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Le Dr Wu Minlun, sexologue, a présenté...
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Wu MinlunEmil Ng Man Lun, né le 14 octobre 1946 à Hong Kong, maison ancestrale de Hong Kong.GuangdongShundeC'est un célèbre Hong KongPsychiatrieProfesseur, sexologue etÉducation sexuelleDéfenseur de l'éducation sexuelle, il est reconnu pour ses nombreuses interventions médiatiques sur les questions de sexualité et est souvent qualifié d'« expert en sexualité » ou de « gourou de la sexologie ». Il a apporté une contribution exceptionnelle au monde universitaire et s'est activement impliqué dans les mouvements sociaux, promouvant l'éducation sexuelle et la diffusion des droits sexuels, et remettant en question les tabous traditionnels. Son travail, tant universitaire que social, a eu un impact profond, notamment dans les domaines de la recherche et de l'éducation sexuelles à Hong Kong et en Asie.
Formation
Wu Minlun est né dans une famille d'intellectuels. Son père, Wu Huiyang, était linguiste et maîtrisait huit langues européennes, tandis que sa mère était femme au foyer. La riche bibliothèque familiale lui permit de lire abondamment dès le secondaire, notamment des œuvres de philosophes tels que Bertrand Russell et Karl Marx, ainsi que des ouvrages sur la sexualité comme *Le Comportement sexuel masculin*, *Histoire du sexe* et *Playboy*. Ces lectures jetèrent les bases de ses recherches ultérieures en sexologie. Élève moyen, il changea d'établissement scolaire à trois reprises et obtint finalement son diplôme dans un prestigieux lycée catholique traditionnel.Collège Wah Yan, Hong KongEn 1965, suivant les souhaits de son père, il s'inscrit à [nom de l'école manquant].Faculté de médecine, Université de Hong KongIl obtint son diplôme en 1971 et son doctorat en médecine près de dix ans plus tard, devenant professeur au département de psychothérapie de l'université de Hong Kong.
Réalisations académiques et professionnelles
La carrière de Wu Minlun a débuté en psychiatrie, mais faute de chercheurs spécialisés en sexothérapie au sein du département de psychothérapie de l'Université de Hong Kong, il a été envoyé au Royaume-Uni pour une année de formation professionnelle. Il a ensuite obtenu le titre de membre du Collège américain de sexualité clinique, un diplôme honorifique de membre fondateur de la Société américaine de médecine sexuelle et son inscription comme sexothérapeute. À son retour à Hong Kong, il a commencé à enseigner l'éducation sexuelle aux étudiants en médecine et a fondé la première clinique de sexothérapie de Hong Kong en 1976, faisant figure de pionnier dans la recherche sur la sexualité à Hong Kong. En 1981, il a occupé le poste de…Association de planification familiale de Hong KongMembre du Comité de l'éducation et de la communication, il a fondé l'Association hongkongaise pour l'éducation sexuelle en 1985 et en a été le président, collaborant avec l'Association de planification familiale pour promouvoir l'éducation sexuelle. En 1990, il a initié la création de la Fédération asiatique de sexologie, officiellement établie en 1992, dont il a été le premier président. En 1999, il a présidé le 14e Congrès mondial de sexologie (Hong Kong) et a adopté la Déclaration sur les droits sexuels, établissant 11 droits (portés à 16 en 2014). Par ailleurs, il a lancé un cours d'éducation sexuelle en ligne avec l'Université de Hong Kong en 2000, fondé le premier Festival de la culture sexuelle de Hong Kong en 2006 et l'Association mondiale des sexologues chinois en 2008, dont il a été le président fondateur.
Les ouvrages de Wu Minlun comprennent *On Sex* (1990), *Sex and Morality* (1990), *Forbidden Fruit and Life* (1991), *A New Interpretation of Sexual Medicine* (1991), *Sexual Problems in Asia* (1993), *A Critical Examination of Sexual Fallacies* (1994) et *A Guide to Sex Education* (1996), qui constituent des références importantes pour la recherche en sexologie. Il a également reçu la médaille Hirschfield de sexologie en reconnaissance de sa contribution à ce domaine.
attitudes sexuelles et points de vue controversés
Wu Minlun est connu pour son ouverture d'esprit sur la sexualité et sa remise en question des tabous traditionnels de la société hongkongaise. Il soutient la polygamie, estimant qu'elle est acceptable dès lors que les partenaires y consentent, et affirme que la monogamie n'est pas la seule option, car accepter la polygamie peut contribuer à réduire le taux de divorce. Cette position lui a valu l'opposition de catholiques, qui la critiquent pour son impact sur les valeurs de l'Église. Il considère également que la criminalisation de la bestialité à Hong Kong est injustifiée, faisant la distinction entre bestialité et érotisme, et soulignant que la bestialité implique la coercition. Les animaux étant incapables d'exprimer leur volonté, elle ne devrait pas être interdite de manière universelle. Par ailleurs, il milite pour l'abolition de l'inceste, arguant que les relations sexuelles consenties entre adultes ne devraient pas être soumises à des restrictions légales. Il réfute l'idée que l'inceste provoque des malformations congénitales, faisant remarquer que les rapports sexuels n'ont pas nécessairement pour but la procréation et que les tests génétiques permettent de prévenir les problèmes. Il critique également la loi de Hong Kong qui autorise les rapports sexuels légaux pour les moins de 16 ans tout en interdisant aux moins de 18 ans de visionner de la pornographie, arguant que cela est logiquement contradictoire.
Wu Minlun dans "Âge légal des rapports sexuelsL'article soutient que l'âge légal actuel pour les rapports sexuels prive les enfants de leur autonomie sexuelle, et plaide pour un abaissement de cet âge, estimant qu'une certaine activité sexuelle est bénéfique aux enfants. L'auteur s'oppose également aux restrictions concernant la pornographie infantile, arguant qu'elle porte atteinte à la liberté de pensée et de publication. Ces opinions ont suscité une vive controverse et ont été qualifiées d'excessivement radicales, mais elles témoignent aussi de son attachement aux droits sexuels et aux libertés individuelles.
Amour et vie personnelle
L'histoire d'amour de Wu Minlun est devenue légendaire. En 1968, sous le pseudonyme de Wu Ziping, il publia une petite annonce dans un magazine. L'année suivante, il reçut une réponse de Xu Mei, au Vietnam. Une profonde affection se développa entre eux au fil de leur correspondance, et ils tombèrent amoureux dès la neuvième lettre. À la treizième lettre, Wu Minlun demanda Xu Mei en mariage, et elle accepta à la seizième. En 1971, Wu Minlun se rendit au Vietnam pour la retrouver, et ils se marièrent à Hong Kong en 1972. Ils eurent un fils et une fille. Bien qu'il fût partisan de la polygamie, il resta fidèle à Xu Mei dans sa vie privée, affirmant qu'il « n'aimait qu'elle ». Ce couple est marié depuis plus de 40 ans, et leur amour profond est considéré comme un véritable conte de fées.
Contribution à l'éducation sexuelle
Wu Minlun estime que l'éducation sexuelle à Hong Kong est insuffisante et que l'éducation amoureuse est quasi inexistante, ce qui engendre des malentendus au sein de la société concernant la sexualité et l'amour. Il critique l'éducation sexuelle actuelle, la jugeant limitée aux connaissances physiologiques et ne proposant pas d'exploration approfondie des émotions et des relations. Il promeut l'éducation sexuelle à travers des émissions de radio telles que « Le sexe est intrinsèquement bon » et « Une belle vie en solitaire » sur Metro Radio, insistant sur le fait que la santé sexuelle ne se résume pas à l'absence de maladie, mais requiert également une attitude positive envers la sexualité et un sentiment de bien-être. Dans les années 1980, il a créé une clinique de santé sexuelle à l'hôpital Queen Mary pour accompagner les personnes souffrant de dysphorie de genre et a fondé l'Association d'éducation sexuelle de Hong Kong afin de promouvoir une éducation sexuelle complète.
Conclusion
Avec ses idées avant-gardistes en sexologie et son engagement social inlassable, Wu Minlun est devenu un pionnier de l'éducation sexuelle à Hong Kong. Son œuvre a non seulement transformé le champ de la recherche en sexologie, mais a également influencé la perception du public sur le sexe et l'amour. Bien que certaines de ses opinions aient suscité la controverse, elles ont indéniablement encouragé une réflexion plus profonde sur les droits sexuels et l'éducation sexuelle au sein de la société. Son histoire d'amour avec Xu Mei a ajouté une dimension romantique à son image de « gourou de la sexologie », faisant de lui une figure légendaire alliant rigueur intellectuelle et humanité.
Lectures complémentaires :
