Зміст
Коли настає ніч, прогуляйтеся ГонконгомМонг КокзПортленд-стрітВи завжди можете побачити робітниць з материка (широко відомих як «північні дівчата»), що мчать туди-сюди, а їхні фігури додають жвавого шарму вулицям. Хоча ця сцена досить приваблива, вона завжди нагадує людям Портленд-стріт багато років тому, ту, що належалаМалайзіяКуала-ЛумпурСлавна епоха працівниць (широко відома як «помеї»).
Малан — це ГонконгКантонськийУнікальний сленговий термін у Гонконзі, який часто використовується для опису певного типу незаконного борделю або місця, пов'язаного з торгівлею секс-індустрією, особливо популярного в Гонконзі в 1970-х і 1980-х роках. Цей термін не лише відображає соціальні явища того часу, а й несе історичну пам'ять про вуличну культуру та субкультуру Гонконгу. Далі буде детально досліджено значення, походження, спосіб функціонування та культурне значення «Ма Лан» у гонконгському суспільстві, а також проведено поглиблений аналіз у поєднанні з історичним контекстом.
Визначення та значення слова "Малан"
У Гонконзі «Ма Лам» здебільшого стосується незаконного місця проведення сексуальних угод, яке зазвичай розташоване у багатоквартирному будинку (старому житловому будинку) або квартирі. Інтер'єр розділений на кілька невеликих кімнат для працівників секс-індустрії та клієнтів, де вони можуть проводити транзакції. Ці місця зазвичай спільно управляються «конюхами» та «дзвінницями».
У Малані не було повій. Коли приходив клієнт, вони викликали дівчат за викликом, щоб ті обслужили його відповідно до його прохання.
«Наречений» — це посередник, який з’єднує працівників секс-індустрії з клієнтами, подібно до «брокера», тоді як «дзвінковий» — це той, хто керує місцем проведення заходу, приймає клієнтів та організовує транзакції. Після входу до Малана клієнти зазвичай обирають працівників секс-індустрії за домовленістю «кімната з годинником», що називається «вхід через ворота». Якщо клієнти не задоволені роботою секс-працівників на місці, вони можуть попросити «Ма Фу» привезти більше варіантів з інших місць. Ця гнучка операційна модель є однією з характеристик "Ма Лан".
Крім того, «Малан» не обмежується наданням сексуальних послуг. Деякі «Ма Лам» також надавали кімнати на короткий або погодинний термін для пар, невірних людей або подружніх пар, оскільки житлове середовище в Гонконзі в той час було тісним, і багатьом людям бракувало приватності. Ця модель «чистої оренди» особливо популярна в Козвей-Бей.
Дослідження етимології слова "Малан"
Точне походження слова «Малан» не було встановлено, але вчені та фольклор надали кілька можливих пояснень. По-перше, з фонетичної точки зору, «Малан» може бути пов'язане з омонімом кантонської мови або іноземним словом. Дехто припускає, що слово «马兰» може походити від транслітерації англійського слова «madam» (власниця будинку або власниця борделю), оскільки «madam» у кантонській мові може бути спрощене до вимови, подібної до «马», а потім поєднане з «兰» (менш поширеним словом, можливо, що використовується як додатковий склад), утворюючи «马兰». Такий вид фонетичної трансформації не є рідкістю в гонконгській кантонській мові.
Інша теорія полягає в тому, що «Малан» може бути пов'язаний з «Вершник"пов'язане зі словом". 「Вершник«Лан» кантонською мовою стосується посередника в сексуальних угодах, який відповідає за «залучення клієнтів» або встановлення зв’язків, а «Лан» може додаватися для фонетичної гармонії або як якийсь незрозумілий синонім. Такий метод найменування досить поширений у сленговій культурі Гонконгу, де використовуються омофони або метафори для приховування делікатного контенту, щоб уникнути прямої згадки про незаконну діяльність.
Іншими словами, у контексті проституції та секс-торгівлі кінь символізує повій, тому деяких популярних або висококваліфікованих повій називають королями коней.
У 1992 році в Гонконзі вийшов еротичний фільм, дія якого відбувається в кварталі червоних ліхтарів.Іподром Монг Кок(Англійська назва: «Секс на продаж»), фільм зображує маргіналізоване суспільство того часу через драматичні сюжети. Слово «马» також використовується для позначення оливки. Коли клієнт побачив дівчину, він заїжджав у ворота та сідав на неї.
Режим роботи та соціальне походження "Малана"
Операційна модель Малана дуже залежить від його секретності та гнучкості. Ці місця зазвичай розташовані в таких районах, як Яу Цім Монг, Квун Тонг, Юен Лонг, Ван Чай та Норт Пойнт, оскільки ці місця густонаселені, мають зручне транспортне сполучення та відносно низьку орендну плату, що робить їх придатними для незаконної діяльності. Зазвичай, «Ма Лан» розташований на верхніх поверхах або в прихованих приміщеннях багатоквартирних будинків. Вхід непомітний, а інтер'єр перетворений на кілька відсіків. Кожна кімната обладнана простими меблями, такими як ліжка, та основними санітарно-гігієнічними засобами. Після того, як клієнт увійде, його/її зустрінуть у «кімнаті годинника», і відповідно до потреб клієнта будуть підібрані для оренди працівники секс-індустрії або кімнати.
Як незаконний заклад, "Малан" привернув пильну увагу поліції. У той час патрульні групи поліції Гонконгу у формі регулярно патрулювали «Ма Лам», особливо під час ранкової та вечірньої змін, оскільки ці місця не лише займалися сексуальними операціями, а й могли стати схованками для втікачів. Під час проведення перевірок поліція перевірятиме записи про присутність осіб, щоб підтвердити кількість людей у кімнаті та їхні особи, а також виявити підозрілі обставини, такі як присутність неповнолітніх дівчат або злочини, такі як зберігання наркотиків. Таке високоризикове бізнес-середовище змушує операторів "Малан" використовувати різні приховані засоби, такі як використання телефонної системи для швидкого повідомлення орендарів про прибуття поліції, щоб уникнути потрапляння під загрозу.
Культурне значення "Малан"
Як продукт гонконгської субкультури, «Ма Лам» є не лише економічним явищем, а й відображає різноманітні аспекти суспільства того часу. Це не лише частина секс-індустрії, але й розкриває умови життя людей нижчого класу та маргіналізованих груп у Гонконзі під час його швидкої урбанізації. Багато працівників секс-індустрії приходять у цю галузь через економічний тиск або сімейне походження, а існування «Малана» забезпечує їм відносно секретне робоче середовище. Водночас «Ма Лан» також став частиною вуличної культури, що породило сленг, такий як «літаюча курка», що відображає гумористичне та глузливе ставлення гонконгців до цих явищ.
Розквіт оливок
На початку 1990-х років кіоски з рибними кульками занепали після швидких та енергійних репресій, а Makan став темною конячкою завдяки прихованості своїх номерів. На відміну від моделі акупресурного центру для резидентів, Макан схожий на романтичний кол-центр, куди красунь викликають на зустріч, щойно прибувають гості. У той час дівчата з півночі ще не стали популярними, дівчата з Туді поводилися поверхово, а до тайських дівчат ставилися холодно. Натомість дівчата з Куала-Лумпура (широко відомі в індустрії як «дівчата По») були популярні завдяки своїй унікальній чарівності.аналінгусПідкорив усю вулицю.
Коли на Портленд-стріт запалюється світло, завжди можна побачити сильно нафарбованих жінок на високих підборах, які поспішають повз неонові вогні. Хоча такий ароматний і прекрасний пейзаж змушує людей зупинятися,
У той час принц щодня публікував фотографію дівчини топлес у акваріумі, будівля Тяньчен була класикою, а гарненькою дівчиною у топі була HKD$360. Помей HKD$350.
Занепад малайської мови
разом зГонконгЧерез економічні трансформації та посилення правового нагляду, «Малайзійська оливкова олія» поступово занепала після тисячоліття. Зростання популярності сучасних готелів, легальних розважальних закладів та онлайн-платформ зробило традиційний «Малан» неконкурентоспроможним.
Крім того, враження від обслуговування були поганими. Дівчина D щойно обполоснулася водою після душу, а потім він взяв себе в руки та попросив її двічі потерти соски та двічі посмоктати його пеніс з презервативом, перш ніж почати займатися сексом.
Він жодного разу не дозволив мені активно цілувати його протягом усього процесу, і між нами не було жодної взаємодії. Він був як мертва риба і навіть не видав жодного звуку. Щойно він закінчив, він схопився та кинувся геть, навіть не потурбувавшись глянути один на одного. Єдина перевага — я молодий, але спілкування немає. Чи є якась різниця між використанням однієї й тієї ж чаші для мастурбації?
Крім того, посилені поліцією заходи боротьби з незаконною торгівлею секс-послуги змусили ці заклади перейти до більш секретного способу роботи або взагалі зникнути. Сьогодні «Ма Лам» — це радше історичний термін, що з'являється у спогадах старшого покоління гонконгців або в популярній культурі, такій як фільми, книги чи вуличні легенди.
Ще однією важливою причиною є те, що в цій галузі немає високоякісних дівчат, тому "Ма Лан", природно, занепала.
Зв'язок між "Літаючою куркою" та "Маланом"
Варто зазначити, щоЛітаюча курка" насправді пов'язаний з "Маланом". "Літаюча курка" цеНіссан Сільвія S13Прізвисько походить від історії водія вуличного автомобіля «Куай Шоу Хуа». Він їздив на S13, щоб підібрати працівників секс-індустрії з різних "маланів". Через його високу швидкість (хоча легенда свідчить, що він ніколи не вигравав жодної гонки), друзі прозвали його «курячою вантажівкою», що згодом перетворилося на прізвисько «літаюча курка». Це прізвисько не лише відображає гумор гонконгської автомобільної культури, але й перегукується з минулим "Ма Лан" як місця для сексуальних операцій, демонструючи унікальний стиль вуличної культури того часу.
Висновок
Малан єГонконг у 1970-х та 1980-х рокахМікрокосм суспільства, він несе в собі економічні, житлові та культурні характеристики того часу. Як синонім незаконних місць секс-торгівлі, це не лише економічне явище, а й культурний символ, що відображає умови життя та субкультурні особливості нижчих класів гонконгського суспільства. Хоча «Ма Лам» зник зі зміною часів, його місце в гонконгському сленгу, вуличній культурі та історичній пам'яті залишається чітким. Розуміючи значення та передісторію вислову «Ма Лам», ми можемо отримати уявлення про соціальні зміни та культурне розмаїття в Гонконзі протягом останніх кількох десятиліть.
Додаткова інформація:
