![[有片]把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心](https://findgirl.org/storage/2025/11/有片把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心-300x225.webp)
قدم الدكتور وو مينلون، أخصائي علم الجنس،...
جدول المحتويات
وو مينلونإميل نج مان لون، ولد في 14 أكتوبر 1946 في هونغ كونغ، موطن أجداده في هونغ كونغ.قوانغدونغشوندإنها هونغ كونغ الشهيرةالطب النفسيأستاذ وأخصائي في علم الجنسالتربية الجنسيةيُعدّ من روّاد التربية الجنسية، ويُعرف بظهوره الإعلامي المتكرر حول القضايا الجنسية، ويُشار إليه غالبًا باسم "خبير الجنس" أو "مرشد علم الجنس". قدّم مساهمات بارزة ليس فقط في المجال الأكاديمي، بل شارك أيضًا بنشاط في الحركات الاجتماعية، مروّجًا للتربية الجنسية ونشر مفاهيم الحقوق الجنسية، ومُتحدّيًا المحظورات التقليدية. كان لعمله الأكاديمي والاجتماعي تأثيرٌ بالغ، لا سيما في مجالات البحث والتربية الجنسية في هونغ كونغ وآسيا.
الخلفية التعليمية
وُلد وو مينلون في عائلة مثقفة. كان والده، وو هويانغ، عالمًا لغويًا يجيد ثماني لغات أوروبية، بينما كانت والدته ربة منزل. أتاحت له مجموعة الكتب الواسعة التي امتلكتها عائلته الاطلاع على نطاق واسع منذ المرحلة الثانوية، بما في ذلك أعمال فلاسفة مثل برتراند راسل وكارل ماركس، بالإضافة إلى كتب متعلقة بالجنس مثل "السلوك الجنسي الذكري" و"تاريخ الجنس" و"بلاي بوي". وقد وضع هذا الأساس لأبحاثه اللاحقة في علم الجنس. كان طالبًا متوسط المستوى، وانتقل من مدرسة إلى أخرى ثلاث مرات، وتخرج في النهاية من مدرسة كاثوليكية تقليدية مرموقة.كلية واه يان، هونغ كونغفي عام 1965، بناءً على رغبة والده، التحق بمدرسة [اسم المدرسة مفقود].كلية الطب، جامعة هونغ كونغتخرج في عام 1971 وحصل على الدكتوراه في الطب بعد ما يقرب من عشر سنوات، وأصبح أستاذاً في قسم العلاج النفسي في جامعة هونج كونج.
الإنجازات الأكاديمية والمهنية
بدأ وو مينلون مسيرته المهنية في الطب النفسي، ولكن نظرًا لنقص الكفاءات البحثية في مجال العلاج الجنسي في قسم العلاج النفسي بجامعة هونغ كونغ، أُرسل إلى المملكة المتحدة لمدة عام للتدريب المهني. حصل لاحقًا على زمالة الكلية الأمريكية للجنسانية السريرية، ودبلوم فخري تأسيسي من الجمعية الأمريكية للطب الجنسي، وسُجِّل كمعالج جنسي. بعد عودته إلى هونغ كونغ، بدأ بتدريس التربية الجنسية لطلاب الطب، وأسس أول عيادة للعلاج الجنسي في هونغ كونغ عام ١٩٧٦، وكان رائدًا في أبحاث الجنس هناك. في عام ١٩٨١، شغل منصب...جمعية تنظيم الأسرة في هونغ كونغعضو لجنة التعليم والتواصل؛ أسس جمعية هونغ كونغ للتربية الجنسية عام ١٩٨٥ وشغل منصب رئيسها، وتعاون مع جمعية تنظيم الأسرة لتعزيز التربية الجنسية؛ في عام ١٩٩٠، بادر بتأسيس الاتحاد الآسيوي لعلم الجنس، الذي تأسس رسميًا عام ١٩٩٢، وكان أول رئيس له؛ في عام ١٩٩٩، ترأس المؤتمر العالمي الرابع عشر لعلم الجنس (هونغ كونغ) واعتمد إعلان الحقوق الجنسية، الذي أرسى أحد عشر حقًا جنسيًا (وُسّع لاحقًا إلى ١٦ حقًا في عام ٢٠١٤). بالإضافة إلى ذلك، أطلق دورة تدريبية عبر الإنترنت في التربية الجنسية مع جامعة هونغ كونغ عام ٢٠٠٠، وأسس أول مهرجان للثقافة الجنسية في هونغ كونغ عام ٢٠٠٦، وأسس الرابطة العالمية لعلماء الجنس الصينيين عام ٢٠٠٨، وشغل منصب رئيسها المؤسس.
من أعمال وو مينلون: *عن الجنس* (١٩٩٠)، *الجنس والأخلاق* (١٩٩٠)، *الفاكهة المحرمة والحياة* (١٩٩١)، *تفسير جديد للطب الجنسي* (١٩٩١)، *المشاكل الجنسية في آسيا* (١٩٩٣)، *فحص نقدي للمغالطات الجنسية* (١٩٩٤)، و*دليل التربية الجنسية* (١٩٩٦)، مما يُمثل مراجع مهمة للبحوث الجنسية. كما حصل على ميدالية هيرشفيلد لعلم الجنس تقديرًا لإسهاماته في هذا المجال.
المواقف الجنسية ووجهات النظر المثيرة للجدل
يُعرف وو مينلون بآرائه المنفتحة حول الجنس، متحديًا بذلك المحرمات التقليدية في مجتمع هونغ كونغ. يدعم تعدد الزوجات، معتقدًا أن تعدد الزوجات أو تعدد الأزواج مقبول بشرط موافقة الطرفين، ويجادل بأن الزواج الأحادي ليس الخيار الوحيد، معتقدًا أن قبول تعدد الزوجات يمكن أن يقلل من معدل الطلاق. وقد أثار هذا الرأي معارضة من الكاثوليك الذين ينتقدونه لتأثيره على قيم الكنيسة. كما يعتقد أن تجريم البهيمية في هونغ كونغ أمر غير معقول، إذ يميز بين البهيمية والبهيمية، مؤكدًا أن البهيمية تنطوي على إكراه، وبما أن الحيوانات لا تستطيع التعبير عن إرادتها، فلا ينبغي حظرها عالميًا. علاوة على ذلك، يدعو إلى إلغاء سفاح القربى، مجادلًا بأنه لا ينبغي تقييد السلوك الجنسي بالتراضي بين البالغين قانونيًا، ويدحض الادعاء القائل بأن سفاح القربى يسبب عيوبًا خلقية، مشيرًا إلى أن الجماع ليس بالضرورة للإنجاب، وأن الاختبارات الجينية يمكن أن تمنع المشاكل. كما ينتقد القانون في هونج كونج للسماح بالاتصال الجنسي القانوني لمن هم دون سن 16 عامًا بينما يحظر على من هم دون سن 18 عامًا مشاهدة المواد الإباحية، بحجة أن هذا متناقض منطقيًا.
وو مينلون في "السن القانوني للجماعيُجادل المقال بأن الحد الأدنى لسن الجماع الحالي يحرم الأطفال من استقلاليتهم الجنسية، ويدعو إلى حد أدنى، ويؤمن بأن مستوى معينًا من النشاط الجنسي مفيد للأطفال. كما يُعارض القيود المفروضة على المواد الإباحية للأطفال، بحجة أنها تنتهك حرية الفكر والنشر. أثارت هذه الآراء جدلًا واسعًا، ووُجهت إليها انتقاداتٌ لكونها مُتطرفة للغاية، لكنها تعكس أيضًا التزامه بالحقوق الجنسية والحرية الفردية.
الحب والحياة الشخصية
قصة حب وو مينلون أسطورية. في عام ١٩٦٨، وتحت اسم مستعار هو وو زيبينغ، نشر إعلانًا شخصيًا في إحدى المجلات. وفي العام التالي، تلقى ردًا من شو مي في فيتنام. نشأت بينهما علاقة حب عميقة عبر المراسلات، ووقعا في الحب في الرسالة التاسعة. في الرسالة الثالثة عشرة، تقدم وو مينلون لخطبة شو مي، وقبلت شو مي في الرسالة السادسة عشرة. في عام ١٩٧١، سافر وو مينلون إلى فيتنام للقاء شو مي، وتزوجا في هونغ كونغ عام ١٩٧٢. رُزقا بابن وابنة. ورغم أنه كان يدعو إلى تعدد الزوجات، إلا أنه ظل وفيًا لشو مي في حياته الشخصية، مؤكدًا أنه "يحبها فقط". هذان الزوجان متزوجان منذ أكثر من ٤٠ عامًا، ويُعتبر حبهما العميق قصة حب أسطورية.
المساهمة في التربية الجنسية
يعتقد وو مينلون أن التربية الجنسية في هونغ كونغ غير كافية، وأن التربية المتعلقة بالحب شبه معدومة، مما يؤدي إلى سوء فهم مجتمعي للجنس والحب. ينتقد التربية الجنسية الحالية لاقتصارها على المعرفة الفسيولوجية وغياب التعمق في العواطف والعلاقات. ويروج لمفاهيم التربية الجنسية من خلال برامج إذاعية مثل "الجنس جيد بطبيعته" و"حياة جيدة بمفردك" على إذاعة مترو، مؤكدًا أن الصحة الجنسية ليست مجرد حالة من التحرر من الأمراض، بل تتطلب أيضًا موقفًا إيجابيًا تجاه الجنس والشعور بالرفاهية. في ثمانينيات القرن الماضي، أسس عيادة جنسية في مستشفى كوين ماري لمساعدة الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الهوية الجنسية، وأسس جمعية هونغ كونغ للتربية الجنسية لتعزيز التربية الجنسية الشاملة.
خاتمة
بفضل آرائه الطليعية في علم الجنس وانخراطه الاجتماعي الدؤوب، أصبح وو مينلون رائدًا في مجال التربية الجنسية في هونغ كونغ. لم يُغيّر عمله مجال البحث الجنسي فحسب، بل أثّر أيضًا على النظرة العامة للجنس والحب. ورغم أن بعض آرائه أثارت جدلًا، إلا أنها حفّزت بلا شك على تعميق التفكير في الحقوق الجنسية والتربية الجنسية في المجتمع. أضافت قصة حبه مع شو مي بُعدًا رومانسيًا إلى صورته كـ"خبير في علم الجنس"، مما جعله شخصية أسطورية جمعت بين العمق الأكاديمي والدفء الإنساني.
قراءة إضافية:
