諸葛亮は五回の北伐に尽力した
目次
諸葛孔明諸葛亮(しょかつりょう、号は孔明、またの名を臥龍)は、後漢末期から三国時代にかけての蜀漢の宰相、政治家、軍師、発明家、随筆家であった。西暦181年(後漢霊帝の光和4年)に生まれ、西暦234年(蜀漢の建興12年)に亡くなり、漢王朝の再興に生涯を捧げ、劉備とその子劉禅を助けて蜀漢政権を樹立し、曹魏や東呉と肩を並べた。後世の人々からは知恵と忠誠の鑑とみなされることが多く、小説『三国志演義』ではそのイメージがさらに神格化されている。しかし、歴史的には、彼は現実的な戦略家であり改革者であった。この伝記では、彼の生涯を詳細に描き、重要な出来事や苦難の理由を示す図表やグラフを交えて解説します。史料の制約により網羅性を重視しながらも、歴史的事実と分析に重点を置き、約1万語のボリュームで構成します。
中国五千年の歴史において、諸葛亮(181~234年)は「智恵の体現者」、「忠誠の模範」、「模範的な政治家」と称えられてきました。三国時代、蜀漢の宰相を務めただけでなく、「死を以て大義に身を捧げる」という中国の文化精神の象徴でもありました。龍中策から北伐、国政から発明に至るまで、諸葛亮の生涯は数々の伝説に満ちています。

出生と家族背景
諸葛亮は琅牙郡楊都県(現在の山東省臨沂市沂南県)に生まれました。彼の家系は琅牙諸葛氏で、その祖先は殷代葛国の君主にまで遡ります。父諸葛桂(号:鈞公)は泰山郡太守を務め、188年に若くして亡くなりました。母の張氏も早くに亡くなり、諸葛亮は叔父諸葛玄に育てられました。家柄は裕福ではありませんでしたが、幼少より文学に精通し、儒教の教えに深く影響を受け、皇帝への忠誠心と愛国心を育みました。
諸葛亮は幼少期、叔父と共に南下しました。194年、袁術によって豫章太守に任命された諸葛亮は、諸葛亮と弟の諸葛鈞を南下させました。197年、諸葛亮は亡くなりました。当時17歳だった諸葛亮は、龍中に隠棲し、農業で生計を立てていました。この間、崔周平、徐庶、石光元、孟公衛といった著名な学者と親交を深め、龐統と共に「眠龍若鳳」と呼ばれました。黄承厳は娘を諸葛亮に嫁がせましたが、地元の諺には「孔明のような妻を選べば、黄承厳の醜い娘を娶ることになる」という一節があり、容姿にこだわらず才能と徳を重んじる彼の性格が反映されています。
諸葛亮の幼少期は苦難に満ちたものでしたが、この10年間の隠遁生活(西暦197年から207年頃)は、彼に世界の大勢を洞察し、戦略的思考力を養う機会を与えました。彼は『良府歌』を詠唱し、自らを管仲や岳嬰に喩え、漢王朝の再興を志しました。曹操が皇帝を人質に取って他の軍閥を指揮し、孫権が江東を掌握し、劉備が流浪するなど、激動の時代の中で、諸葛亮は隠遁生活を送り、叡智を蓄える好機を待ちました。

9歳で父を亡くす(西暦190年)
14歳の少年が叔父を亡くす(195年)彼は弟の諸葛瑾とともに南の江東に移り、その後荊州龍中に一人で住んでいた。
| 国家 | 後漢時代 → シュウ・ハン |
|---|---|
| 時代 | 後漢末期から三国時代 |
| 主 | 劉備 → リウ・シャン |
| 姓 | 諸葛 |
| 名前 | 明るい |
| キャラクター | 孔明 |
| 番号 | 臥龍 |
| 称号の授与 | 武祥侯(シュウ・ハン封印する) 武興王 (東晋(死後授与) 安王(銭州(死後授与) |
| 荘園 | 呉祥 |
| 出生地 | 徐州市琅雅県 |
| 系統 | 琅耶諸葛氏 |
| 生まれる | 漢の霊帝光と4年間 (西暦181年) 後漢時代ランヤ県陽都県 (今山東省臨沂市宜南県) |
| 逝去 | 蜀漢の最後の皇帝建興旧暦12月8月 (西暦234年) 五丈園 (今陝西省旗山県五丈源鎮) |
| 死後の称号 | 中武 |
| 墓 | 漢中定軍山 |
| 寺院 | 武侯祠 |

龍中での10年間:知識の蓄積と世界観の形成
諸葛亮は197年から207年まで10年間、荊州龍中に隠棲した。この期間には、以下のことがあった。
- 彼は『兵法』『韓非子』『春秋実録』に精通していた。
- 司馬徽、龐統、徐庶らと親交があり、「眠龍」と呼ばれた。
- 世界の大勢を観察して、「三国志」という戦略概念が形成されました。
この10年間は彼の知的成熟と知識の蓄積にとって極めて重要な時期であり、将来の統治と軍事戦略の理論的基礎が築かれた。

隠遁から劉備を援護する ― 龍中の策謀(207年)の戦略的先見性
建安12年(207年)の冬、劉備は軍を新野に駐屯させた。徐庶の勧めで、劉備は諸葛亮の茅小屋を三度訪れ、侍従たちを解散させた後、国を治めるための大戦略について尋ねた。諸葛亮は「龍中計」を提示した。曹操の勢力はあまりにも強大であり、孫権は同盟者ではあっても標的にはならないと分析した。劉備は荊州と益州を拠点とし、北は漢江と滄江を制圧し、南は夷族と越族を平定し、西は栄族の諸族と和平を結び、対外的には孫権と同盟を結び、内政を強化し、漢王朝再興のための北伐の機会を待つよう進言した。この戦略は蜀漢建国の礎となった。
劉備はこれを聞いて大いに喜び、諸葛亮を「水と魚」のような友に例えた。関羽と張飛は当初は不満を漏らしたが、劉備は彼らを説得して止めさせた。27歳になった諸葛亮は正式に劉備陣営に加わり、軍事顧問を務めた。西暦208年、曹操は荊州への南征を開始した。劉表は死去し、劉聡は曹操に降伏し、劉備は失脚した。諸葛亮は自ら孫権のもとを訪れ、孫劉同盟を結成した。曹操軍の疲弊と軍備の不備を分析し、孫権に曹操に対抗する共同出兵を促した。この行動は赤壁の戦いでの勝利に直結した。
会議中、諸葛亮は「隴中計画」を提示した。その中核となる内容は以下の通りである。
董卓以来、次々と英雄が台頭し、複数の州や郡を支配した者は数え切れないほどいる。袁紹と比べれば、曹操は名声も兵力も乏しかったが、それでも袁紹を打ち破った。弱点を力に変えたのは、絶好のタイミングだけでなく、卓越した戦略によるところが大きい。今や曹操は百万の兵を擁し、皇帝を人質に取り、諸侯を統率している。まさに無敵の国である。孫権は三代にわたり江東を治めてきた。江東は戦略的に重要な地域であり、民は忠誠を誓い、賢く有能な者たちは彼に仕える。彼は同盟国にはなり得るが、標的にはなり得ない。荊州は北は漢江と滄江に接し、南シナ海に面し、東は呉と会稽に、西は巴と蜀に通じている。軍事拠点としての国でありながら、君主は守ることができない。これは天が与えた賜物なのかもしれない。将軍。ご興味はおありですか?益州は戦略的に重要な地であり、肥沃な田園が数千里にわたって広がっています。ここは豊かな地であり、高祖が帝位を樹立した地です。劉璋は弱く無能で、張魯は北方にいます。民は繁栄し、国は豊かになりましたが、彼らは民をどう育てるべきかを知りません。賢明な民は賢明な君主を切望するのです。

龍中計画:3つの戦略目標
| ターゲット | コンテンツ | 実装時間 |
|---|---|---|
| 1.荊州を取る | 拠点として南北交通を統括した。 | 208年の赤壁の戦いの後に実現 |
| 2.益州を取る | 後方の安全を確保し、帝国を築く | 劉備は214年に成都を占領した。 |
| 3. 曹に対抗して呉と同盟を結ぶ | 北伐の機会を待ちながら三国時代が始まった。 | 234年まで続く |
龍中計画戦略の実施のタイムライン(西暦207~234年)
戦略目標 それは達成されましたか? 実施年 述べる 荊州を取る ✅ 部分的に実装済み 208 その後、東呉(西暦219年)によって奪還された。 益州を取る ✅ 完全に実現 214 劉備の即位の礎 曹に対抗して呉と同盟を結ぶ ✅ 初期の成功 208~222 夷陵の戦いで同盟は崩壊したが、後に修復された。 中央平原への北征 ❌ 失敗 — 5回の北伐は勝利を収めることができなかった。

官僚制度の改革:有能で有能な官僚の選抜
諸葛亮は蒋萬、費易、董雲、姜維らを重んじ、「四大臣制」を敷いた。彼は「子訓」を著し、官吏の道徳性を強調した。「静寂なくして大成せず、超然として志を定めることなし」
民族統合:南部の反乱を鎮圧し、南部地域の平和を図る
建興3年(225年)、諸葛亮は自ら南方地域(現在の雲南省と貴州省)への遠征隊を率いて、孟獲を7回捕らえては解放し、孟獲の優位性を完全に確信しました。
南伐における孟獲の七回の捕獲のタイムライン
頻度 時間(225年) 場所 結果 1回のキャプチャ 行進 宜州県 孟獲は捕らえられた 1つの垂直 行進 — 孟獲は不満だった 2回目の捕獲 4月 洱海の近く 再び捕らえられた 2つの垂直 4月 — 孟獲はまだ納得していなかった ... ... ... ... 7つのキャプチャ 8月 滇池湖 孟獲は完全に服従した 7つの列 8月 — 「閣下は畏敬の念を抱かせます。南部の人々は二度と反乱を起こすことはないでしょう。」
この戦いの後、南部は40年以上にわたって安定を保ち、北方遠征隊に人力と物資を供給した。

重要な戦闘と軍事的貢献
諸葛亮は生涯を通じて多くの重要な戦いに参加し、その知恵と戦略で名声を博しました。以下は主要な戦いの概要であり、重要な瞬間に関するデータを表にまとめています。
赤壁の戦い(西暦208年)
曹操は80万(実際には約20万)の軍勢を率いて南下し、孫権と劉備の連合軍は約5万であった。諸葛亮の仲介で同盟が成立し、周瑜は曹操軍に火攻めを仕掛けた。曹操は大敗を喫し、北へ撤退した。この戦いは、帝国の三分割の礎となった。
荊州で南俊を捕らえた(西暦209年)
赤壁の戦いの後、諸葛亮は劉備に協力して荊州の4つの郡(武陵、長沙、霊陵、貴陽)を占領し、領土を拡大した。
蜀征服(211-214)
劉璋は張魯を守るために劉備に蜀に入るよう誘い、一方諸葛亮は龐統とともに益州を占領するよう劉備に進言した。諸葛亮は張飛と趙雲を率いて長江を遡上し、郡を平定して成都を包囲し、劉璋は降伏した。こうして蜀漢は益州を獲得し、龍中の計略を実現した。
漢中の戦い(217-219)
劉備は自ら遠征軍を率いて、漢中を防衛していた曹操の将軍夏侯淵を攻撃した。諸葛亮は成都に駐屯し、兵站の責任を負っていた。劉備は漢中を平定し、自ら漢中王を称した。
南中部地域に対する南征(225年)
南北戦争が勃発すると、諸葛亮は自ら遠征軍を率いて孟獲を7回捕らえ(三国志演義の架空の出来事。史実では人々の心を掴むことが重要だった)、反乱を鎮圧し、県や郡を設置し、経済を発展させた。
曹魏に対する北伐(228-234)
諸葛亮は中原の征服を目指し、岐山へ6回の遠征(実際には5回の北伐)を行った。最初の北伐では街亭を失い、馬素を処刑した。その後、司馬懿と幾度となく衝突し、最終的に五丈平原で病死した。
以下の表は、諸葛亮が参加した主要な合戦について、時期、参加人数(推定)、戦績、データなどをまとめたものです。データは『三国志』および関連史料に基づいており、一部の数値は概算値です。
| 戦闘名 | 期間 | 蜀漢の軍事力(おおよそ) | 敵軍の兵力(おおよそ) | 主要データ | 結果 | 諸葛亮の役柄 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 赤壁の戦い | 208年11月 | 孫・劉連合軍の兵力は5万人であった。 | 曹操は20万(口座には80万)を持っていた。 | この火攻めにより何千隻もの船が焼け、曹操軍の半数以上が死亡、あるいは病で負傷した。 | 孫権と劉備が勝利し、曹操は北へ撤退した。 | 同盟の促進、外交使節 |
| 蜀の戦い | 211-214 | 劉備の軍隊は3万人であった。 | 劉璋の軍隊は4万人であった。 | 成都の包囲は1年間続き、2万人の兵士が降伏した。 | 蜀漢が益州を手に入れた | 兵站調整、部隊を率いて郡を平定 |
| 漢中の戦い | 217-219 | 劉備の軍隊は4万人でした。 | 曹操の5万人の軍隊 | 彼らは夏侯淵を殺し、千里以上の土地を奪った。 | 劉備は自ら王であると宣言した | 成都の防衛と兵站支援 |
| 南への南征 | 225年の春と秋 | 蜀軍5万 | 10万人の南蛮反乱軍 | 孟獲は(心理戦により)7回捕らえられ、3万人の兵士が降伏した。 | 南方地方を平定し、六県を設置した。 | 個人指揮と心理戦戦略 |
| 第一次北方探検 | 228年の春 | 蜀軍4万 | 魏軍10万人 | 街亭の陥落により馬素は処刑された。 | 軍は撤退し、龙渓を失った。 | 最高司令官、玉座の記念碑 |
| 第二次北方探検 | 228年の冬 | 蜀軍3万 | 魏軍8万 | 王爽は斬首され、一万ブッシェルの穀物が得られた。 | 小さな勝利、撤退。 | ヘッドコーチ |
| 第三次北方探検 | 229 | 蜀軍4万 | 魏軍10万人 | 魏の援軍が旗山に到着した。 | 後退 | ヘッドコーチ |
| 第四次北方探検 | 231年 | 蜀軍5万 | 魏軍15万人 | 木製の牛と流された馬が穀物を運び、司馬懿と戦っている。 | 軍は撤退し、張郃は斬首された。 | 最高司令官、交通機関の発明者 |
| 第五次北方探検 | 234年 | 蜀軍10万人 | 魏軍20万人 | 彼は五丈原での戦闘で亡くなった。 | 失敗し、蜀軍は撤退した。 | 総司令官は軍隊で亡くなった。 |
この表は諸葛亮の軍歴の頂点を示しています。蜀漢軍はしばしば兵力で劣勢でしたが、卓越した戦略によってそれを補いました。北伐の際には、蜀軍は約20万人の兵を動員し、莫大な量の穀物を消費しました。これは、その揺るぎない忍耐力を表しています。
この戦いの後、劉備はすぐに荊南の4郡(武陵、長沙、貴陽、霊陵)を占領し、王国の基礎を築きました。
劉備が益州を支配した (西暦 214 年)
諸葛亮の助言に従い、劉備は劉璋の無能さにつけ込み、軍を率いて四川に進軍し、3年後には成都を占領した。諸葛亮は「軍議将軍」に任命され、左将軍府も兼任して政務を効果的に掌握した。

国を統治するための4つの主要政策
法の支配:「蜀法典」の制定
諸葛亮は法正、劉覇らと共に『蜀法』を制定し、「法を執行すれば民は恩を知る。位を定めて人を束ねれば、民は敬を知る」と強調した。彼は親族や貴族を偏りなく、厳格に法を執行した。
- 場合馬素は街亭を失い、腹心の部下であったにもかかわらず、軍法に従って斬首された。
- 世論「処罰や方針は厳しいが、意図は公正で訓戒も明確であるため、憤りはない」
政治献金と発明
諸葛亮は軍事の天才であっただけでなく、政治改革者でもありました。劉備の死後(223年)、劉禅を補佐し、呉郷侯に封じられ、益州太守に任命され、軍事と政治の両方を統括しました。官制を改革し、蜀の法規を改正し、厳格な賞罰を実施し、豪族を鎮圧し、経済を発展させました。農業と養蚕を重視し、水利事業(都江堰灌漑システムの整備など)を推進し、蜀の錦、塩、鉄産業を普及させ、富国と軍事力を強化しました。外交面では、呉と同盟を結んで魏に対抗し、鄧志を派遣して孫権との関係改善を図りました。
発明品としては、諸葛連射弩(10本の矢を連続で射ることができ、発射速度が50%向上)、木牛流馬(穀物輸送用の道具で、北伐時の穀物輸送効率を2倍に高めた)、八卦陣(防御力の高い陣形)などがあり、これらは彼の実践的な知恵を示すものである。

白帝城で幼い皇帝を父に託す――責任の転換点(223年)
夷陵での劉備の敗北と死
西暦222年、劉備は関羽の仇討ちを企て、孫権との東征を開始したが、夷陵の戦いで大敗を喫し、白堤城に撤退した。翌年、劉備は重病に倒れ、諸葛亮を召して息子を託した。
「あなたの才能は曹丕の十倍です。必ずや国を平定し、偉大なことを成し遂げられるでしょう。もし後継者が有能であれば、彼を補佐しなさい。もし無能であれば、あなた自身が帝位に就くことも可能です。」
諸葛亮は泣きながら頭を下げて言った。「臣下は死ぬまでも全力と忠誠を尽くす勇気がありますね!」
諸葛亮が事実上の統治者となった
劉禅が即位すると、諸葛亮に武襄侯の位を与え、統治権を委ねた。大小を問わず、あらゆる事柄は諸葛亮によって決定された。彼は「軍事顧問」から「宰相」へと転身し、漢王朝復興の全責任を担うことになった。

北方遠征と死
西暦227年、諸葛亮は『遠征の志』を奉呈し、北伐の必要性と劉禅への協力を強く訴えた。翌年、第一回北伐は街亭の喪失に終わり、諸葛亮は涙ながらに馬謖を処刑した。自責の念から三階級降格されたが、北伐は諦めなかった。西暦234年、第五回北伐が始まり、五丈原に駐屯した諸葛亮は司馬懿と対峙した。過労で病に倒れ、8月に54歳でこの世を去った。臨終の床で『遠征の志』を奉呈し、姜維らに後継を託した。蜀軍は密かに撤退し、司馬懿はこれを追撃した。蜀軍の規律整然とした様子を見て、司馬懿は「まさに稀代の才人だ!」と絶賛した。彼は死後、鍾武侯の爵位を贈られた。
北方探検の年表とデータ
| 北方遠征の回数 | 期間 | 蜀軍の規模 | 魏軍の規模 | 主要データ | 結果 |
|---|---|---|---|---|---|
| 初め | 2月から6月 228 | 4万 | 10万 | 街亭を失い、将軍1人を斬首 | 敗北し撤退 |
| 2番目 | 228年12月 | 3万 | 8万 | 王爽は殺害され、3,000人の装甲兵が捕虜となった。 | 僅差の勝利 |
| 3番目 | 229 | 4万 | 10万 | 陳倉の包囲は20日間続いた。 | 食糧が尽きると彼らは撤退した。 |
| 4番目 | 231年 | 5万 | 15万 | 張郃は斬首され、10万ブッシェルの穀物が輸送された。 | 後退 |
| 5番目 | 2月から8月 234 | 10万 | 20万 | 100日間の膠着状態の後、シュウは5%を失った。 | 諸葛が死んだ |
この表から、北伐によって蜀漢の国力が消耗し、総動員数は20万人を超え、食糧や物資の損失も甚大であったものの、中原には到達できなかったことがわかります。
| 作曲:顧建芬、作詞:王建 髪を結い、詩歌や本を読み、徳と修身を養いなさい。 上から下まで見渡せば戦略は心の中にあります。 彼は土地を耕しながらも祖国を忘れることはなかった。彼の情熱が山や森にあることを誰が知っていただろうか? フェニックス、ああフェニックス、高く舞い上がることを切望しながらも、混乱と危険の時代に、私は深く考えてきた。 フェニックス、ああフェニックス、高く舞い上がることを切望しながらも、混乱と危険の時代に、私は深く考えてきた。 茅葺き屋根の家には3回訪問があり、私たちは膝を突き合わせて座り、深い考えを話し合いました。 人生の半ばで同志と出会い、隠遁者は深く感動する。 明の時代、私は剣を携え、羽扇と絹のターバンを巻いて、あなたに従って国境まで行きました。 龍よ、龍よ、風雲が集まり、私の心の願いを表すために長い咆哮を上げてください。 戻って、戻って、余生農家として過ごすのが私の長年の願いです。 優しい風と明るい月が私を包み込み、猿や鶴が私が再び琴を弾くのを聞いています。 (コーラス) 天の道は常に変化し、運命を見つけるのは難しい。 成功か失敗かは人間の計画次第であり、約束を守るかどうかは最大限の忠誠心の問題です。 夫は生きている間に、人々に平和と繁栄をもたらすよう努力すべきである。 戻って、戻って、余生農家として過ごすのが私の長年の願いです。 戻って、戻って、余生農家として過ごすのが私の長年の願いです。 優しい風と明るい月が私を包み込み、猿や鶴が私が再び琴を弾くのを聞いています。 |
努力の理由の分析
諸葛孔明の苦闘の理由は、さまざまな観点から分析することができます。
忠誠心と理想儒教の影響を受けた諸葛亮は、漢王朝の復興に生涯を捧げました。彼の「龍中計」は、「漢王朝を支え天下を統一する」という理想を体現しています。劉備が三度も彼の茅小屋を訪れたことで、君主と臣下の深い絆が築かれ、諸葛亮は劉備を自分のために命を捨てる覚悟のある腹心とみなすようになりました。彼の「遠征の志」には「我死に至るまでも、全力を尽くす」と記されており、皇帝への忠誠心と愛国心が反映されています。
戦略的動機漢王朝末期の混乱期、諸葛亮は曹操の権力独占と孫権の分離独立を目の当たりにし、蜀漢が生き残るためには北伐が必要だと判断した。彼が提唱した龍中計は三国分立を予見し、北伐はその実現への道筋とされた。南方の平定後、蜀は安定を取り戻し、「漢と叛逆者は共存できない」という確固たる決意のもと、北伐へと舵を切った。
個人の性格と時代に対する責任彼は農耕を始めた初期の頃から、忍耐強く現実的な性格を培っていました。蜀漢の弱体化に直面した彼は、知恵を駆使してそれを補い、道具を発明し、内政を改革することで、国家の強化に貢献しました。彼の闘争は私利私欲のためではなく、民衆のために、そして広範囲にわたる苦難を防ぐために行われました。史料によると、彼は清廉潔白で、余剰財産はなく、死後、わずか15エーカーの土地と800本の桑の木を所有していました。
歴史的限界蜀漢は人口も少なく(魏の400万人以上に対し、約100万人)、北伐で度重なる敗北を喫したが、それは知恵のなさではなく、国力の差によるものだった。しかし、その粘り強さは不屈の精神力を示していた。後世の人々は蜀漢を「三国志中最も聡明」と評したが、長くは続かなかった。
諸葛亮は天下統一こそ成さなかったものの、蜀漢王朝の礎を築き、後世に永続的な遺産を残しました。彼の闘争は、忠誠心、戦略的洞察力、そして個人の誠実さといった儒教の価値観に根ざしており、伝統的な中国文化における忠誠の模範となりました。
タイムラインの概要
- 181-197彼は生まれて幼少期を龍中で過ごし、農作業をしていました。
- 207龍中堂という茅葺き屋根の民家を3回訪問。
- 208-219赤壁、蜀、漢中に入り、蜀漢王朝が成立する。
- 223-227彼は劉禅を補佐し、内政を改革し、南征を指揮した。
- 西暦228~234年彼は5回の北伐を率いて五丈原で病死した。

苦境に光明
西暦234年の秋、五丈平原の星空は例年になく澄み渡り、冷え込んでいた。諸葛亮は病床に横たわり、龍中で描いた青写真、長坂坂の戦煙、白帝城で託した託宣、そして岐山の雪景色が脳裏に蘇ったのかもしれない。「漢王朝を復興し、古都に帰還する」という夢は叶わなかったが、27年間の苦闘を経て、彼は一つの政治体制の寿命を一世代も延ばした。
データは蜀漢が滅亡する運命にあったことを物語っているが、諸葛亮が結末を知りながらもなぜ最後まで戦い抜いたのかは明かしていない。その答えは、信念の重み、忠誠の温かさ、そして絶対的な不利な状況下でも攻勢を続ける尊厳といった、計り知れない領域にある。
諸葛亮が後世に残したのは成功の秘訣ではなく、失敗する運命にある戦いにどう立ち向かうかだった。盲目的な楽観主義ではなく、冷静に勝利の可能性をすべて計算すること。原則を放棄するのではなく、窮地にあっても手続き上の正義を堅持すること。奇跡を起こすのではなく、あらゆるデータポイントで卓越性を追求すること。
ビッグデータのない時代に、彼は人生をかけ、最も複雑な意思決定モデルを計算しました。理想的な確率が限りなくゼロに近づくとき、人類の意志は歴史を変える異端者となり得るのでしょうか?彼の答えは、5回の北伐、6回の旗山遠征、そして五丈原の堕星のため息でした。
千年もの間響き渡るこのため息は、困難に直面しているすべての人に問いかけています。データが不可能だと告げているとき、それでもあなたはそれを実行しますか?
諸葛亮の伝説的な人生は、人々に深い影響を与えてきました。彼を祀る寺院は数多くあり、文学や演劇にもその名が刻まれています。彼は野望を成し遂げることはできませんでしたが、その精神は今も生き続けています。
さらに読む:
| 作詞・作曲は谷村新司。 風は世界を呼び、世界を嘆く。 星は腕の中にあり、静寂は真ん中にある 胸が開いて血が流れ出ています。 合わさって大になる流れに 人は梦见る儚く 人は梦见る先に生きるもの Woo woo woo々 Who know しない Woo 々 woo 々 明日は花が咲く さえも 古い奇り风情の花の下 月飲みの宴の杯 君は帰らず狠られて伫めば 肩には太陽もなく、誓いもなく、花もなく、吹雪も 人は信じて出ていて 人は信じて生きるもの Woo woo woo々 Who know しない Woo 々 woo 々 明日は花が咲く さえも 国は崩壊し、都市も崩壊した。 草は乾いていて風が吹いている Woo woo woo々 Who know しない Wow Wow 々风のその子を Woo々woo々花が伝える Wow Wow 々风のその子を | 風は世界の悲しみを叫ぶ。 星々に囲まれた静寂の中で。 心を開けば、燃える血の赤が それらは広大な川に合流するでしょう。 人は夢を持つから、それははかないものだ。 人は夢を持っているから生きるのです。 ああ、ああ、誰も知らないよ。 ああ、ああ、明日枯れてしまう花さえも。 咲き誇る花の下に誓いが。 宴の杯は、月明かりの最後の一滴まで飲み干された。 あなたはもういなくなって、二度と戻ってこない。そして私は一人ぼっちでそこに立っている。 その日交わした約束は花びらの雨のように私の肩に降り注いだ。 人々は信じ、そしてその信念は崩れ去る。 人々はこれが自分たちの人生の意味だと信じています。 ああ、ああ、誰も知らないよ。 ああ、ああ、明日枯れてしまう花さえも。 国は滅び、城は崩壊する。 草や木が枯れても、風は依然として唸り続けます。 ああ、ああ、誰も知らないよ。 ああ、ああ、風の形。 ああ、ああ、ああ、花は伝える、ああ、ああ、風の形。 |