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Eunuchi – eunuchi i cui genitali venivano rimossi per evitare la promiscuità nel palazzo
Sommario
Che diavolo è un eunuco?
Nell'antica Cina, gli eunuchi erano persone castrate, che avevano perso la capacità sessuale e acquisito un aspetto androgino. Costituivano una classe sociale speciale, funzionari al servizio dell'imperatore, del monarca e delle loro famiglie. Gli eunuchi erano anche conosciuti come servitori del tempio, uomini castrati, funzionari eunuchi, eunuchi, funzionari di palazzo, funzionari interni, ministri interni, attendenti interni e supervisori interni.
I compiti principali degli eunuchi includevano servire l'imperatore, gestire gli affari di palazzo, supervisionare le donne dell'harem e fungere da stretti consiglieri dell'imperatore. Essendo sterili, erano considerati servitori leali e affidabili.
L'origine e la storia degli eunuchi
Il sistema degli eunuchi può essere fatto risalire alle dinastie Qin e Han. Inizialmente, la castrazione era una forma di punizione, ma gradualmente si evolse in una professione, diventando una posizione speciale nella corte imperiale. Durante i periodi Qin e Han, gli eunuchi iniziarono a svolgere ruoli importanti a corte, servendo l'imperatore e i membri della famiglia reale. Con il mutare delle dinastie, l'influenza degli eunuchi continuò ad espandersi, raggiungendo il suo apice durante le dinastie Ming e Qing. Durante la dinastia Ming, gli eunuchi potevano persino influenzare la politica; ad esempio, il potere del famoso Wei Zhongxian un tempo superò quello di altri funzionari di corte. Anche Li Lianying della dinastia Qing esercitò una significativa influenza politica grazie alla profonda fiducia dell'imperatrice vedova Cixi. Questa espansione del potere rese gli eunuchi un fenomeno unico nella storia cinese.
Perché nell'antichità gli eunuchi dovevano sottoporsi alla castrazione?
Il primo punto era principalmente garantire la purezza della linea di sangue dell'imperatore. In passato, non esistevano metodi validi per distinguere le linee di sangue della prole, quindi l'unica opzione era castrare tutti i maschi tranne l'imperatore, per garantire che ogni bambino nato a palazzo fosse un discendente dell'imperatore.
Nell'antichità, la castrazione non impediva la promiscuità nell'harem imperiale; anzi, gli eunuchi castrati erano molto ricercati dalle concubine. Tuttavia, la castrazione garantiva che gli eunuchi fossero sterili e non creassero confusione riguardo alla prole dell'imperatore.
Il secondo punto è ridurre la possibilità che gli eunuchi usurpino il trono e garantire la sicurezza dell'imperatore.
Gli eunuchi erano le figure più vicine all'imperatore, al centro del potere nell'intera struttura politica, il che conferiva loro un vantaggio naturale rispetto ai ministri nell'acquisizione del potere. Essendo al fianco dell'imperatore ogni giorno, un eunuco poteva facilmente impadronirsi del potere, rendendogli il compito più facile rispetto a un ministro.
La castrazione può ridurre notevolmente questo rischio.
In terzo luogo, la castrazione riduce gli ormoni maschili, causando carenze fisiche. Si consideri che anche centinaia o migliaia di uomini forti che combattevano ogni giorno non sarebbero stati in grado di fermare l'imperatore. Pertanto, gli eunuchi delle dinastie Han e Tang orientali controllavano l'imperatore attraverso la Guardia Imperiale, anziché formare un proprio esercito.
In quarto luogo, la castrazione significava non avere figli. Il pensiero di non poter trasmettere il trono al proprio figlio e di dover cedere il potere a estranei dopo tutti quegli sforzi, diminuì notevolmente l'entusiasmo per la ribellione.
Storicamente, questo metodo si è dimostrato efficace: c'erano solo eunuchi che controllavano il potere assoluto dell'imperatore, non eunuchi che diventavano imperatori a loro volta. A quel tempo, per garantire la sicurezza del palazzo e la purezza dell'harem, gli imperatori sceglievano di castrare gli uomini, rendendoli eunuchi al servizio della famiglia reale.
Quali erano i metodi di castrazione utilizzati nell'antica Cina e dove venivano tagliati gli organi?
Il metodo di castrazione durante la dinastia Qing era il seguente: per prima cosa, il basso ventre e la parte superiore delle cosce della persona da castrare venivano strettamente fasciati con un panno bianco o bende. La zona da operare veniva accuratamente lavata con acqua calda e peperoncino. Quindi, veniva utilizzato un piccolo coltello a forma di falce, leggermente ricurvo.Tagliato insieme allo scroto e al peneQuindi, un ago di cera bianca viene inserito nell'uretra per formare un tappo, e la ferita viene coperta con carta imbevuta di acqua fredda e accuratamente fasciata. Dopo aver completato le procedure sopra descritte, due chirurghi aiuteranno la persona operata a camminare lentamente nella stanza per due o tre ore prima di consentirle di sdraiarsi.
Per tre giorni dopo l'intervento, al paziente fu proibito di bere acqua, e si dice che soffrisse di dolori lancinanti a causa della sete e delle ferite. Dopo tre giorni, l'ago di cera bianca veniva rimosso e l'urina sgorgava come una fontana, a significare il completamento della procedura. Se ciò non accadeva, il paziente non poteva che attendere la morte nell'angoscia, senza nessuno in grado di offrirgli assistenza. Tuttavia, questo metodo brutale non falliva quasi mai; secondo anni di documentazione, solo un uomo di trent'anni fallì. Dopo cento giorni di guarigione della ferita, veniva così creato un eunuco.
vita e trattamento
Sebbene gli eunuchi fossero considerati castrati e di basso rango sociale, godevano di alcuni privilegi all'interno del palazzo grazie alla loro vicinanza all'imperatore. In genere vivevano in residenze esclusive all'interno del palazzo ed erano accuditi da servitori. Gli eunuchi ricevevano anche stipendi e ricompense relativamente generosi, soprattutto coloro che erano favoriti dall'imperatore o dall'imperatrice vedova. Ad esempio, Li Lianying della dinastia Qing accumulò un'enorme fortuna e possedeva persino una lussuosa villa grazie al favore dell'imperatrice vedova Cixi. Questo stile di vita privilegiato contrastava nettamente con il loro basso status sociale, riflettendo la complessità dell'identità dell'eunuco.
status sociale
Lo status sociale degli eunuchi era estremamente contraddittorio. Nella società comune, erano considerati castrati e discriminati, con uno status sociale molto basso. Tuttavia, all'interno del palazzo, a causa della loro vicinanza all'imperatore, esercitavano spesso un potere considerevole e potevano persino influenzare gli affari di stato. Questa dualità di status rese gli eunuchi una figura altamente controversa nel corso della storia. Ad esempio, Wei Zhongxian della dinastia Ming usò il suo potere per eliminare i dissidenti e manipolare la corte, diventando una delle figure più controverse del suo tempo. Questo fenomeno dimostra che lo status sociale degli eunuchi dipendeva non solo dal loro status ufficiale, ma anche strettamente dalla loro effettiva influenza all'interno del palazzo.
Impatto e controversia
Il sistema degli eunuchi nella storia cinese ebbe effetti sia positivi che negativi. Da un lato, l'esistenza degli eunuchi garantiva la sicurezza e l'ordine all'interno del palazzo, impedendo il contatto diretto tra il palazzo interno e la corte esterna, preservando così la stabilità del potere imperiale. Dall'altro, alcuni eunuchi abusarono del loro potere, interferendo negli affari di stato, portando a corruzione politica e disordini sociali. Ad esempio, Wei Zhongxian, durante la dinastia Ming, utilizzò il Deposito Orientale per perseguitare i funzionari leali, innescando una grave crisi politica; An Dehai della dinastia Qing fu giustiziato per abuso di potere. Questi esempi dimostrano che l'influenza degli eunuchi poteva essere sia un aiuto per il potere imperiale che un flagello per il paese, rimanendo quindi a lungo oggetto di molte controversie.
Abolizione e influenza
Con la caduta della dinastia Qing nel 1912, il sistema degli eunuchi fu ufficialmente abolito. Con la fine della dinastia feudale, gli eunuchi, in quanto gruppo sociale a sé stante, scomparvero gradualmente dalla scena storica. Tuttavia, la cultura degli eunuchi lasciò un segno profondo nella letteratura e nell'arte cinese. Ad esempio, la vivida rappresentazione degli eunuchi ne "Il sogno della camera rossa" riflette il loro ruolo a corte; anche le opere tradizionali e i racconti popolari usano spesso gli eunuchi come soggetto, evidenziandone la natura leggendaria. Queste eredità culturali hanno permesso che l'influenza storica degli eunuchi continuasse, diventando materiale importante per le generazioni successive per lo studio della politica di corte cinese antica.
Insomma
Gli eunuchi costituivano un gruppo unico nell'antica corte cinese, con caratteristiche distintive nei loro doveri, nella loro vita e nel loro status sociale. Dalle sue origini nella dinastia Shang alla sua abolizione nella dinastia Qing, il sistema degli eunuchi ha attraversato migliaia di anni di evoluzione, attraversando sia gloriosi picchi di potere che controversi periodi di corruzione. Sebbene il sistema degli eunuchi non esista più, la sua influenza sulla storia e la cultura cinese rimane profonda. Studiando gli eunuchi, possiamo non solo comprendere la complessità dell'antica politica di corte, ma anche intravedere i diversi aspetti della società feudale cinese, fornendo preziosi spunti storici per le generazioni future.
Ulteriori letture:
