![[有片]把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心](https://findgirl.org/storage/2025/11/有片把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心-300x225.webp)
প্রাচীন চীনা পতিতালয়
বিষয়বস্তুর সারণী
পতিতালয়,পতিতালয়মূলত, এটি "সম্রাটএরপ্রাসাদ"অথবা"ভালভ"ম্যাগনিফিকেন্ট ম্যানশন" কখনও কখনও ধনী এবং ক্ষমতাশালী পরিবারগুলির জন্য একটি উচ্চারণ হিসাবে ব্যবহৃত হয়।ট্যাংগানতারপর থেকে হয়ে ওঠেপতিতালয়এটি এর একটি বিকল্প নাম।
আরেকটি তত্ত্ব অনুসারে, গুয়ান ঝং প্রথম পতিতালয় স্থাপন করেছিলেন। প্রাচীন সমাজে, বিবাহযোগ্য বয়সের অনেক মহিলাকে ধনী পরিবারগুলিতে দাসী হিসেবে কাজ করার জন্য বিক্রি করা হত। অতএব, অনেক পুরুষের স্ত্রী খুঁজে পেতে এবং পরিবার শুরু করতে না পারার কারণ বিবাহযোগ্য বয়সের পুরুষ এবং মহিলাদের অনুপাতের ভারসাম্যহীনতা ছিল। এই মহিলাদের মধ্যে, কেউ কেউ তাদের সত্তরের দশকেও অবিবাহিত ছিলেন। পুরুষদের স্ত্রী না পাওয়ার সমস্যা সমাধানের জন্য, বিবাহযোগ্য বয়সের কিছু মহিলাকে নির্দিষ্ট জায়গায় কাজ করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল, যা ধীরে ধীরে পতিতালয়ে পরিণত হয়েছিল।
প্রাচীন চীনা সমাজের এক অনন্য ঘটনা হিসেবে, এর উৎপত্তি থেকে শুরু করে উত্থান এবং তারপর আধুনিক সময়ে এর পতন এবং রূপান্তর পর্যন্ত, এটি অসংখ্য ঐতিহাসিক গল্প বহন করে।সাহিত্যআবেগ এবং সামাজিক পরিবর্তন। এটি কেবল একটি বিনোদন স্থান নয়, বরং সময়ের চেতনা প্রতিফলিত করে এমন একটি আয়নাও। "পতিতালয়" শব্দটি মূলত পতিতালয়কে বোঝায় না, বরং নীল বার্ণিশ দিয়ে আঁকা দুর্দান্ত মণ্ডপ, প্রাসাদ বা প্রাসাদের জন্য একটি প্রাচীন শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা শক্তি এবং বিলাসিতাকে প্রতীকী করে। তবে, সময়ের সাথে সাথে, এটি ধীরে ধীরে পতিতাবৃত্তির জগতের সমার্থক হয়ে ওঠে, যা ট্যাং এবং সং রাজবংশের পর থেকে সাহিত্যিকদের কবিতা এবং লেখায় একটি পুনরাবৃত্ত বিষয় হয়ে ওঠে।
পতিতালয়ের আকর্ষণ তাদের দ্বৈততার মধ্যে নিহিত: একদিকে, তারা নারীর ভাগ্যের এক করুণ প্রতিফলন; অন্যদিকে, তারা অসংখ্য শৈল্পিক রত্নকে লালন করেছে। এই প্রবন্ধের মাধ্যমে, আমরা কেবল ইতিহাসের সন্ধানই করি না বরং লিঙ্গ এবং পতিতাবৃত্তি সম্পর্কে সমসাময়িক সমাজের ধারণার উপরও প্রতিফলন করি। নীচে, আমরা কালানুক্রমিকভাবে আখ্যানটি উন্মোচন করব, ধীরে ধীরে এই রহস্য উন্মোচন করব।
"পতিতালয়" শব্দটির বিবর্তন এবং "নীল" রঙের সাথে এর সম্পর্ক প্রকৃতপক্ষে একটি আকর্ষণীয় ভাষাগত এবং সাংস্কৃতিক বিষয়। সহজ কথায়..."青楼" শব্দটি মূলত পতিতালয়কে বোঝায় না, বরং বিলাসবহুল এবং সূক্ষ্ম মণ্ডপগুলিকে বোঝায়। পরে, এর অর্থ ধীরে ধীরে পতিতাবৃত্তির স্থানগুলিকে বোঝাতে বিকশিত হয়।.
এই শব্দের অর্থগত পরিবর্তন এবং "সায়ান" এর সাথে এর সম্পর্ক নিম্নলিখিত দৃষ্টিকোণ থেকে বোঝা যেতে পারে:
"青" রঙের আসল অর্থ
ধ্রুপদী চীনা ভাষায়, "青" (qīng) ছিল একটি বিস্তৃত রঙের শব্দ, যা বিভিন্ন ধরণের রঙের অন্তর্ভুক্ত। এটি কেবল আধুনিক নীল বা সবুজের সমতুল্য ছিল না, বরং...এতে সবুজ এবং নীল থেকে কালো পর্যন্ত পুরো রঙের পরিবার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।.
- সবুজউদাহরণ হিসেবে "সবুজ ঘাস" এবং "সবুজ পাহাড়" অন্তর্ভুক্ত।
- নীলউদাহরণস্বরূপ, "নীল আকাশ"।
- কালোউদাহরণস্বরূপ, "青丝" কালো চুলকে বোঝায়।
অতএব, রঙের দিক থেকে, "青楼" এর আক্ষরিক অর্থ হল "একটি নীল-সবুজ মণ্ডপ"। এখানে, "নীল-সবুজ" সম্ভবত... বোঝায়।নীল বার্ণিশ দিয়ে আঁকা প্যাভিলিয়নগুলিএটি দেখতে অসাধারণ, মার্জিত এবং বিলাসবহুল।
"পতিতালয়" এর আসল অর্থ হল: একটি বিলাসবহুল ভবন।
প্রাথমিক সাহিত্যে, "পতিতালয়" প্রায়শই একটি দুর্দান্ত বাসস্থানকে বোঝাত, বিশেষ করে ধনী পরিবার বা সম্রাট এবং সেনাপতিদের বাসস্থানকে, এবং এর কোনও অবমাননাকর অর্থ ছিল না।
- দক্ষিণ কিউ রাজবংশকবি সু ইয়ান তাঁর "চাঁদের উৎসব - জুলাই" কবিতায় লিখেছেন: "সকালে আমি পতিতালয়ে যাই; সন্ধ্যায়, আমি বিশাল হলগুলিতে ভোজ খাই।" "পতিতালয়" এবং "বৃহৎ হল" এর সংমিশ্রণ স্পষ্টতই বিলাসবহুল ভবনগুলিকে বোঝায়।
- ট্যাং রাজবংশঅনেক কবি এখনও এর মূল অর্থ ব্যবহার করেন। উদাহরণস্বরূপ, লি বাই-এর "নৌকায় রাজসভা দেখা" কবিতায় একটি লাইন আছে: "রাজসভার মহিলারা জোড়ায় জোড়ায় নাচছেন, সাদা জেড মেইডেন্স ডাবল বান পরে।" যদিও কবিতাটিতে ইতিমধ্যেই রাজসভার চিত্র রয়েছে, "আদালত" এখনও সেই বিলাসবহুল স্থানের উপর জোর দেয় যেখানে তারা পরিবেশন করে। লি শাংগিনের বিখ্যাত লাইন, "হলুদ পাতা এখনও বাতাস এবং বৃষ্টিতে ঝরে পড়ে, যখন পতিতালয়ে সঙ্গীত এবং নৃত্য চলতে থাকে" ("বাতাস এবং বৃষ্টি" থেকে), ধনী পরিবারগুলিতে গান এবং নাচের দৃশ্যও বর্ণনা করে।
শব্দের অর্থের বিবর্তন: "বিলাসবহুল প্রাসাদ" থেকে "আনন্দের স্থান" পর্যন্ত।
শব্দের অর্থের পরিবর্তন একটি ধীরে ধীরে প্রক্রিয়া, প্রধানত নিম্নলিখিত কারণগুলির কারণে:
- বাসিন্দাদের রূপান্তরজাঁকজমকপূর্ণ মণ্ডপগুলি প্রায়শই এমন জায়গা ছিল যেখানে ধনী পরিবারগুলি গায়ক এবং নৃত্যশিল্পীদের রাখত। এই মহিলারা ব্যতিক্রমী প্রতিভাবান ছিলেন এবং তাদের প্রভু এবং অতিথিদের আপ্যায়ন করতেন। সময়ের সাথে সাথে, "পতিতালয়" এই মহিলাদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়ে ওঠে যারা গান গাইতে এবং নাচতে পারত।
- প্রেক্ষাপট সংকুচিত করাকবিতা এবং গদ্যে, সাহিত্যিকরা ক্রমবর্ধমানভাবে "পতিতালয়" শব্দটি গণিকা এবং ভোজসভার সাথে সম্পর্কিত প্রসঙ্গে ব্যবহার করতে শুরু করেছেন। এটি ধীরে ধীরে "বিলাসবহুল ভবন" বোঝাতে ব্যবহৃত একটি সাধারণ শব্দ থেকে বিবর্তিত হয়েছে...সংকীর্ণভাবে সংজ্ঞায়িত করা হলে, এটি বিশেষভাবে "বিনোদন স্থান যেখানে গেইশা এবং নৃত্যশিল্পীরা থাকেন" বোঝায়।.
- শিল্প উন্নয়নট্যাং এবং সং রাজবংশের সময় নগর অর্থনীতি এবং নগর সংস্কৃতির সমৃদ্ধির সাথে সাথে, স্বাধীন পতিতালয়গুলি সমৃদ্ধি লাভ করে। শিক্ষিত এবং পণ্ডিতদের আকৃষ্ট করার জন্য, এই স্থানগুলিকে প্রায়শই একটি সূক্ষ্ম এবং মার্জিত শৈলীতে সজ্জিত করা হত। সুতরাং, আদি মার্জিত "পতিতালয়" শব্দটি স্বাভাবিকভাবেই এই শিল্পের সর্বোচ্চ স্তরের স্থানগুলিকে বোঝাতে এসেছিল (সরল "ভাঁটা" এর বিপরীতে)।
পৌঁছানসং এবং ইউয়ান রাজবংশের পরে"পতিতালয়" হিসেবে "青楼" এর অর্থ সম্পূর্ণরূপে স্থির হয়ে যায় এবং একটি সাধারণ প্রতিশব্দ হয়ে ওঠে, যখন বিলাসবহুল ভবন বোঝানোর মূল অর্থ ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যায়।
কেন এটিকে "পতিতালয়" বলা হয়?
- উৎপত্তিকারণ ভবনটি নিজেই "নীল বার্ণিশ দিয়ে আঁকা একটি বিলাসবহুল মণ্ডপ"।
- বিবর্তনযেহেতু এই বিলাসবহুল মণ্ডপগুলি প্রায়শই এমন জায়গা ছিল যেখানে গণিকারা একত্রিত হত এবং পারফর্ম করত, তাই শব্দটির অর্থ ধীরে ধীরে ভবন থেকে "কার্যকারী" এবং "ব্যবহারকারী" -এ স্থানান্তরিত হয় এবং অবশেষে পতিতালয়ের সমার্থক হয়ে ওঠে।
এটি কি "সায়ান" এর সাথে সম্পর্কিত?
- সরাসরি সম্পর্কিতনামটি প্রকৃতপক্ষে "নীল" (নীল বার্ণিশের রঙকে বোঝায়) এর চাক্ষুষ বৈশিষ্ট্য থেকে উদ্ভূত।
- কিন্তু মূলটি অপ্রাসঙ্গিকশব্দের অর্থের বিবর্তনের মূল চালিকাশক্তি হলো সামাজিক সংস্কৃতি এবং ভাষার অভ্যাসের পরিবর্তন, রঙ নিজেই নয়। "কে ভিতরে থাকে" এবং "তারা ভিতরে কী করে" শব্দের ভাগ্য নির্ধারণ করে, ভবনের রঙ নয়। যদি সেই সময়ে লাল রঙ জনপ্রিয় থাকত, তাহলে আমরা আজ হয়তো অধ্যয়ন করতাম কেন "লাল ভবন" একটি পতিতালয়কে বোঝায় (যদিও সাহিত্যে, "লাল ভবন" প্রায়শই ধনী পরিবারের যুবতী মহিলাদের বাসস্থানকে বোঝায়, যা একটি আকর্ষণীয় বৈপরীত্য)।
"পতিতালয়" শব্দের বিবর্তন ভাষাবিজ্ঞানে "অর্থবোধক সংকীর্ণতা" এবং "অর্থবোধক পরিবর্তনের" একটি ধ্রুপদী উদাহরণ, যেখান থেকে আমরা ভাষার উপর সামাজিক ও ঐতিহাসিক পরিবর্তনের গভীর ছাপ দেখতে পাই।
বসন্ত ও শরৎ এবং যুদ্ধরত রাষ্ট্রের সময়কালে (খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দী থেকে ২২১ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পতিতালয়ের উৎপত্তি এবং তাদের প্রাথমিক রূপ।
পতিতালয়ের ইতিহাসের সূত্রপাত বসন্ত ও শরৎকাল থেকে, যা চীনা সমাজে অস্থিরতার সময়, যা সামন্ত প্রভুদের মধ্যে আধিপত্যের সংগ্রাম, কৃষি থেকে বাণিজ্যে অর্থনীতির প্রাথমিক রূপান্তর এবং শহরগুলির উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত। *গ্র্যান্ড হিস্টোরিয়ানের রেকর্ডস*-এ "গুয়ান ঝং-এর জীবনী" অনুসারে, কিউ রাজ্যের প্রধানমন্ত্রী গুয়ান ঝং (৭২৫-৬৪৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), লিনজিতে প্রথম সরকারীভাবে পরিচালিত পতিতালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা ঐতিহাসিকভাবে "নুলান" বা "সরকারীভাবে পরিচালিত পতিতালয়" নামে পরিচিত। এগুলি কেবল বিনোদনের স্থান ছিল না, বরং সমাজের মধ্যে বিবাহের ভারসাম্যহীনতা মোকাবেলার লক্ষ্যে জাতীয় নীতির অংশ ছিল।
সেই সময়ে ঘন ঘন যুদ্ধের ফলে জনসংখ্যার তীব্র ক্ষতি হত, বিবাহযোগ্য বয়সের অনেক নারীকে ধনী পরিবারে দাসী বা দাসী হিসেবে বিক্রি করা হত, যার ফলে পুরুষদের জন্য সঙ্গী খুঁজে পাওয়া কঠিন হয়ে পড়ে। ঐতিহাসিক রেকর্ড থেকে জানা যায় যে, কিউই-তে প্রায় ৩০% যোগ্য পুরুষ বিবাহ করতে পারতেন না এবং কিছু নারী সত্তর বছর বয়স পর্যন্ত অবিবাহিত ছিলেন (এই তথ্য গুয়ান ঝং-এর সংস্কারের রেকর্ড থেকে এসেছে, যা ১:১.৫-এর বেশি লিঙ্গ ভারসাম্যহীনতাকে প্রতিফলিত করে)। গুয়ান ঝং-এর সমাধান ছিল কেন্দ্রীয়ভাবে এই নারীদের নির্দিষ্ট মণ্ডপে রাখা, তাদের শ্রম ও সাহচর্য পরিষেবা প্রদান করা এবং রাষ্ট্রীয় কোষাগার পূরণের জন্য কর সংগ্রহ করা। অনুমান করা হয় যে এই প্রতিষ্ঠানগুলি বার্ষিক কিউই-এর রাজস্বের ১০১ টিপি৩ টিরও বেশি অবদান রেখেছিল, যা আধুনিক "রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন উদ্যোগ" মডেলের কর আদায়ের সমতুল্য।
সময়কাল: প্রায় ৬৮৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, গুয়ান ঝং-এর শাসনের শীর্ষে, পতিতালয় ব্যবস্থা আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই সময়কালে, পতিতালয়গুলি প্রাথমিকভাবে রাষ্ট্র পরিচালিত প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল এবং ভবনগুলি প্রায়শই নীল বার্ণিশ দিয়ে সজ্জিত করা হত, যা "উচ্চ পদে উন্নীত হওয়া" প্রতীক, তাই "পতিতালয়" নামকরণ করা হয়েছিল। প্রাথমিক সামাজিক কারণ ছিল অর্থনৈতিক: যুদ্ধরত রাষ্ট্রের সময়কালে, বাণিজ্যের প্রসার ঘটেছিল, বণিক এবং সৈন্যদের চাহিদা বৃদ্ধি পেয়েছিল; দ্বিতীয়ত, সামাজিক অস্থিতিশীলতা রোধ করার জন্য জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণ করা হয়েছিল। এই পর্যায়ে, পতিতালয়গুলি লজ্জার প্রতীক ছিল না, বরং "দেশ এবং এর জনগণের জন্য উপকারী" একটি হাতিয়ার ছিল।
তবে, এই ব্যবস্থা ভবিষ্যতের সমস্যার বীজও বপন করেছিল: নারীদের সামাজিক মর্যাদা ছিল নিম্নমানের, এবং অনেকেই যুদ্ধবন্দী বা দরিদ্র নারী ছিলেন, যারা শিকার হয়েছিলেন। *গুয়াঞ্জি* এর মতো ঐতিহাসিক রেকর্ডে উল্লেখ রয়েছে যে এই মহিলারা গভীর রাত পর্যন্ত কাজ করতেন, কেবল সামান্য মজুরি পেতেন। পতিতালয়ের উত্থান চীনের যৌন শিল্পকে ভূগর্ভস্থ থেকে উন্মুক্ত স্থানে স্থানান্তরিত করার সূচনা করেছিল, যা পরবর্তী প্রজন্মকে দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রভাবিত করেছিল।
এই সময়ের স্কেল ব্যাখ্যা করার জন্য, আমরা ঐতিহাসিক অনুমানের উল্লেখ করতে পারি: বসন্ত ও শরৎ এবং যুদ্ধরত রাষ্ট্রের সময়কালে প্রধান রাজ্যগুলির মধ্যে, প্রায় ৫-১০টি রাষ্ট্র পরিচালিত পতিতালয় ছিল, যা মূলত লিনজি এবং লুওয়াংয়ের মতো শহরের কেন্দ্রস্থলে কেন্দ্রীভূত ছিল।
| এলাকা | পতিতালয়ের সংখ্যা (অবস্থান) অনুমান করুন। |
|---|---|
| কিউই স্টেট (লিনজি) | 3 |
| জিন রাজ্য (জিয়াং) | 2 |
| চু রাজ্য (ইং) | 1 |
| কিন রাজ্য (ইয়ং) | 1 |
| অন্যান্য সামন্ত রাষ্ট্র | 3 |
এই চার্টটি দেখায় যে পতিতালয়ের জন্মস্থান হিসেবে ছি-তে সর্বাধিক সংখ্যক পতিতালয় ছিল, যা গুয়ান ঝং-এর সংস্কারের কেন্দ্রীয় ভূমিকা প্রতিফলিত করে। এটি ছি-এর উন্নত বাণিজ্য এবং শক্তিশালী চাহিদার কারণে হয়েছিল।
ওয়েই, জিন এবং দক্ষিণ ও উত্তর রাজবংশের সময় সাহিত্যের রূপান্তর এবং পরিমার্জন (২২০-৫৮৯)
ওয়েই, জিন এবং উত্তর ও দক্ষিণ রাজবংশের সময়, চীন বিভক্তির যুগে প্রবেশ করে এবং অধিবিদ্যার উত্থান ঘটে। পতিতালয়গুলি সম্পূর্ণরূপে সরকার পরিচালিত প্রতিষ্ঠান থেকে পরিশীলিত পণ্ডিতদের সমাবেশস্থলে রূপান্তরিত হয়। এই সময়কালে, সামাজিক অস্থিরতা তীব্রতর হয়, অভিজাত শ্রেণীর উত্থান ঘটে এবং শিক্ষিতরা "বিশুদ্ধ কথোপকথন" এবং "মার্জিত জীবনধারা" অনুসরণ করে। বিশ্বের বিশৃঙ্খলা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য পতিতালয়গুলি তাদের "শাংরি-লা" হয়ে ওঠে।
সময়কাল: তিন রাজ্যের সময়কালে (২২০-২৮০ খ্রিস্টাব্দ), কাও ঝির "ওড টু আ বিউটিফুল ওম্যান" কবিতাটি ছিল "প্রধান রাস্তার পাশে অবস্থিত একটি পতিতালয়, ব্রোকেড দিয়ে সজ্জিত এর উঁচু হলঘর" -এর প্রথম সাহিত্যিক বর্ণনা, যা পতিতালয়টিকে একটি কার্যকরী স্থান থেকে একটি নান্দনিক প্রতীকে উন্নীত করে। দক্ষিণ কিউই সময়কালে (৪৭৯-৫০২ খ্রিস্টাব্দ), *বুক অফ সাউদার্ন কিউ* লিপিবদ্ধ করে যে জিংগুয়াং টাওয়ার নীল বার্ণিশ দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং "কিংলু" (পতিতালয়) নামে পরিচিতি লাভ করে, যা এই শব্দটির অর্থকে দৃঢ় করে তোলে। উত্তর ঝোউ সময়কালে (৫৫৭-৫৮১ খ্রিস্টাব্দ), ইউ জিনের "ওয়াচিং দ্য আর্লি মর্নিং কোর্ট অন আ স্প্রিং ডে" কবিতায় "পতিতালয়ে এখনও স্বপ্ন দেখছে এমন সুন্দরীদের" উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে পতিতালয়গুলি ইতিমধ্যেই সুন্দরী মহিলাদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল।
সামাজিক কারণ: প্রথমত, যুদ্ধের ফলে জনসংখ্যার তীব্র হ্রাস ঘটে। জিনের বই অনুসারে, ওয়েই এবং জিন রাজবংশের সময় জনসংখ্যা ৫ কোটি থেকে ১ কোটি ৬০ লক্ষে নেমে আসে, এমনকি নারীর সংখ্যাও কম ছিল, যার ফলে বিবাহ বাজার ভেঙে পড়ে। দ্বিতীয়ত, অধিবিদ্যার প্রভাব: বাঁশের খাঁজের সাতজন ঋষি, যেমন রুয়ান জি এবং লিউ লিং, প্রায়শই পতিতালয় পরিদর্শন করতেন, তাদেরকে "চিন্তা ভুলে যাওয়ার জায়গা" বলে মনে করতেন। অর্থনৈতিকভাবে, সিল্ক রোড খোলার ফলে জিয়ানকাং (বর্তমান নানজিং) এর মতো দক্ষিণাঞ্চলীয় শহরগুলির সমৃদ্ধি ঘটে এবং পতিতালয়ের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, যা আনুমানিক ২০-৩০ এ পৌঁছায়, যা মূলত ভদ্রলোকদের সেবা করত।
দক্ষিণ লিয়াং রাজবংশের (৫০২-৫৫৭ খ্রিস্টাব্দ) সময়, লিউ মিয়াওর "দ্য মালবেরি পিকার্স অফ টেন থাউজেন্ড মাউন্টেনস" কবিতাটি প্রথম স্পষ্টভাবে পতিতালয়গুলিকে "কিংলু" হিসাবে উল্লেখ করে, যার পরে শব্দটির অর্থ পতিতাবৃত্তিতে পরিবর্তিত হয়। এই রূপান্তরটি সামাজিক শ্রেণীর দৃঢ়ীকরণের কারণে ঘটেছিল: অভিজাতরা সম্পদের একচেটিয়া অধিকার লাভ করে, যার ফলে সাধারণ মহিলাদের পতিতাবৃত্তিতে ঝুঁকে পড়ার সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। তথ্য দেখায় যে শুধুমাত্র জিয়ানকাং-এ, পতিতালয়ের কর রাজস্ব স্থানীয় সরকারের রাজস্বের ৫১.৩ বিলিয়ন টন ছিল, যা এর অর্থনৈতিক অবদানকে প্রতিফলিত করে।
এই সময়কালে, পতিতালয়গুলি সংস্কৃতির সাথে একীভূত হতে শুরু করে: গ্রিন পার্লের (শি চংয়ের প্রিয় উপপত্নী) মতো বিখ্যাত গণিকারা তাদের প্রতিভার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে এবং সাহিত্যিকদের জন্য মিউজিক হয়ে ওঠে। যাইহোক, এর পিছনে, ট্র্যাজেডিগুলি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল, অনেক মহিলাকে এই পেশায় বাধ্য করা হয়েছিল এবং তাদের আয়ু গড়ের চেয়ে ২০ বছর কম ছিল (ঐতিহাসিক অনুমান)।
চার্টটি উত্তর ও দক্ষিণ রাজবংশের সময় পতিতালয়গুলির বৃদ্ধির প্রবণতা দেখায়:
| সময় বিন্দু | পতিতালয়ের আনুমানিক সংখ্যা (দেশব্যাপী, অবস্থান) |
|---|---|
| তিন রাজ্যের সময়কাল (২২০ খ্রিস্টাব্দ) | 10 |
| পশ্চিম জিন রাজবংশ (২৮০ খ্রিস্টাব্দ) | 15 |
| পূর্ব জিন রাজবংশ (৩১৭ খ্রিস্টাব্দ) | 20 |
| দক্ষিণ রাজবংশ (৪২০ খ্রিস্টাব্দ) | 25 |
| উত্তর রাজবংশ (৪৩৯ খ্রিস্টাব্দ) | 30 |
| সুই রাজবংশ চীনকে একীভূত করার আগে (৫৮৯ খ্রিস্টাব্দ) | 40 |
নগরায়ণ এবং বুদ্ধিজীবীদের চাহিদার কারণে পতিতালয়ের সংখ্যা ১০ থেকে ৪০-এ উন্নীত হয়।
ট্যাং ও সং রাজবংশের স্বর্ণযুগ এবং সাহিত্যিক উজ্জ্বলতা (৬১৮-১২৭৯)
তাং এবং সং রাজবংশ ছিল পতিতালয়ের স্বর্ণযুগ। অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি এবং সাম্রাজ্যিক পরীক্ষা ব্যবস্থার উত্থান তাদেরকে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিণত করেছিল। চাং'আন, ইয়াংঝো এবং কাইফেংয়ের মতো শহরগুলি পতিতালয়ে পরিপূর্ণ ছিল, যা অনেক বিখ্যাত গণিকা তৈরি করেছিল এবং লি বাই, ডু ফু এবং বাই জুইয়ের মতো শিক্ষিতদের দ্বারা ঘন ঘন যাতায়াত ছিল।
সময়কাল: আন লুশান বিদ্রোহের আগে, তাং রাজবংশের প্রথম দিকে (৬১৮-৭৫৫ খ্রিস্টাব্দ), পতিতালয়গুলি ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়েছিল; হাই তাং রাজবংশ (৭১২-৭৫৬ খ্রিস্টাব্দ), ডু মু-এর "এক্সপ্রেসিং মাই ফিলিংস" কবিতায় "ইয়াংঝোর দশ বছরের স্বপ্ন, পতিতালয়ে কেবল হৃদয়হীন অলসতার জন্য খ্যাতি অর্জন" উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে ইয়াংঝোতে একশোরও বেশি পতিতালয় ছিল। তাং রাজবংশের মধ্যভাগের পরে, পিংকাংফাং (চ্যাং'আনের লাল আলোর জেলা) জাতীয় মানদণ্ডে পরিণত হয়েছিল। সং রাজবংশ (৯৬০-১২৭৯ খ্রিস্টাব্দ), বিয়ানজিং (কাইফেং) -এ বিনোদন জেলাগুলি সমৃদ্ধ হয়েছিল এবং পতিতালয়গুলি নগর সংস্কৃতিতে একীভূত হয়েছিল, তাদের উপস্থিতি "কিংমিং উৎসবের সময় নদীর ধারে" স্ক্রলে সূক্ষ্মভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল।
সামাজিক কারণগুলির মধ্যে রয়েছে: প্রথমত, অর্থনৈতিক উত্থান; ট্যাং এবং সং রাজবংশের জিডিপি বিশ্বের মোট আয়ের ৫০১ বিলিয়ন টন/৩ টন/টনেরও বেশি বলে অনুমান করা হয়েছিল এবং পতিতাবৃত্তি কর বাণিজ্যিক কর রাজস্বের ৮১ বিলিয়ন টন/৩ টন/টনের জন্য দায়ী ছিল (সংয়ের ইতিহাস অনুসারে)। দ্বিতীয়ত, সাম্রাজ্যিক পরীক্ষার চাপ; পরীক্ষার পরে পণ্ডিতরা প্রায়শই মানসিক চাপ কমাতে পতিতালয়ে যেতেন এবং পরীক্ষার হলের কাছাকাছি রেড-লাইট জেলাগুলি সাধারণ হয়ে ওঠে। তৃতীয়ত, মহিলাদের জন্য উন্নত শিক্ষা; ইউ জুয়ানজি এবং লি শিশির মতো বিখ্যাত গণিকারা তাদের কবিতা, সঙ্গীত এবং দাবা দক্ষতার জন্য বিখ্যাত ছিলেন, যা পণ্ডিতদের আকর্ষণ করেছিল। তথ্য দেখায় যে ট্যাং রাজবংশে দেশব্যাপী প্রায় ২০০-৩০০ পতিতালয় ছিল, যা সং রাজবংশে ৫০০-এরও বেশি বৃদ্ধি পেয়েছে, যা মূলত জিয়াংনানের জলের শহরগুলিতে অবস্থিত।
এই সময়ে পতিতালয়ের সংস্কৃতি চরমে পৌঁছেছিল: তারা কেবল তাদের দেহ বিক্রি করেনি, বরং তাদের শিল্পও বিক্রি করেছিল। বিখ্যাত গণিকারা নিজেদের মুক্ত করতে পারত এবং ধনী পরিবারে বিয়ে করতে পারত, কিন্তু বেশিরভাগই কেবল খেলার জিনিস হয়ে যেত। কনফুসীয় নীতিশাস্ত্রের শিথিলতার কারণে এটি ঘটেছিল; তাং সম্রাট জুয়ানজংয়ের রাজত্বকালে, হাজার হাজার রাজসভার সঙ্গীতজ্ঞ ছিলেন, যাদের প্রভাব সাধারণ মানুষের উপর বিস্তৃত ছিল।
তালিকা: ট্যাং এবং সং রাজবংশের পতিতালয়গুলির আঞ্চলিক বন্টন (আনুমানিক):
| এলাকা | বিতরণ অনুপাত (%) |
|---|---|
| চাং'আন/শি'আন | 25 |
| ইয়াংঝো | 20 |
| কাইফেং/বিয়ানজিং | 15 |
| লুওয়াং | 10 |
| জিয়াংনান অঞ্চলের অন্যান্য শহর | 30 |
অর্থনৈতিক কেন্দ্রের দক্ষিণমুখী স্থানান্তরের কারণে জিয়াংনান অঞ্চলে সর্বোচ্চ শতাংশ পাওয়া যায়।
ইউয়ান থেকে মিং থেকে কিং রাজবংশ এবং নৈতিক সীমাবদ্ধতায় রূপান্তর (১২৭১-১৯১২)
ইউয়ান, মিং এবং কিং রাজবংশের সময়, পতিতালয়গুলি তাদের উৎকর্ষের সময় থেকে রূপান্তরের সময়কালে রূপান্তরিত হয়েছিল। মঙ্গোল শাসনামলে, ইউয়ান রাজবংশের (১২৭১-১৩৬৮) সময়, পতিতালয়গুলিতে নাট্য সংস্কৃতির উপাদান অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং "পতিতালয়ের সংগ্রহ" (জিয়া টিংঝি দ্বারা লিখিত) ১১০ জনেরও বেশি মহিলা বিনোদনকারীদের লিপিবদ্ধ করে। মিং রাজবংশের সময় (১৩৬৮-১৬৪৪), লিউ রুশির মতো বিখ্যাত গণিকারা রাজনৈতিক পরিস্থিতিকে প্রভাবিত করেছিলেন, তবে পতিতাবৃত্তির উপর প্রায়শই নিষেধাজ্ঞা জারি করা হত।
সময়কাল: ইউয়ান রাজবংশের ঝিঝেং যুগের পনেরতম বছরে (১৩৫৫), "কিংলু জি" বইটি সম্পূর্ণ হয়েছিল; মিং রাজবংশের ওয়ানলি যুগে (১৫৭৩-১৬২০), নানজিং-এ কিনহুয়াই নদীর তীরে কয়েক ডজন পতিতালয় ছিল; কিং রাজবংশের কাংজি যুগে (১৬৬২-১৭২২), ইউয়ান মেই "সুইয়ুয়ান শিহুয়া"-তে "কিংলু" এর মূল অর্থ স্পষ্ট করেছিলেন, কিন্তু এটি ইতিমধ্যেই পতিতালয়ের জন্য একটি নির্দিষ্ট শব্দ হয়ে দাঁড়িয়েছিল।
সামাজিক কারণ: প্রথমত, এটি বিদেশী শাসনের অধীনে ছিল; ইউয়ান রাজবংশ সাহিত্যের চেয়ে সামরিক বিষয়গুলিকে বেশি গুরুত্ব দিত এবং পতিতালয়গুলি সৈন্যদের বিনোদনের এক মাধ্যম হয়ে ওঠে। দ্বিতীয়ত, মিং রাজবংশের নব্য-কনফুসিয়ানিজমের উত্থান, বিশেষ করে চেং-ঝু স্কুল, পতিতাবৃত্তিকে "অপমানজনক আচরণ" হিসাবে দেখত, যার ফলে আরও নিষেধাজ্ঞা জারি হয়, যেমন সম্রাট হংউয়ের ব্যক্তিগত পতিতাবৃত্তির উপর নিষেধাজ্ঞা। অর্থনৈতিকভাবে, জিয়াংনান অঞ্চল কিং রাজবংশের সময় জাতীয় জিডিপিতে 401.3 বিলিয়ন টেবিল চামচ অবদান রেখেছিল, পতিতালয়ের কর এখনও 3-51.3 বিলিয়ন টেবিল চামচ ছিল। তথ্য: মিং এবং কিং রাজবংশের সময় দেশব্যাপী প্রায় 400টি পতিতালয় ছিল, যা সং রাজবংশের তুলনায় সামান্য কম।
পতনের প্রাথমিক লক্ষণ: নারীদের অবস্থার উন্নতি হয়নি, এবং দারিদ্র্য বা যুদ্ধের কারণে অনেকেই এই পেশায় প্রবেশ করেছিলেন, যাদের গড় আয়ু ছিল মাত্র ৩৫ বছর (চিং রাজবংশের চিকিৎসা বই অনুসারে)।
চার্ট: ইউয়ান, মিং এবং কিং রাজবংশের সময় পতিতালয়ের সংখ্যার পরিবর্তন:
| সময়কাল | পতিতালয়ের আনুমানিক সংখ্যা (অবস্থান) |
|---|---|
| ইউয়ান রাজবংশ (১৩০০) | 300 |
| মিং রাজবংশের প্রথম দিকে (১৪০০) | 350 |
| মিংঝং (1500) | 400 |
| প্রারম্ভিক চিং রাজবংশ (১৭০০) | 380 |
| শেষ কিং রাজবংশ (১৯০০) | 250 |
চিং রাজবংশের শেষের দিকে পতিতাবৃত্তির পতনের কারণ হিসেবে পতিতাবৃত্তি নিষিদ্ধকরণ এবং বিপ্লবী ধারণার কথা বলা হয়েছিল।
আধুনিক পতন এবং সমসাময়িক উত্তরাধিকার (১৯১২ থেকে বর্তমান)
জিনহাই বিপ্লবের পর, পতিতালয়গুলি ধ্বংসের মুখোমুখি হয়েছিল। রিপাবলিকান যুগে (১৯১২-১৯৪৯), বেইজিং এবং সাংহাইয়ের সুবিধাগুলিতে পতিতালয়গুলি এখনও বিদ্যমান ছিল, কিন্তু ৪ মে আন্দোলন নারী অধিকারকে উৎসাহিত করে এবং পতিতাদের সংখ্যা ১০০,০০০ থেকে ৫০,০০০ এ নেমে আসে (১৯৩০ এর পরিসংখ্যান)। ১৯৪৯ সালের পর, পতিতাবৃত্তি সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করা হয় এবং পতিতালয়গুলি গোপনে চলে যায়।
সময়কাল: ১৯২০-এর দশকে, সাংহাইতে "চ্যাংসান শুয়ু" তার শীর্ষে ছিল; ১৯৫০-এর দশকে, পতিতাবৃত্তি বিরোধী অভিযান; ১৯৮০-এর দশকের পরে, যৌন শিল্প আরও গোপন হয়ে ওঠে।
সামাজিক কারণ: আধুনিকীকরণ এবং কমিউনিস্ট নীতিশাস্ত্র পতিতালয়গুলিকে সামন্ততান্ত্রিক অবশিষ্টাংশ হিসেবে দেখে। অর্থনৈতিক রূপান্তর নারীদের জন্য কর্মসংস্থানের সুযোগ বৃদ্ধি করে, সরবরাহ হ্রাস করে। তথ্য: চীন প্রজাতন্ত্রের যুগে সাংহাইতে প্রায় ১,০০০ পতিতালয় ছিল; ১৯৪৯ সালের পর এই সংখ্যাটি অদৃশ্য হয়ে যায়।
চার্ট: আধুনিক সময়ে পতিতার সংখ্যা হ্রাস
| সময়কাল | পতিতাদের আনুমানিক সংখ্যা (দেশব্যাপী, হাজার হাজারে) |
|---|---|
| শেষ কিং রাজবংশ (১৯০০) | 20 |
| প্রারম্ভিক রিপাবলিকান যুগ (১৯২০) | 15 |
| জাপানের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধের সময় (১৯৪০) | 10 |
| ১৯৪৯ সালের পর (১৯৫০) | 0 |
| সংস্কার এবং উন্মুক্তকরণ (১৯৮০) | লুকানো বৃদ্ধি |
রাজনৈতিক পরিবর্তনের কারণে এই তীব্র পতন ঘটেছে।
পতিতালয়ের সামাজিক কারণগুলির বিশ্লেষণ
পতিতালয়ের উত্থান ও পতন একাধিক কারণের কারণে ঘটেছিল: অর্থনৈতিক চাহিদা (যুদ্ধ এবং দারিদ্র্য নারীদের এই পেশায় নিয়ে আসে); রাজনৈতিক হাতিয়ার (গুয়ান ঝংয়ের কর মডেল); সাংস্কৃতিক সংস্কার (শিক্ষিতদের মধ্যে রোমান্টিকতা); এবং নৈতিক দ্বন্দ্ব (নব্য-কনফুসিয়াবাদের সীমাবদ্ধতা)। তথ্য থেকে দেখা যায় যে, পতিতালয়গুলি তাদের শীর্ষে থাকাকালীন রাজবংশের কোষাগারে ৫-১০১ টিপি৩টি করের অবদান রেখেছিল, কিন্তু নারী শোষণের মূল্যে।
সাহিত্য ঐতিহ্যের উপর পতিতালয় সংস্কৃতির প্রভাব
পতিতালয়গুলো "দ্য পিচ ব্লসম ফ্যান" এবং "জিন পিং মেই" এর মতো মাস্টারপিসের জন্ম দিয়েছিল, যা গভীর প্রভাব ফেলেছিল। ডু শিনিয়াংয়ের মতো বিখ্যাত গণিকারা ট্র্যাজিক নান্দনিকতার প্রতীক ছিলেন।
সমসাময়িক দৃষ্টিভঙ্গি এবং প্রতিফলন
আজ, কিনহুয়াই নদীর মতো প্রাক্তন পতিতালয়গুলির স্থানগুলি পর্যটন আকর্ষণে পরিণত হয়েছে, যা লিঙ্গ সমতার প্রতিফলন ঘটায়। তথ্য: আধুনিক যৌনকর্মীর সংখ্যা লক্ষ লক্ষ বলে অনুমান করা হয়, তবে রূপগুলি পরিবর্তিত হয়েছে।
উৎপত্তি থেকে পতন পর্যন্ত, পতিতালয়টি চীনা সমাজের রূপান্তর প্রত্যক্ষ করেছে। এই রূপান্তর অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক কারণগুলির জটিল পারস্পরিক ক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট, যা তথ্য এবং চার্ট দ্বারা প্রমাণিত। ঐতিহাসিক শিক্ষা: এই ধরনের ট্র্যাজেডির পুনরাবৃত্তি রোধ করার জন্য নারীর প্রতি শ্রদ্ধা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
আরও পড়ুন:
