odráží ležérní a hravý přístup starověkých císařů ke správě harému.

Charakteristické rysy této metody jsou:

Vizuální dominanceMladé ženy se musely pečlivě obléknout, aby upoutaly pozornost ovcí.
Symbolický významVe starověké čínské kultuře představovaly ovce štěstí a jejich výběr byl považován za „božskou vůli“.
Nástroj pro politické sňatkyCísař mohl toto využít k vyrovnání moci v harému a zabránit tomu, aby se moci chopily příbuzné z matčiny strany.

Tato metoda je však stále předmětem manipulace, například výcvikem ovcí, aby si zvykly na specifické pachy, což činí proces výběru nespravedlivým.

Další čtení: