事後簫 | 搵女人 FindGirl

पोस्ट-कोइटल बासरी वादन (किंवा पोस्ट-कोइटल ब्लोप्लेइंग) हा एक प्रकार आहेलैंगिक वर्तनहाँगकाँग आणि इतर चिनी भाषिक प्रदेशांमधील लैंगिक उद्योगात प्रामुख्याने आढळणारी ही प्रथा, संभोगानंतर जोडीदाराची (सहसा...) काळजी घेण्याची कृती दर्शवते.वेश्यातोंडी स्वच्छता वापरा किंवा चिडचिड करत रहा.पुरुषाचे जननेंद्रिय.

सामग्री सारणी

चिनी समुदायांच्या लैंगिक संस्कृतीत, काही संज्ञा स्थानिक लैंगिक उद्योगांच्या अद्वितीय पद्धती प्रतिबिंबित करतात. "सेक्सनंतरची बासरी" हा शब्द कॅन्टोनीज भाषेतून आला आहे, जिथे "बासरी" हा शब्द "बासरी वाजवणे" या शब्दावरून आला आहे, जो मौखिक संभोगासाठी एक रूपक आहे (पारंपारिक चिनी वाद्य, झियाओच्या फुंकण्याच्या हालचालीवरून आला आहे). "आफ्टर" म्हणजे संभोग किंवा स्खलनानंतरच्या टप्प्याचा संदर्भ देते. हा शब्द हाँगकाँगमधील वेश्यालये आणि मसाज पार्लरच्या चर्चेत वारंवार दिसून येतो, जो सेवांचा विस्तार दर्शवितो.

अर्थ: मुख्य लैंगिक सेवा पूर्ण झाल्यानंतर ग्राहकाच्या विनंतीनुसार सेक्स वर्करने केलेले अतिरिक्त मौखिक संभोग.
स्रोत: हाँगकाँगच्या लैंगिक सेवा संस्कृती आणि शब्दावलीतून उद्भवलेला, प्रामुख्याने "एक खोलीच्या वेश्या" च्या सेवा तपशीलांचे वर्णन करण्यासाठी वापरला जातो.
संदर्भ: हे सहसा लैंगिक व्यवहारांदरम्यान घडते आणि ते व्यवहाराचा एक भाग असते, त्यासोबत आंघोळ आणि पैसे भरण्याची प्रक्रिया देखील असते.

शैक्षणिकदृष्ट्या, ही घटना यामध्ये ठेवता येतेलैंगिकता(लैंगिकताशास्त्रही चर्चा ) आणि सांस्कृतिक मानववंशशास्त्राच्या चौकटीत होते. उल्लेखनीय लैंगिकशास्त्रज्ञ जसे कीअल्फ्रेड किन्सेअहवालात मौखिक संभोगाच्या विविध प्रकारांचा उल्लेख आहे आणि आशियाई संदर्भात, अशाच पद्धती लैंगिक तंत्रांवरील प्राचीन चिनी ग्रंथांमध्ये आढळतात, जसे की *गीतांचे पुस्तक*.प्लेन गर्लचा क्लासिक"पोस्ट-कॉयटल डू" चा थेट उल्लेख न करता, लेखात सेक्सनंतरच्या घनिष्ठ संवादावर भर देण्यात आला आहे. आधुनिक संशोधन सेक्स उद्योगातील त्याच्या भूमिकेवर लक्ष केंद्रित करते, ते ग्राहकांच्या समाधानाचा एक भाग म्हणून पाहते.

पोस्ट-कोइटल बासरीची व्याख्या आणि सराव

लैंगिक संभोगानंतर लगेच होणाऱ्या तोंडावाटेच्या संपर्काला आफ्टर-कॉयटल ओरल सेक्स म्हणतात. त्यात सामान्यतः हे समाविष्ट आहे:

स्वच्छता कार्य: उरलेले वीर्य किंवा शरीरातील द्रव काढून टाकते, ज्यामुळे स्वच्छतेची सोय होते.
सतत उत्तेजनाआनंद वाढवणे किंवा पुनर्प्राप्तीस मदत करणे, जसे की आफ्टरकेअर. योनीमार्गे स्खलन होणे आणि नंतर वेश्येच्या तोंडात परत येणे ही भावना अत्यंत आनंददायी असते.
सेवालैंगिक उद्योगात, त्याची किंमत बहुतेकदा मानक लैंगिक संभोगापेक्षा वेगळी असते किंवा अतिरिक्त सेवा म्हणून पॅकेजमध्ये समाविष्ट केली जाते.

ही पद्धत बहुतेकदा वैयक्तिक व्यावसायिक लैंगिक संपर्कांमध्ये आढळते, ती फक्त काही मिनिटे टिकते आणि सर्व सेक्स वर्कर्स ती देत नाहीत. "वन-स्टॉप प्रोस्टिट्यूट" साठी विकिपीडिया एंट्रीमध्ये स्पष्टपणे म्हटले आहे: "ग्राहकाचे स्खलन झाल्यानंतर, काही वेश्या तोंडावाटे सेक्स देतात, ज्याला सामान्यतः 'पोस्ट-कोइटल ब्लोजॉब' किंवा 'पोस्ट-कोइटल ब्लोजॉब' म्हणतात, आणि नंतर बाथरूममध्ये आंघोळ करण्यासाठी जातात." हे वर्णन पोस्ट-कोइटल रिलीज म्हणून त्याची भूमिका अधोरेखित करते.

सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक कारणे

त्यानंतर बासरीचे स्वरूप यादृच्छिक नव्हते, तर ते अनेक घटकांनी प्रभावित होते. पुढील गोष्टी अनेक दृष्टिकोनातून कारणे शोधतील:

चिनी लैंगिक संस्कृती ताओवादाने प्रभावित आहे आणि यावर भर देतेयिन-यांग शिल्लकप्रसूतीनंतरची काळजी. *हुआंगडी नेइजिंग* सारख्या प्राचीन ग्रंथांमध्ये असे नमूद केले आहे की क्यूई आणि रक्ताचा प्रवाह राखण्यासाठी संभोगानंतर अचानक अंत टाळले पाहिजे. प्रसूतीनंतरची प्रसूती ही एक आधुनिक आवृत्ती म्हणून पाहिली जाऊ शकते, जी सौम्य संक्रमण प्रदान करते.
हाँगकाँग आणि तैवानमध्ये, जपानी एव्ही उद्योगाने प्रभावित (जपान"ओरल सेक्स नंतर स्वच्छता" सारखीच एक संकल्पना आहे आणि ही प्रथा माध्यमांच्या प्रसारामुळे व्यापक झाली आहे. समाजशास्त्रज्ञांचे म्हणणे आहे की हे आशियातील लैंगिक उद्योगात जागतिकीकरण आणि स्थानिकीकरणाचे एकत्रीकरण प्रतिबिंबित करते.

मानसिक आणि भावनिक कारणे

पुरुषांसाठी, हे वर्तन कामोत्तेजनाच्या नंतरच्या काळाचा आनंद वाढवते आणि समाधान वाढवते. मानसशास्त्रीय संशोधन (जसे की जर्नल ऑफ सेक्स रिसर्च) दर्शविते की पोस्ट-कॉयटल इंटिमसी पोस्ट-कॉयटल डिसफोरिया कमी करू शकते आणि भावनिक संबंध निर्माण करण्यास मदत करू शकते.
व्यवसायाच्या संदर्भात, ते क्लायंटच्या "काळजी घेतल्याची" भावना बळकट करते, ज्यामुळे निष्ठा वाढते. सेक्स वर्कर्स ते एक व्यावसायिक कौशल्य म्हणून पाहू शकतात, जे मसाज थेरपिस्टच्या अंतिम स्पर्शासारखेच असते. एक कारण म्हणजे क्लायंटची लाज किंवा एकटेपणा कमी करणे, विशेषतः एकाच व्यवहारादरम्यान. आर्थिक आणि सामाजिक कारणे:
लैंगिक उद्योग अत्यंत स्पर्धात्मक आहे आणि अशा सहाय्यक सेवा उत्पादनांमध्ये फरक करू शकतात आणि किंमती वाढवू शकतात. हाँगकाँगच्या भूमिगत अर्थव्यवस्थेवरील संशोधनानुसार, अशाच पद्धती महसूलात अतिरिक्त 10-20% योगदान देतात.
पितृसत्ताक संस्कृतीच्या प्रभावाखाली असलेल्या सामाजिक पातळीवर, महिलांच्या भूमिकांना अनेकदा "सेवक" म्हणून परिभाषित केले जाते. स्त्रीवादी विद्वान, जसे की...गेल रुबिन"लैंगिक वर्ग व्यवस्था" च्या सिद्धांतात, ते या घटनेवर लिंग असमानता वाढवणारे आणि महिलांना केवळ साधन बनवणारे म्हणून टीका करते. त्याचे कारण, ते असा युक्तिवाद करते की, संरचनात्मक दडपशाहीमध्ये आहे, ज्यामध्ये लैंगिक कामगारांना अनेकदा आर्थिक दबावामुळे चालना मिळते.

त्यानंतर, जिओने अभिनय केलाचीनीलैंगिक संस्कृती, लैंगिक वर्तनाचा एक भाग म्हणून, लैंगिक वर्तनाची जटिलता आणि व्यावसायिक तर्क प्रतिबिंबित करते. त्याची कारणे सांस्कृतिक वारसा, मानसिक गरजा, स्वच्छता पद्धती आणि आर्थिक हेतू यांचा समावेश करतात, तसेच लैंगिक उद्योगाच्या सामाजिक आरशावर देखील प्रकाश टाकतात. भविष्यातील संशोधन फील्डवर्क किंवा क्रॉस-कल्चरल तुलनांद्वारे ही समज अधिक खोलवर वाढवू शकते.

पुढील वाचन: