Explicación detallada del sistema "Emperor's Flip"

¿Qué diablos es este "Emperador"?

" "emperador"Huangshang" era un título honorífico utilizado para dirigirse al emperador en la antigua China, y fue especialmente frecuente durante las dinastías Ming y Qing. Además del propio emperador, sus súbditos, concubinas, emperatrices viudas y otros también lo usaban para dirigirse a él.
El significado y uso de "Emperador":

Título honorífico: "Su Majestad" es un título honorífico utilizado por los súbditos para dirigirse al emperador, expresando su respeto hacia él. 

Alcance: El carácter "皇上" (emperador) se utilizó principalmente durante las dinastías Ming y Qing, y se utilizó con menos frecuencia en otras dinastías.
Uso: El nombre Emperador se utiliza no sólo en persona sino también en forma escrita, como en los monumentos conmemorativos al trono.
El emperador se refería a sí mismo como "yo" o "吾" en la vida diaria, pero como "朕" en documentos escritos como los memoriales al trono.

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Definición y origen del acto de voltear la novia por parte del Emperador

Los espectadores que disfrutan de los dramas palaciegos seguramente conocen la escena de "elegir una concubina para acompañar al emperador en la noche": un eunuco se arrodilla con una bandeja de plata con placas verdes, y el emperador, con naturalidad, da la vuelta a una, decidiendo qué concubina lo acompañará esa noche. Este acto aparentemente casual esconde estrictas reglas palaciegas e intrigas. ¿Cómo funcionaba exactamente este sistema de elección de concubina para acompañar al emperador? ¿Qué secretos absurdos y extraños se esconden tras las visitas del emperador a sus concubinas? Exploremos estas preguntas a través de registros históricos y archivos palaciegos.

"El Emperador eligiendo a sus concubinas" era una parte importante del sistema de gestión del harén imperial durante las dinastías Ming y Qing en China. Se refería a que el emperador seleccionaba a las concubinas para pasar la noche con él mediante la elección de "placas verdes" con sus nombres. Este sistema se formalizó en la dinastía Qing para regular el orden del harén y garantizar que las visitas del emperador a sus concubinas fueran públicas y ordenadas.

Glosario

• Marca Green HeadUna placa larga de madera, pintada de verde en la parte superior (de ahí el nombre de "placa de la cabeza verde"), con el nombre y rango de la concubina inscritos en el cuerpo. Fue elaborada por el Departamento de la Casa Imperial y entregada diariamente por eunucos.
• Da la vuelta a la tarjetaEl emperador daba vuelta la placa con la mano; si la placa estaba hacia arriba, significaba que había elegido a esa concubina.

Orígenes históricos

• Sistemas similares existían en la dinastía Ming, pero se sistematizaron aún más en la dinastía Qing y se convirtieron en las normas formales de las "Reglas y Reglamentos del Palacio".
• Según la "Historia del Palacio Imperial de la Dinastía Qing", este sistema fue diseñado para evitarHarénCompetían por el favor del emperador, al mismo tiempo que fortalecían el control del emperador sobre el harén.

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Proceso de operación de volteo de cartas

El origen y funcionamiento del sistema de volteo de cartas

Dinastía QingJing Shi FangEsta organización, esencialmente la mayordomía principal del palacio interior del emperador, funcionaba de una forma sorprendentemente similar al sistema de "registro de nombres de flores" de los burdeles. Todos los días, después de la cena del emperador, el eunuco jefe presentaba una bandeja de sándalo con docenas de placas de marfil con cabezas verdes, cada una grabada con el apellido y el título de la concubina en bermellón. El emperador no miraba a las concubinas, sino que simplemente elegía una de las placas. Esta práctica pretendía evitar la interferencia del harén en la política; una lección aprendida del favoritismo del emperador Wanli de la dinastía Ming hacia la consorte Zheng, que desencadenó la "Crisis de Sucesión", llevó a la corte Qing a prohibir estrictamente al emperador monopolizar el favoritismo.

La concubina cuyo nombre era elegido debía someterse inmediatamente a una "purificación y fumigación con incienso",...eunucoEl cuerpo desnudo era envuelto en una colcha de brocado y llevado al lecho del emperador. Esta regla provenía de una lección sangrienta: durante el reinado del emperador Jiajing, en la dinastía Ming, una doncella de palacio llamada Yang Jinying casi estranguló al emperador con una cuerda. Por lo tanto, la corte Qing estipuló que las concubinas debían acostarse desnudas, e incluso las horquillas estaban prohibidas, lo que hacía que la prevención del asesinato fuera prácticamente infalible. Cuando se iba a servir al emperador, los eunucos quemaban incienso fuera de la puerta para controlar el tiempo. Cuando el incienso se consumía, gritaban "¡Es la hora!". Si el emperador no respondía, el eunuco jefe podía incluso derribar la puerta; este sistema se basaba menos en los placeres del tocador y más en un meticuloso sistema de seguridad.

Técnicas absurdas e inigualables para servir a tu compañero de cama

A lo largo de la historia, gobernantes incompetentes se han esforzado al máximo para satisfacer su lujuria, como lo ejemplificó el emperador Wu de Jin, Sima Yan, con su "selección de carruajes tirados por ovejas". Tras conquistar Wu y apoderarse del harén de cinco mil mujeres de Sun Hao, este emperador fundador ideó la "selección de carruajes tirados por ovejas": se rociaba agua salada en el suelo para atraer a las ovejas a lamerla, y en cualquier palacio donde se detuviera la oveja, el emperador prefería a esa concubina. Las mujeres del palacio competían por su favor, clavando hojas de bambú en las puertas y rociando agua salada en el suelo: un espectáculo verdaderamente absurdo de humanos y animales compitiendo por su atención.

El emperador Yang de Sui, Yang Guang, mostró una naturaleza aún más perversa. Su invento, el "Carruaje Arbitrario", fue diseñado específicamente para encarcelar a las jóvenes, con mecanismos internos que les impedían forcejear. Incluso el *Sui Yilu* (Registros de la Dinastía Sui) denunció directamente que "la sangre de las jóvenes manchaba la tienda imperial". En cuanto al "Método del Favor de la Mariposa" del emperador Xuanzong de Tang y al "Juego del Loto Nocturno" del emperador Cheng de Han, todos ellos son pruebas irrefutables de la cosificación de las mujeres como juguetes. Tras estas ideas "creativas" se esconde la absoluta distorsión de la humanidad bajo un sistema autoritario.

El código oculto para evitar la menstruación

Cada dinastía tenía sus propios métodos ingeniosos para tratar los cólicos menstruales de las concubinas imperiales. Durante la dinastía Han, las concubinas llevaban anillos de oro en la mano derecha (como consta en los *Registros del Gran Historiador*, "usando anillos de oro para protegerse de la luna creciente"). En la dinastía Tang, reportaban en secreto esto como "marea roja invadiendo la alcoba". En la dinastía Yuan, estaba de moda llevar cintas rojas en los brazos, mientras que en la dinastía Qing, las concubinas colgaban faroles rojos en las puertas del palacio. Estos mensajes codificados no solo estaban relacionados con la superstición —los antiguos consideraban la sangre menstrual "inmundicia"—, sino que también provenían de la afirmación del *Huangdi Neijing* de que "cuando llega la menstruación, el qi yang se daña", lo que llevó a los médicos imperiales a temer que perjudicara la salud del emperador.

Sin embargo, las "Historias del Emperador Wu de Han" revelan una cruel verdad: la Dama Gouyi bebió arsénico para detener su menstruación, pero finalmente murió a causa del veneno. La concubina favorita de Li Yu, Ehuang, sufrió una hemorragia tras ser obligada a servirle en la cama, lo que demuestra que, bajo el poder opresivo del emperador, incluso la autonomía fisiológica era un lujo para las mujeres.

La lucha de poder detrás de la práctica de servir al padre en la cama

El sistema de elegir concubinas mediante placas con su nombre era en realidad una lucha de poder entre la corte imperial y el harén. Durante el reinado de Kangxi, para evitar el ascenso de poderosos parientes maternos, se estipuló que las concubinas debían regresar a su palacio inmediatamente después de servir al emperador. El emperador Yongzheng estableció los "eunucos Tongshi" para registrar las visitas imperiales y evitar confusiones con respecto a su descendencia. Para la era Qianlong, se había convertido en la regla tácita de "quitar a la madre y quedarse con el hijo". Esas placas verdes, aparentemente sensuales, eran en realidad moneda de cambio para el equilibrio político: cuando la emperatriz viuda Cixi entró por primera vez en palacio, sobornó a los eunucos para que colocaran un calentador bajo una bandeja de plata para que su placa con su nombre flotara sobre las demás, todo con el fin de ser elegida por el emperador.

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El proceso de selección de una placa de identificación es riguroso e implica la colaboración entre varios departamentos. Los pasos principales son los siguientes:

Trabajo preparatorio

• Lista enviadaTodas las noches, antes de la cena, los eunucos del Departamento de la Casa Imperial compilaban una lista de concubinas que podían servir al emperador ese día, excluyendo a aquellas que estaban menstruando, enfermas o estaban siendo castigadas.
• Emplatado y presentaciónLa placa verde se colocaba en un plato de plata, y cuando el emperador cenaba, un eunuco se arrodillaba y la presentaba en la mesa.

La elección del emperador

• Si el emperador no tiene intención de visitarla, dirá "Ve"; si tiene intención de hacerlo, dará vuelta la placa.
• Casos especiales:
  • EmperatrizNormalmente no es necesario enumerarlos en una placa; el emperador puede convocarlos directamente.
  • Días festivos especialesPor ejemplo, en la víspera de Año Nuevo o en el cumpleaños del emperador, la persona elegida podría ser seleccionada según reglas ancestrales.

Procedimiento para la hora de acostarse

• Avisar a las concubinasLos eunucos del Departamento de la Casa Imperial anunciaban a las concubinas seleccionadas. Estas se bañaban y eran llevadas a sus dormitorios por eunucos envueltos en colchas de algodón (en la dinastía Qing, a las concubinas no se les permitía caminar solas para evitar intentos de asesinato).
• Control de tiempoLos eunucos esperaban fuera de la ventana, recordándole al emperador que "se lo tomara con calma" cuando fuera necesario, y si se perdía el horario señalado, se inclinaban y pedían irse.

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Causas institucionales e implicaciones políticas

Este sistema no sólo afectaba a la vida privada del emperador; también implicaba múltiples objetivos políticos y sociales:

Equilibrio del harén

• Evite monopolizar el favor del emperador: al institucionalizar la asignación de oportunidades para obtener el favor imperial, se puede evitar que el poder de una sola concubina o sus parientes crezca demasiado.
• La influencia del rango: las placas de identificación de las concubinas de alto rango (como la Concubina Imperial) pueden colocarse en una posición destacada, mientras que las de rangos inferiores deben confiar en la suerte.

Exhibición de poder imperial

• El acto de elegir una concubina volteando su placa simbolizaba el control absoluto del emperador sobre el harén e incluso se convirtió en un indicador político. Por ejemplo, el emperador Kangxi utilizó este método para descuidar a las hijas de ministros poderosos y así contrarrestar la influencia de la corte.

Gestión de la salud

• Los eunucos registraban las fechas de cada visita imperial, lo que servía como base para determinar si las concubinas quedaban embarazadas y también para evitar que el emperador se excediera en la actividad sexual.Indulgencia.

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Influencia cultural y evolución posterior

Adaptación de la serie de televisión

• Por ejemplo, el drama "Emperatrices en el Palacio" dramatiza el proceso de elección de concubinas y fortalece la trama de "competencia por el favor", pero en la historia, los emperadores en su mayoría seguían reglas ancestrales y rara vez expresaban abiertamente sus preferencias personales.

abolir el sistema

• A finales de la dinastía Qing (por ejemplo, durante el reinado de Guangxu), debido al declive del poder del emperador, este sistema se convirtió gradualmente en una formalidad.PuyiDesapareció por completo después de abdicar.

Interpretación moderna

• En la cultura contemporánea de Internet, a "lanzar cartas" se le llama jocosamente "elegir al afortunado", como cuando un transmisor en vivo selecciona espectadores para interactuar, lo que refleja la alienación de la terminología institucional.

Conocimientos ampliados

• Reliquias culturales relacionadasEl Museo del Palacio de Pekín alberga una auténtica placa con cabeza verde de la era Guangxu, hecha de madera de cedro y de unos 10 centímetros de largo.
• Comparación occidentalEl fenómeno de la "política de amantes" era común en las cortes europeas, pero carecía de un sistema estricto similar al de China, lo que resalta la singularidad de la gestión del harén de la dinastía Qing.

Aunque este sistema ha desaparecido, la dinámica de poder y la lógica cultural que refleja siguen siendo una ventana importante para estudiar la China imperial.

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Lectura adicional:

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