Lesbienne

Lesbienne(Lesbienne)existerChinoisL'évolution de la société, des archives anciennes obscures aux diverses sous-cultures contemporaines, est devenue un symbole important du pluralisme des genres et des orientations sexuelles. Selon les dernières données de 2025, l'application lesbienne « The L » compte plus de 12 millions d'utilisatrices inscrites en Chine continentale, la proportion de lesbiennes à Taïwan atteint 151 % et Hong Kong compte plus de 500 000 membres actifs de sa communauté.

Contexte historique : du polissage antique des miroirs à la révolution lesbienne moderne

L'histoire des relations lesbiennes chez les Chinois remonte à la période pré-Qin.Biographies de femmes exemplaires"et"Stratégies des États combattantsBien que non consignées explicitement, ces relations laissent entrevoir des liens intimes entre femmes au palais. À la cour de la dynastie Han, les relations entre les fonctionnaires féminines et leurs concubines…Paire d'alimentsLe phénomène était déjà en train d'émerger, désignant deux femmes formant des partenariats et partageant nourriture et vie. Sous les dynasties Tang et Song, la culture lesbienne s'est enrichie de textes plus littéraires, comme en témoignent…Li YeLe poème « Exprimer ses sentiments » représente métaphoriquement l'affection entre femmes. Sous les dynasties Ming et Qing, l'expression « séance de polissage de miroirs » est devenue classique, issue de l'œuvre du lettré Qing Chu Renhuo.jianhujiLe texte décrit comment les femmes de Yangzhou formaient des communautés et pratiquaient des relations sexuelles nocturnes, refusant toute participation masculine. Ce phénomène, courant dans les bordels et les boudoirs le long de la rivière Qinhuai, reflétait l'expression des émotions féminines au sein d'une société patriarcale.

À la fin du XIXe siècle, sous l'influence occidentale, les concessions de Shanghai devinrent un foyer de la culture lesbienne. Les années 1930 virent l'émergence de l'ère de la « fille moderne ».Hu DieDes rumeurs circulaient fréquemment au sujet d'actrices telles que Ruan Lingyu.Ruan LingyuLe triangle amoureux avec Tang Jishan comporte des éléments de lesbianisme. Après 1949, la Chine continentale est entrée dans une période de tabou, et les lesbiennes étaient considérées comme « moralement corrompues », contraignant nombre d'entre elles à se cacher ou à subir une « correction ». À Taïwan, le mouvement féministe a émergé dans les années 1970, et après la levée de la loi martiale dans les années 1980, le terme « 拉子 » (lazi), dérivé de la translittération de « Lesbian », s'est popularisé. Dans les années 1990, la première organisation lesbienne de Taïwan, la « Taiwan Lesbian Alliance », a vu le jour et a publié le « Manuel des lesbiennes ».

Après 2000, la révolution internet a accéléré la diffusion de la culture lesbienne. En Chine continentale, des forums comme « Communauté Tianya » et « Blue Enchantress » sont devenus des lieux de rencontre privilégiés, et en 2005, le livre de Li Yinhe, « Homosexual Subculture », a brisé le silence. Sous l'influence britannique des années 1990, Hong Kong a vu l'émergence de « bars lesbiens », Causeway Bay devenant un haut lieu de la rencontre. Dans les années 2010, l'essor des applications pour smartphones a permis à « LESDO » et « Rela » de devenir des plateformes populaires de rencontres lesbiennes en Chine continentale. En 2019, Taïwan a adopté sa loi sur le mariage pour tous, devenant ainsi la première région d'Asie à légaliser l'union entre personnes de même sexe et inspirant des mouvements en Chine continentale et à Hong Kong. En 2024, la Cour d'appel finale de Hong Kong a statué que le gouvernement devait reconnaître les droits des couples de même sexe, symbolisant l'intégration des lesbiennes chinoises dans la société.

Historiquement, la culture lesbienne a souvent été intimement liée aux classes sociales : dans l’Antiquité, elle était répandue parmi les femmes des classes supérieures, tandis qu’à l’époque moderne, elle s’est étendue aux classes moyennes et populaires. Les anthropologues culturels soulignent que cela reflète la conception de l’équilibre yin-yang dans la société chinoise, mais dans le cadre patriarcal, les lesbiennes sont souvent stigmatisées comme « déloyales envers leurs parents » ou « pathologiques ». En 2025, avec le mouvement LGBTQ+ mondial, l’histoire des lesbiennes chinoises se réécrit, grâce notamment à des documentaires tels que « Leur amour » et au roman « Les gens de Taipei », qui deviennent des témoignages importants.

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Spectre et classification de l'identité : du modèle binaire T/P aux multiples écoles de pensée

La classification des identités lesbiennes chinoises contemporaines a dépassé le cadre binaire traditionnel, formant un spectre riche. La classification de base trouve son origine dans le système « T/P » taïwanais des années 1990 :

• T (Garçon manqué/T de fer/T beau gosse)Apparence masculine, rôle actif prédominant, port fréquent de vêtements unisexes, ratio d'environ 150 % de testostérone pour 1 % de testostérone. À l'extrême, le « T pur » refuse tout comportement passif et le considère comme le cœur de son identité.
• P (Po/Épouse/Pure P)Féminine, apprécie les attentions, ratio approximatif 20%. Pure P privilégie la douceur et aime être courtisée.
• Non distinguable /H (Moitié)Les rôles d'attaquant et de récepteur varient selon l'humeur et ne sont pas figés. D'ici 2025, la proportion atteindra 551 TP3T, reflétant l'identité fluide de la génération Z.
• BuffetÀ l'origine terme péjoratif désignant un « buffet » et sous-entendant l'infidélité, il a été rebaptisé « flexible » par la jeune génération, mettant ainsi l'accent sur l'exploration.
• FemmeElle a une apparence très féminine mais elle est proactive, ce qui conduit souvent à des malentendus de la part des hommes hétérosexuels.
• NB (Non-binaire Les)Rejetant les étiquettes binaires et intégrant des éléments transgenres, le nombre de personnes transgenres a augmenté de 10% ces dernières années.

La classification par catégories varie selon les régions : Taïwan applique les règles T/P (transaction/préférence) les plus strictes, la Chine continentale est plus souple, et Hong Kong, sous influence occidentale, a vu émerger le phénomène des « lesbiennes à lèvres rouges ». Les recherches psychologiques montrent que cette classification identitaire aide les lesbiennes à construire leur identité, mais peut aussi engendrer des discriminations internes, comme le culte des « trans ». En 2025, des applications comme « The L » intégreront des filtres de catégories pour faciliter la mise en relation, mais cela a également suscité la controverse : renforce-t-il les stéréotypes ? Les sociologues pensent qu’il s’agit d’une stratégie de « mimétisme » adoptée par les lesbiennes face aux normes hétérosexuelles, qui s’inspirent de modèles hétérosexuels pour exprimer leur amour.

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Écosystème et plateformes de réseaux sociaux : des rencontres physiques à la révolution numérique

D'ici 2025, le paysage des rencontres lesbiennes en Chine devrait être dominé par Internet. À ses débuts, ce phénomène s'appuyait sur des lieux physiques : les bars lesbiens taïwanais des années 1990, comme le « Red House » à Taipei, les « Les Bars » à Causeway Bay à Hong Kong, et les rassemblements clandestins du quartier de Sanlitun à Pékin. Après 2000, l'essor des forums en ligne, avec des plateformes comme « Tianya » et « Douban Groups », est devenu un véritable refuge pour les lesbiennes en Chine continentale.

Aujourd'hui, les applications dominent le marché :

• Le LL'application phare en Chine continentale, forte de 12 millions d'utilisateurs, exige un enregistrement sous nom réel et intègre une « carte Lala » permettant de localiser les utilisateurs à proximité. Un « mode mariage à l'essai » sera ajouté en 2025, permettant aux utilisateurs de simuler une vie commune.
• LESDOUne marque établie de longue date qui s'est tournée vers les événements hors ligne, organisant « Les Parties » chaque mois à Pékin, Shanghai, Guangzhou et Shenzhen, avec plus de 10 000 participants.
• Zoé/TaimiLes applications internationales connaissent une forte augmentation du nombre d'utilisateurs en Chine continentale grâce à la flexibilité des politiques mises en place.
• Xiaohongshu/DcardUne plateforme semi-publique qui utilise un langage codé tel que « Allons manger une fondue chinoise ».

Parmi les lieux de rencontre populaires, citons la Maison Rouge de Ximending à Taipei, les bars du temple Jing'an à Shanghai, le parc Tianhe Sud à Guangzhou, le café Jiuyanqiao à Chengdu et le quartier artistique de Nantou à Shenzhen. Les possibilités de rencontres sont variées : speed dating, discussions de groupe et soirées à thème. La génération Z privilégie les histoires d'amitié qui se transforment en relations amoureuses, les amitiés de lycée évoluant naturellement vers des relations sentimentales.

Le défi réside dans la sécurité : les applications de rencontre chinoises sont fréquemment censurées, et la fermeture de « Rela » en 2024 a provoqué la panique. À Hong Kong, les lesbiennes sont confrontées à des divisions sociales suite au mouvement « anti-extradition », tandis qu’à Taïwan, elles jouissent d’une plus grande liberté. Les données montrent que l’âge moyen auquel les lesbiennes commencent à sortir ensemble a baissé à 22 ans, et les relations à distance sont en plein essor, comme celle qui unit une lesbienne de Taipei (T) et une lesbienne de Shenzhen (P). L’écosystème des rencontres reflète des facteurs économiques : les lesbiennes de la classe moyenne ont tendance à utiliser des applications payantes, tandis que celles issues des milieux défavorisés privilégient les plateformes gratuites.

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Sexe lesbien

La culture sexuelle lesbienne est unique dans le monde sinophone, privilégiant l'émotion et l'interaction plutôt que la pénétration. Mots-clés :

• Tofu moulu/tofuLe frottement clitoridien est la position la plus classique, issue de l'ancienne pratique du « frottement devant un miroir ».
• Dextérité manuelleElle se divise en exploration à deux doigts, stimulation à trois doigts et progression du poing entier, sous l'influence de l'école médicale taïwanaise.
• Dragon à deux têtesGodemichés partagés, appréciés des P purs, souvent rejetés par les T purs.
• Dispositif d'aspiration vaginale/baguette magiqueCombinaison de vibrations et d'aspiration.
• Lala douleurLe pic de désir sexuel avant les menstruations est dirigé vers une partenaire féminine.

Les 10 positions sexuelles lesbiennes les plus courantes

Classement	nom	Taux de participation	Difficulté	Accessoires essentiels	Une seule phrase est essentielle.
1	Tofu moulu/tofu	96%	★☆☆	aucun	Friction clitoridienne contre clitoridienne, la « position du missionnaire » chez les lesbiennes
2	Exercices pour les doigts (deux doigts/trois doigts)	94%	★★☆	protège-doigts + lubrifiant	Les trois principaux courants de pensée : l’école de l’Université nationale de Taïwan (NTU), l’école de l’Université médicale de Taipei et l’école violente affiliée à la Chine continentale.
3	69 Léchage mutuel	89%	★★☆	aucun	La posture la plus juste
4	Utilisation d'un dispositif d'aspiration vaginale et des doigts	82%	★★☆	dispositif d'aspiration vaginale	Le duo de sextoys le plus en vogue de 2024
5	Dragon à deux têtes	73%	★★★	Dragon à deux têtes	Les T purs refusent généralement, les P purs les adorent.
6	Baguette magique (vibrateur)	68%	★☆☆	vibreur	Il peut être utilisé par une seule personne, mais les couples l'utilisent souvent pour réchauffer leurs appareils électroménagers.
7	Poing contre poing (poing plein)	41%	★★★★★	Lubrifiant supplémentaire	Un gameplay avancé, que seul un très petit nombre de personnes peut accepter.
8	friction des jambes/pince à cuisses	35%	★☆☆	aucun	Vous pouvez même le faire en portant un pantalon, une version cachée pour les lieux publics.
9	du mamelon au clitoris	28%	★★☆	aucun	Couples avec une différence de taille
10	Facesitting	25%	★★★	aucun	La posture qui donne le plus fort sentiment de domination

Instructions détaillées sur trois poses classiques

1. Broyer le tofu

• Meilleures positions : la position du missionnaire (une personne au-dessus, l’autre en dessous) ou la position en ciseaux sur le côté
• Technique ultime :

1. Tous deux doivent d'abord appliquer du lubrifiant (à base d'eau de préférence).
2. Alignez le clitoris (l'angle doit être précis pour que la sensation soit agréable).
3. La personne du bas utilise son bassin pour dessiner un 8, tandis que la personne du haut utilise ses cuisses pour serrer la taille de l'autre personne.
4. Accélération simultanée → Atteinte de l'orgasme généralement simultanée en 30 secondes à 3 minutes

• Niveau avancé : Ajouter un dispositif de succion vaginale au clitoris en dessous → Ascension instantanée

2. Les trois principales écoles de kung-fu des doigts

• Méthode de l'Université nationale de Taïwan : Avec deux doigts joints, dessinez d'abord des cercles sur la vulve → insérez lentement → trouvez le point G (2-4 cm de la paroi antérieure) → pliez vos doigts comme un crochet.
• Faculté de médecine de l'Université de Pékin : Insérez trois doigts, trouvez d'abord le point G puis accélérez → Frottez simultanément le clitoris avec votre pouce → Frottez le mamelon avec votre autre main.
• Style Lu violent : Quatre doigts + poing entier, très grande quantité de lubrifiant, spécialisé dans la profondeur et la vitesse.

3. 69 Léchage mutuel

• Meilleure position : Allongez-vous sur le côté à 69 degrés (cela n'exercera aucune pression sur votre cou).
• Combo ultime : celui du dessus s'assoit et se frotte, celui du dessous lèche → L'action simultanée facilite l'orgasme des deux.

Combinaison d'articles

Vibrateurs portables : les femmes trans (en string) peuvent les porter et devenir des « femmes trans avec pénis », ce qui leur permet également de profiter du plaisir de la pénétration. La sécurité est primordiale dans les pratiques lesbiennes : protège-doigts et protection buccale sont utilisés pour prévenir les IST. Sur le plan psychologique, les relations sexuelles entre lesbiennes mettent l’accent sur les « soins post-coïtaux », les câlins après l’acte renforçant le lien. Culturellement, elles sont influencées par le cinéma X japonais et la pornographie lesbienne occidentale, mais les lesbiennes chinoises critiquent souvent l’objectification dont elles sont victimes.

Dispositif de succion vaginale + doigts : Le dispositif de succion vaginale agrippe le clitoris, tandis que les doigts pénètrent simultanément le point G → Les utilisatrices du 95% atteignent l'orgasme en 3 minutes.

Dragon à double tête + dispositif d'aspiration vaginale : insertion et aspiration simultanées → Le favori de Pure P

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Tutoriel sur le dragon à deux têtes

Commencez par déterminer à quelle faction vous appartenez (pour décider comment l'acheter et l'utiliser).

taper	Caractéristiques	Convient aux dragons à deux têtes	Pourcentage (données de 2025)
Pure T + Pure P	T refuse catégoriquement d'être pénétrée, tandis que P adore être pénétrée.	Extra long et extra épais (plus de 45 cm)	28%
T+H	Un T peut parfois être inséré.	Silicone souple de longueur moyenne (35–40 cm)	42%
Indifférencié / H+H	Tous deux désiraient pénétrer et être pénétrés.	Flexible en forme de U ou symétrique	30%

5 Dragons à Deux Têtes

1. Fun Factory ShareVibe (Version vibrante portable)
2. Tantus Feeldoe (Version portable sans bretelles)
3. Lovense Lapis (version flexible contrôlée par application)
4. Silicone double extrémité extra-long (45–50 cm)
5. Dragon à deux têtes en verre (Utilisable pour la glace et le feu)

Tutoriel pratique complet sur les dragons à deux têtes

position du corps	Les éléments essentiels du mouvement de T	Principes de coopération de P	Probabilité d'orgasme simultané
Entrée par l'arrière (position du chien)	T tenait la taille de P avec ses mains et la pénétrait avec force, comme un homme.	P bombe les fesses et se frotte le clitoris.	92%
Position en ciseaux en décubitus latéral	T serre P fort dans ses bras par derrière, dessinant un « 8 » avec son bassin puis se balançant doucement d'avant en arrière.	P lève la cuisse et la serre autour de la taille de T.	96%
Femme au-dessus, homme en dessous (P chevauchant T)	T est allongé à plat ventre, les mains agrippant la poitrine ou les fesses de P pour contrôler le rythme.	P se redresse et s'abaisse + se frotte d'avant en arrière.	98% (le plus élevé)
69Dai Longshi	Pendant que T est à 69, utilisez le dragon à deux têtes pour insérer P en dessous.	P a été inséré en même temps que 69 ci-dessous.	94%
Face à face	T soulève P et le plaque contre le mur (cela nécessite que les muscles abdominaux de T soient suffisamment forts).	P enroula ses jambes autour de la taille de T.	88%

ÉtapeSection 0 : Préliminaires + Lubrification

1. Les deux partenaires atteignent l'orgasme en premier (soit par frottement, soit par la position 69) → le vagin sécrétera naturellement des fluides et se détendra.
2. Chaque personne doit préparer une bouteille de lubrifiant à base d'eau (au moins 200 ml).
3. Appliquez du lubrifiant sur l'ensemble du tube à double tête et sur les ouvertures vaginales des deux femmes (vraiment, tellement qu'il dégouline).

Phase 1 : Double insertion missionnaire classique

• Position : Les deux personnes sont allongées face à face, les jambes écartées en forme de M.
• action:

1. Une personne insère le dragon à deux têtes en elle (s'arrête lorsqu'il est dans une position confortable).
2. L'autre personne tient l'autre extrémité d'une main et s'assoit lentement dans son vagin.
3. Leurs bassins se balançaient simultanément d'avant en arrière (comme s'ils se battaient).

• Le rythme ultime : 8 poussées lentes → 8 poussées rapides → pause et frottement mutuel du clitoris pendant 3 secondes → puis on continue.
• Durée moyenne de l'orgasme : 8 à 15 minutes la première fois, et 3 à 5 minutes après avoir acquis plus d'expérience.

Phase 2 : Ciseaux Double Dragon (Permet d'atteindre plus facilement l'orgasme simultané)

• Position : Les deux personnes sont allongées sur le côté, les jambes croisées en forme de ciseaux (organes génitaux contre organes génitaux).
• action:

1. Pliez le dragon à deux têtes en forme de U et insérez la partie centrale dans les vagins des deux personnes.
2. Tous deux se sont rapprochés du milieu en même temps et se sont frottés de haut en bas.
3. Stimulation clitoridienne par contact mutuel + insertion simultanée d'un gode à double embout → double stimulation

• Avancé : Une personne porte un dragon vibrant à double tête portable, tandis que l'autre personne est pénétrée directement.

Phase 3 : Double Dragon consécutif

• Posture : Deux personnes à genoux ou allongées dos à dos
• Action : Les deux dragons à deux têtes pénètrent simultanément par derrière et se propulsent en arrière en même temps.
• La sensation : C'était comme être pénétrée par deux pénis en même temps, la profondeur était terrifiante.
• Remarque : Utilisez beaucoup de lubrifiant et insérez lentement, sinon cela risque d'être douloureux.

Phase 4 : T porte un dragon à deux têtes et l'insère dans P.

• Accessoire : Dragon à deux têtes portable
• pratique:

1. T insère l'extrémité la plus courte dans son vagin (elle va rester coincée et ne tombera pas).
2. L'extrémité la plus longue est destinée aux hommes.pénisInsérer P
3. T peut utiliser des mouvements de poussée du bassin tout en étant pénétrée simultanément.

• La façon la plus excitante de jouer : pendant que le T porte un vibromasseur et pénètre, le P utilise un dispositif de succion vaginale pour sucer le clitoris du T → Ils jouissent tous les deux ensemble.

IV. Techniques pour atteindre le point culminant

Au moment culminant, ils ont tous deux appelé l'autre par son nom simultanément.

Arrêtez-vous lorsque l'instrument est inséré au point le plus profond, et les deux femmes frottent leur clitoris l'un contre l'autre pendant 30 secondes.

L'un contrôle le rythme, l'autre gémit ; juste avant l'orgasme, l'un accélère soudainement, l'autre s'arrête brusquement — l'orgasme retardé est plus intense.

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Stratégies de survie et défis sociaux : du mariage de convenance au coming out

Les lesbiennes chinoises ont des stratégies de survie diverses :

• Faire son coming out public en tant que gay (15%)Principalement des Taïwanais et des rapatriés, ils fondent des familles par insémination artificielle ou adoption.
• Mariage de convenance (30%)Les mariages blancs avec des hommes homosexuels, suivis de la naissance d'enfants et de la liberté de choix qui en découle, constituent une pratique courante en Chine continentale.
• Fausse femme hétéro (55%)Dissimuler son identité, mener une vie normale le jour et sortir avec des personnes le soir.

Les défis sociaux incluent la pression familiale : les accusations d’« impiété filiale » sont fréquentes et de nombreuses personnes sont contraintes à des mariages arrangés. La discrimination au travail existe, bien que le secteur technologique soit plus tolérant. Les problèmes de santé mentale sont graves : le taux de dépression est de 301 pour 300, en raison de la stigmatisation sociale. D’ici 2025, des groupes de soutien tels que la « Ligne d’écoute LGBT » de Taïwan et le « Centre LGBT de Pékin » en Chine continentale proposeront des services de consultation.

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Influence des médias, de la littérature et de la culture populaire

Représentations médiatiques des lesbiennes : la série taïwanaise *Tears of the God of Fire* les dépeint sans détour ; le roman chinois *Beijing Story* les aborde avec subtilité ; le film hongkongais *Uncle* explore le thème du coming out. Des œuvres littéraires telles que *Crystal Boys* de Pai Hsien-yung et *Montmartre Testament* de Chiu Miao-chin sont devenues des classiques. Les plateformes de vidéos courtes comme TikTok popularisent le quotidien des lesbiennes, mais sont également confrontées à la censure.

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Mouvements pour les droits et progrès politiques

Le mouvement a débuté avec la Marche des fiertés de Taïwan dans les années 1990 et a atteint son apogée avec la promulgation de la loi sur le mariage homosexuel en 2019. La Chine continentale s'appuie sur les ONG, tandis que la décision de Hong Kong en 2024 représente une avancée majeure. Les efforts futurs devraient se concentrer sur l'égalité en matière d'emploi et les lois antidiscriminatoires.

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Santé mentale et tendances futures

Les problèmes psychologiques incluent l'intériorisation de l'homophobie ; les tendances futures incluent : une génération Z qui gagne en confiance, une augmentation des mariages transnationaux et des technologies telles que les rencontres en réalité virtuelle qui changent la donne.

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Conclusion lesbienne

La culture lesbienne chinoise est un symbole de diversité et de résilience, qui prospère malgré les obstacles. L'avenir exige une plus grande inclusion et la promotion de l'égalité.

Lectures complémentaires :

• Ustensiles célèbres pour femmes
• point G féminin
• Contraction des muscles vaginaux (orgasme vaginal)
• Le vagin d'une femme s'élargit-il si elle a des rapports sexuels plus fréquents ?