डॉ. वू मिनलुन, एक सेक्सोलॉजिस्ट, ने...
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वू मिनलुनएमिल एनजी मैन लून का जन्म 14 अक्टूबर 1946 को हांगकांग में पैतृक घर हांगकांग में हुआ था।गुआंग्डोंगशुन्देयह हांगकांग का एक प्रसिद्ध स्थान है।मनोचिकित्साप्रोफेसर, सेक्सोलॉजिस्ट औरयौन शिक्षायौन शिक्षा के प्रबल समर्थक, वे यौन मुद्दों पर मीडिया में लगातार अपनी उपस्थिति के लिए जाने जाते हैं और अक्सर उन्हें "यौन विशेषज्ञ" या "यौन विज्ञान गुरु" कहा जाता है। उन्होंने न केवल अकादमिक क्षेत्र में उत्कृष्ट योगदान दिया है, बल्कि सामाजिक आंदोलनों में भी सक्रिय रूप से भाग लिया है, यौन शिक्षा और यौन अधिकारों की अवधारणाओं के प्रसार को बढ़ावा दिया है और पारंपरिक वर्जनाओं को चुनौती दी है। उनके अकादमिक और सामाजिक कार्यों का गहरा प्रभाव पड़ा है, विशेष रूप से हांगकांग और एशिया में यौन अनुसंधान और शिक्षा के क्षेत्र में।

शैक्षिक पृष्ठभूमि
वू मिनलुन का जन्म एक विद्वान परिवार में हुआ था। उनके पिता, वू हुईयांग, आठ यूरोपीय भाषाओं के पारखी भाषाविद थे, जबकि उनकी माता गृहिणी थीं। परिवार के विशाल पुस्तक संग्रह ने उन्हें माध्यमिक विद्यालय से ही व्यापक रूप से पढ़ने का अवसर दिया, जिसमें बर्ट्रेंड रसेल और कार्ल मार्क्स जैसे दार्शनिकों की रचनाएँ, साथ ही *पुरुष यौन व्यवहार*, *यौन इतिहास* और *प्लेबॉय* जैसी यौन संबंधी पुस्तकें शामिल थीं। इसने उनके बाद के यौन विज्ञान अनुसंधान की नींव रखी। वे एक औसत छात्र थे, उन्होंने तीन बार स्कूल बदले और अंततः एक प्रतिष्ठित पारंपरिक कैथोलिक स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।वाह यान कॉलेज, हांगकांग1965 में, अपने पिता की इच्छा का पालन करते हुए, उन्होंने [विद्यालय का नाम अनुपलब्ध] में दाखिला लिया।हांगकांग विश्वविद्यालय का चिकित्सा संकायउन्होंने 1971 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और लगभग दस साल बाद चिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जिसके बाद वे हांगकांग विश्वविद्यालय के मनोचिकित्सा विभाग में प्रोफेसर बन गए।

शैक्षणिक और व्यावसायिक उपलब्धियाँ
वू मिनलुन ने अपने करियर की शुरुआत मनोचिकित्सा से की, लेकिन हांगकांग विश्वविद्यालय के मनोचिकित्सा विभाग में यौन चिकित्सा अनुसंधान प्रतिभा की कमी के कारण, उन्हें एक वर्ष के पेशेवर प्रशिक्षण के लिए यूके भेजा गया। बाद में उन्होंने अमेरिकन कॉलेज ऑफ क्लिनिकल सेक्सुअलिटी की फेलोशिप, अमेरिकन सोसाइटी फॉर सेक्सुअल मेडिसिन से संस्थापक मानद डिप्लोमा और एक यौन चिकित्सक के रूप में पंजीकरण प्राप्त किया। हांगकांग लौटने पर, उन्होंने मेडिकल छात्रों को यौन शिक्षा देना शुरू किया और 1976 में हांगकांग का पहला यौन चिकित्सा क्लिनिक स्थापित किया, जिससे हांगकांग में यौन अनुसंधान में अग्रणी भूमिका निभाई। 1981 में, उन्होंने...हांगकांग का परिवार नियोजन संघशिक्षा एवं संचार समिति के सदस्य; 1985 में हांगकांग यौन शिक्षा संघ की स्थापना की और इसके अध्यक्ष के रूप में कार्य करते हुए परिवार नियोजन संघ के साथ मिलकर यौन शिक्षा को बढ़ावा दिया; 1990 में, उन्होंने एशियाई यौन विज्ञान संघ की स्थापना की पहल की, जिसकी औपचारिक स्थापना 1992 में हुई और वे इसके पहले अध्यक्ष बने; 1999 में, उन्होंने 14वें विश्व यौन विज्ञान सम्मेलन (हांगकांग) की अध्यक्षता की और यौन अधिकारों पर घोषणापत्र को अपनाया, जिसमें 11 यौन अधिकार स्थापित किए गए (बाद में 2014 में इन्हें बढ़ाकर 16 कर दिया गया)। इसके अतिरिक्त, उन्होंने 2000 में हांगकांग विश्वविद्यालय के साथ एक ऑनलाइन यौन शिक्षा पाठ्यक्रम शुरू किया, 2006 में हांगकांग के पहले यौन संस्कृति महोत्सव की स्थापना की और 2008 में विश्व चीनी यौन विज्ञानी संघ की स्थापना की, जिसके वे संस्थापक अध्यक्ष रहे।
वू मिनलुन की रचनाओं में *ऑन सेक्स* (1990), *सेक्स एंड मोरैलिटी* (1990), *फॉरबिडन फ्रूट एंड लाइफ* (1991), *ए न्यू इंटरप्रिटेशन ऑफ सेक्सुअल मेडिसिन* (1991), *सेक्सुअल प्रॉब्लम्स इन एशिया* (1993), *ए क्रिटिकल एग्जामिनेशन ऑफ सेक्सुअल फैलेसीज* (1994) और *ए गाइड टू सेक्स एजुकेशन* (1996) शामिल हैं, जो यौन विज्ञान अनुसंधान के लिए महत्वपूर्ण संदर्भ प्रदान करती हैं। उन्हें इस क्षेत्र में उनके योगदान के लिए हिर्शफील्ड मेडल फॉर सेक्सोलॉजी से भी सम्मानित किया गया।

यौन दृष्टिकोण और विवादास्पद विचार
वू मिनलुन हांगकांग समाज में प्रचलित रूढ़ियों को चुनौती देते हुए यौनिकता पर अपने खुले विचारों के लिए जाने जाते हैं। वे बहुविवाह का समर्थन करते हैं, उनका मानना है कि बहुविवाह या बहुपतित्व तब तक स्वीकार्य है जब तक दोनों पक्ष सहमत हों। उनका तर्क है कि एकविवाह ही एकमात्र विकल्प नहीं है, उनका मानना है कि बहुविवाह को स्वीकार करने से तलाक की दर कम हो सकती है। इस विचार का कैथोलिकों ने विरोध किया है, जो इसे चर्च के मूल्यों को प्रभावित करने वाला बताते हैं। उनका यह भी मानना है कि हांगकांग में पशुओं के साथ यौन संबंध को अपराध घोषित करना अनुचित है, वे पशुओं के साथ यौन संबंध और पशु के साथ यौन संबंध में अंतर करते हुए जोर देते हैं कि पशुओं के साथ यौन संबंध में जबरदस्ती शामिल होती है, और चूंकि जानवर अपनी इच्छा व्यक्त नहीं कर सकते, इसलिए इसे सार्वभौमिक रूप से प्रतिबंधित नहीं किया जाना चाहिए। इसके अलावा, वे सगे संबंधियों के बीच यौन संबंध के उन्मूलन की वकालत करते हैं, उनका तर्क है कि वयस्कों के बीच सहमति से किए गए यौन व्यवहार को कानूनी रूप से प्रतिबंधित नहीं किया जाना चाहिए, और वे इस दावे का खंडन करते हैं कि सगे संबंधियों के बीच यौन संबंध जन्म दोषों का कारण बनते हैं, यह बताते हुए कि यौन संबंध जरूरी नहीं कि संतानोत्पत्ति के लिए ही हो, और आनुवंशिक परीक्षण समस्याओं को रोक सकता है। वह हांगकांग के उस कानून की भी आलोचना करते हैं जो 16 साल से कम उम्र के लोगों के लिए कानूनी रूप से यौन संबंध बनाने की अनुमति देता है, जबकि 18 साल से कम उम्र के लोगों को पोर्नोग्राफी देखने से रोकता है, उनका तर्क है कि यह तार्किक रूप से विरोधाभासी है।
वू मिनलुन "यौन संबंध बनाने की कानूनी उम्रलेख में तर्क दिया गया है कि यौन संबंध बनाने की वर्तमान आयु सीमा बच्चों को उनकी यौन स्वायत्तता से वंचित करती है, और इसके लिए कम आयु सीमा की वकालत करते हुए कहा गया है कि एक निश्चित स्तर की यौन गतिविधि बच्चों के लिए लाभकारी है। वे बाल पोर्नोग्राफी पर प्रतिबंधों का भी विरोध करते हैं, यह तर्क देते हुए कि यह विचार और प्रकाशन की स्वतंत्रता का उल्लंघन करता है। इन विचारों ने व्यापक विवाद को जन्म दिया है और इन्हें अत्यधिक कट्टरपंथी कहकर आलोचना की गई है, लेकिन ये यौन अधिकारों और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को भी दर्शाते हैं।

प्रेम और निजी जीवन
वू मिनलुन की प्रेम कहानी बेहद मशहूर है। 1968 में, वू ज़िपिंग के छद्म नाम से उन्होंने एक पत्रिका में विज्ञापन दिया। अगले ही साल उन्हें वियतनाम की जू मेई का जवाब मिला। पत्रों के ज़रिए दोनों के बीच गहरा स्नेह जागा और नौवें पत्र तक आते-आते वे एक-दूसरे के प्यार में पड़ गए। तेरहवें पत्र में वू मिनलुन ने शादी का प्रस्ताव रखा और जू मेई ने सोलहवें पत्र में स्वीकार कर लिया। 1971 में वू मिनलुन जू मेई से मिलने वियतनाम गए और 1972 में हांगकांग में दोनों ने शादी कर ली। उनके एक बेटा और एक बेटी हुई। बहुविवाह के समर्थक होने के बावजूद, वे निजी जीवन में जू मेई के प्रति वफ़ादार रहे और हमेशा यही कहते रहे कि वे "सिर्फ़ उनसे ही प्यार करते हैं"। यह जोड़ा 40 साल से ज़्यादा समय से साथ है और उनके गहरे प्यार को किसी परी कथा जैसी प्रेम कहानी माना जाता है।

यौन शिक्षा में योगदान
वू मिनलुन का मानना है कि हांगकांग में यौन शिक्षा अपर्याप्त है और प्रेम शिक्षा लगभग न के बराबर है, जिसके कारण समाज में यौन और प्रेम को लेकर गलतफहमियां फैली हुई हैं। वे वर्तमान यौन शिक्षा की आलोचना करते हुए कहते हैं कि यह केवल शारीरिक ज्ञान तक सीमित है और इसमें भावनाओं और रिश्तों की गहन पड़ताल का अभाव है। वे मेट्रो रेडियो पर "यौन स्वाभाविक रूप से अच्छा है" और "अकेले अच्छा जीवन" जैसे रेडियो कार्यक्रमों के माध्यम से यौन शिक्षा के सिद्धांतों को बढ़ावा देते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि यौन स्वास्थ्य केवल रोगमुक्त होने की स्थिति नहीं है, बल्कि इसके लिए यौन संबंध के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण और आत्म-संतोष की भावना भी आवश्यक है। 1980 के दशक में, उन्होंने जेंडर डिस्फोरिया से पीड़ित लोगों की सहायता के लिए क्वीन मैरी अस्पताल में एक यौन क्लिनिक की स्थापना की और व्यापक यौन शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए हांगकांग यौन शिक्षा संघ की स्थापना की।

निष्कर्ष
यौन विज्ञान पर अपने नवोन्मेषी विचारों और अथक सामाजिक कार्यों के बल पर, वू मिनलुन हांगकांग में यौन शिक्षा के क्षेत्र में अग्रणी बन गए। उनके कार्यों ने न केवल यौन अनुसंधान के क्षेत्र में क्रांति ला दी, बल्कि यौन और प्रेम के प्रति जनमानस को भी प्रभावित किया। हालांकि उनके कुछ विचारों ने विवाद को जन्म दिया, लेकिन उन्होंने निस्संदेह समाज में यौन अधिकारों और यौन शिक्षा पर गहन चिंतन को प्रेरित किया। जू मेई के साथ उनकी प्रेम कहानी ने "यौन विज्ञान गुरु" के रूप में उनकी छवि को एक रोमांटिक आयाम दिया, जिससे वे अकादमिक गहराई और मानवीय स्नेह का अनूठा संगम बन गए।
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