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Dr. Wu Minlun, ein Sexualwissenschaftler, stellte vor...

性博士吳敏倫介紹

Wu MinlunEmil Ng Man Lun, geboren am 14. Oktober 1946 in Hongkong, Stammsitz in Hongkong.GuangdongShundeEs ist ein berühmtes HongkongPsychiatrieProfessor, Sexualwissenschaftler undSexualerziehungAls Verfechter der Sexualaufklärung ist er für seine häufigen Medienauftritte zu sexuellen Themen bekannt und wird oft als „Sexualexperte“ oder „Sexologie-Guru“ bezeichnet. Er hat nicht nur herausragende Beiträge zur Wissenschaft geleistet, sondern sich auch aktiv in sozialen Bewegungen engagiert, um Sexualaufklärung und die Verbreitung von Konzepten sexueller Rechte zu fördern und traditionelle Tabus in Frage zu stellen. Seine akademische und soziale Arbeit hatte tiefgreifende Auswirkungen, insbesondere auf die Bereiche Sexualforschung und -aufklärung in Hongkong und Asien.

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Vorbildung

Wu Minlun entstammte einer Gelehrtenfamilie. Sein Vater, Wu Huiyang, war Linguist und beherrschte acht europäische Sprachen fließend, seine Mutter war Hausfrau. Die umfangreiche Büchersammlung der Familie ermöglichte ihm, bereits ab der Sekundarschule viel zu lesen, darunter Werke von Philosophen wie Bertrand Russell und Karl Marx sowie Bücher zum Thema Sexualität wie „Das männliche Sexualverhalten“, „Die Geschichte der Sexualität“ und „Playboy“. Dies legte den Grundstein für seine späteren Forschungen in der Sexualwissenschaft. Er war ein durchschnittlicher Schüler, wechselte dreimal die Schule und schloss schließlich eine angesehene katholische Schule ab.Wah Yan College, HongkongIm Jahr 1965 schrieb er sich, dem Wunsch seines Vaters folgend, an der [Name der Schule fehlt] ein.Die Medizinische Fakultät der Universität HongkongEr schloss sein Studium 1971 ab und erlangte knapp zehn Jahre später seinen Doktortitel in Medizin. Anschließend wurde er Professor am Institut für Psychotherapie der Universität Hongkong.

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Akademische und berufliche Leistungen

Wu Minluns Karriere begann in der Psychiatrie. Aufgrund eines Mangels an Forschern im Bereich Sexualtherapie an der Psychotherapie-Abteilung der Universität Hongkong wurde er jedoch für ein Jahr zur Weiterbildung nach Großbritannien entsandt. Anschließend erwarb er die Fellowship des American College of Clinical Sexuality, ein Gründungsdiplom der American Society for Sexual Medicine und die Zulassung als Sexualtherapeut. Nach seiner Rückkehr nach Hongkong begann er, Medizinstudenten Sexualkunde zu unterrichten und gründete 1976 Hongkongs erste Sexualtherapie-Klinik, womit er Pionierarbeit in der Sexualforschung leistete. 1981 war er...Familienplanungsverband von HongkongMitglied des Bildungs- und Kommunikationsausschusses; Gründer der Hong Kong Association for Sex Education (1985), deren Präsident er war und in Zusammenarbeit mit der Family Planning Association die Sexualaufklärung förderte; 1990 initiierte er die Gründung der Asian Federation of Sexology, die 1992 offiziell gegründet wurde und deren erster Präsident er war; 1999 leitete er den 14. Weltkongress für Sexologie (Hongkong) und verabschiedete die Erklärung zu sexuellen Rechten mit elf (2014 auf 16) sexuellen Rechten. Darüber hinaus startete er im Jahr 2000 gemeinsam mit der Universität Hongkong einen Online-Sexualaufklärungskurs, gründete 2006 Hongkongs erstes Sexkulturfestival und 2008 die World Chinese Sexologists Association, deren erster Präsident er war.

Zu Wu Minluns Werken zählen *On Sex* (1990), *Sex and Morality* (1990), *Forbidden Fruit and Life* (1991), *A New Interpretation of Sexual Medicine* (1991), *Sexual Problems in Asia* (1993), *A Critical Examination of Sexual Fallacies* (1994) und *A Guide to Sex Education* (1996). Sie liefern wichtige Referenzen für die sexologische Forschung. Für seine Beiträge auf diesem Gebiet wurde ihm die Hirschfield-Medaille für Sexologie verliehen.

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Sexuelle Einstellungen und kontroverse Ansichten

Wu Minlun ist für seine aufgeschlossenen Ansichten zur Sexualität bekannt und stellt traditionelle Tabus der Hongkonger Gesellschaft in Frage. Er befürwortet Polygamie und ist der Ansicht, dass Polygamie oder Polyandrie akzeptabel sind, solange alle Beteiligten einvernehmlich einwilligen. Er argumentiert, dass Monogamie nicht die einzige Option sei und dass die Akzeptanz von Polygamie die Scheidungsrate senken könne. Diese Ansicht stößt bei Katholiken auf Widerstand, die sie als Verstoß gegen kirchliche Werte kritisieren. Wu Minlun hält die Kriminalisierung von Sodomie in Hongkong für unangemessen und unterscheidet zwischen Sodomie und Zwang. Er betont, dass Sodomie Zwang beinhalte und Tiere ihren Willen nicht äußern könnten, weshalb sie nicht generell verboten werden sollte. Darüber hinaus setzt er sich für die Abschaffung von Inzest ein und argumentiert, dass einvernehmliches sexuelles Verhalten zwischen Erwachsenen nicht gesetzlich eingeschränkt werden sollte. Er widerlegt die Behauptung, Inzest verursache Geburtsfehler, und weist darauf hin, dass Geschlechtsverkehr nicht zwangsläufig der Fortpflanzung diene und dass Gentests Probleme verhindern könnten. Er kritisiert außerdem das Hongkonger Gesetz, das legalen Geschlechtsverkehr für unter 16-Jährige erlaubt, gleichzeitig aber unter 18-Jährigen den Konsum von Pornografie verbietet, und argumentiert, dass dies logisch widersprüchlich sei.

Wu Minlun in „gesetzliches Alter für den GeschlechtsverkehrDer Artikel argumentiert, dass die derzeitige Altersgrenze für den Geschlechtsverkehr Kinder ihrer sexuellen Autonomie beraubt. Er plädiert für eine niedrigere Altersgrenze und vertritt die Ansicht, dass ein gewisses Maß an sexueller Aktivität für Kinder förderlich sei. Zudem wendet er sich gegen Einschränkungen der Kinderpornografie, da diese seiner Meinung nach die Gedanken- und Pressefreiheit verletze. Diese Ansichten haben weitreichende Kontroversen ausgelöst und wurden als übermäßig radikal kritisiert, spiegeln aber auch sein Engagement für sexuelle Rechte und individuelle Freiheit wider.

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Liebe und Privatleben

Die Liebesgeschichte von Wu Minlun ist legendär. 1968 schaltete er unter dem Pseudonym Wu Ziping eine Kontaktanzeige in einer Zeitschrift. Im darauffolgenden Jahr erhielt er eine Antwort von Xu Mei aus Vietnam. Zwischen den beiden entwickelte sich durch den Briefwechsel eine tiefe Zuneigung, und bereits im neunten Brief verliebten sie sich. Im dreizehnten Brief hielt Wu Minlun um ihre Hand an, und Xu Mei sagte im sechzehnten Brief Ja. 1971 reiste Wu Minlun nach Vietnam, um Xu Mei zu treffen, und die beiden heirateten 1972 in Hongkong. Sie bekamen einen Sohn und eine Tochter. Obwohl er sich für Polygamie aussprach, blieb er Xu Mei in seinem Privatleben treu und betonte, dass er „nur sie liebte“. Das Paar ist seit über 40 Jahren verheiratet, und ihre tiefe Zuneigung wird als märchenhafte Liebesgeschichte gefeiert.

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Beitrag zur Sexualerziehung

Wu Minlun ist der Ansicht, dass die Sexualaufklärung in Hongkong unzureichend und die Liebeserziehung nahezu inexistent ist, was zu gesellschaftlichen Missverständnissen über Sex und Liebe führt. Er kritisiert die aktuelle Sexualaufklärung, da sie sich auf physiologisches Wissen beschränkt und eine tiefergehende Auseinandersetzung mit Emotionen und Beziehungen vernachlässigt. Er wirbt für Konzepte der Sexualaufklärung durch Radiosendungen wie „Sex Is Inherently Good“ und „A Good Life Alone“ auf Metro Radio und betont dabei, dass sexuelle Gesundheit nicht nur die Abwesenheit von Krankheiten bedeutet, sondern auch eine positive Einstellung zu Sex und ein Gefühl des Wohlbefindens voraussetzt. In den 1980er Jahren gründete er eine Sexualklinik im Queen Mary Hospital, um Menschen mit Geschlechtsdysphorie zu unterstützen, und rief die Hong Kong Sex Education Association ins Leben, um eine umfassende Sexualaufklärung zu fördern.

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Abschluss

Mit seinen avantgardistischen Ansichten zur Sexualwissenschaft und seinem unermüdlichen gesellschaftlichen Engagement wurde Wu Minlun zu einem Pionier der Sexualaufklärung in Hongkong. Seine Arbeit veränderte nicht nur die Sexualforschung, sondern prägte auch die öffentliche Wahrnehmung von Sexualität und Liebe. Obwohl einige seiner Ansichten Kontroversen auslösten, regten sie zweifellos zu einer tieferen Auseinandersetzung mit sexuellen Rechten und Sexualaufklärung in der Gesellschaft an. Seine Liebesgeschichte mit Xu Mei verlieh seinem Image als „Sexualwissenschaftsguru“ eine romantische Dimension und machte ihn zu einer Legende, die akademische Tiefe mit menschlicher Wärme verband.

Weiterführende Literatur:

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