شرح مفصل لنظام "اختيار الإمبراطور للمحظيات"

ما هذا "الإمبراطور"؟

"الإمبراطوركان لقب "هوانغشانغ" لقبًا تشريفيًا يُستخدم لمخاطبة الإمبراطور في الصين القديمة، وكان أكثر شيوعًا خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ. فبالإضافة إلى الإمبراطور نفسه، كان رعيته ومحظياته والإمبراطورات الأرامل وغيرهم يستخدمون لقب "هوانغشانغ" لمخاطبته.
معنى واستخدام "الإمبراطور":

اللقب الشرفي: "جلالتك" هو لقب شرفي يستخدمه الرعايا لمخاطبة الإمبراطور، والتعبير عن احترامهم له. 

النطاق: تم استخدام الحرف "皇上" (الإمبراطور) بشكل أساسي خلال أسرتي مينغ وتشينغ، وتم استخدامه بشكل أقل في الأسر الأخرى.
الاستخدام: لا يُستخدم الإمبراطور شخصيًا فحسب، بل يُستخدم أيضًا في شكل مكتوب، مثل النصب التذكارية للعرش.
كان الإمبراطور يشير إلى نفسه بـ "أنا" أو "吾" في الحياة اليومية، ولكن بـ "朕" في الوثائق المكتوبة مثل النصب التذكارية للعرش.

---

تعريف وأصل تقليب الإمبراطور للعروس

من المؤكد أن مُحبي مسلسلات القصر على دراية بمشهد "اختيار محظية لمرافقة الإمبراطور في تلك الليلة": ينحني خصيٌّ حاملاً صينية فضية تحمل لوحات أسماء خضراء، فيقلب الإمبراطور إحداها بلا مبالاة، مُقررًا أي محظية سترافقه في تلك الليلة. هذا التصرف العفوي في ظاهره يُخفي وراءه قواعد صارمة للقصر ومؤامرات. كيف بالضبط كان نظام اختيار المحظية لمرافقة الإمبراطور يعمل؟ ما هي الأسرار الغريبة والعبثية الكامنة وراء زيارات الإمبراطور لمحظياته؟ دعونا نستكشف هذه الأسئلة من خلال السجلات التاريخية وأرشيفات القصر.

كان "اختيار الإمبراطور لمحظياته" جزءًا هامًا من نظام إدارة الحريم الإمبراطوري خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ في الصين. وكان يُشير إلى اختيار الإمبراطور لمحظياته لقضاء الليل معه باختيار "لوحات خضراء" تحمل أسمائهن. وقد أُضفي الطابع الرسمي على هذا النظام في عهد أسرة تشينغ لتنظيم ترتيب الحريم وضمان علنية زيارات الإمبراطور لمحظياته وتنظيمها.

المصطلحات

• العلامة التجارية جرين هيدلوحة خشبية طويلة، مطلية باللون الأخضر من أعلاها (ومن هنا جاءت تسميتها "لوحة الرأس الخضراء")، نُقش عليها اسم المحظية ورتبتها. صُنعت هذه اللوحة من قِبل إدارة البلاط الإمبراطوري، وكان يُسلّمها الخصيان يوميًا.
• اقلب البطاقةكان الإمبراطور يقلب اللوحة بيده، فإذا كانت اللوحة متجهة إلى الأعلى، فهذا يعني أنه اختار تلك المحظية.

الأصول التاريخية

• كانت هناك أنظمة مماثلة في عهد أسرة مينغ، ولكنها أصبحت أكثر تنظيماً في عهد أسرة تشينغ وأصبحت القواعد الرسمية لـ "قواعد وأنظمة القصر".
• وفقًا لـ "تاريخ القصر الإمبراطوري لسلالة تشينغ"، تم تصميم هذا النظام لتجنبحريملقد تنافسوا على كسب ود الإمبراطور، وفي الوقت نفسه عززوا سيطرة الإمبراطور على الحريم.

---

عملية قلب البطاقة

أصل وطريقة عمل نظام تقليب البطاقات

سلالة تشينغجينغ شي فانغكانت هذه المنظمة، التي كانت بمثابة المسؤول الرئيسي عن القصر الداخلي للإمبراطور، تعمل بطريقة مشابهة بشكل لافت لنظام "الإبلاغ عن أسماء الزهور" في بيوت الدعارة. فبعد عشاء الإمبراطور، كان كبير الخصيان يُقدّم يوميًا صينية من خشب الصندل عليها عشرات اللوحات العاجية ذات الرؤوس الخضراء، محفور على كل منها اسم عائلة المحظية ولقبها باللون القرمزي. لم يكن الإمبراطور ينظر إلى المحظيات، بل يختار إحداهن فقط. كان الهدف من هذه الممارسة منع تدخل الحريم في السياسة - وهو درس مُستفاد من محاباة إمبراطور وانلي في عهد أسرة مينغ لزوجته تشنغ، والتي أشعلت فتيل "أزمة الخلافة"، مما دفع بلاط تشينغ إلى منع الإمبراطور من احتكار المحاباة بشكل صارم.

وكان على المحظية التي تم اختيار اسمها أن تخضع على الفور لعملية "التطهير والتبخير" بواسطة...خصيكان الجسد العاري يُلفّ بلحافٍ مُزركش ويُحمل إلى سرير الإمبراطور. نشأت هذه القاعدة من درسٍ دموي: في عهد الإمبراطور جياجينغ في عهد أسرة مينغ، كادت خادمة القصر، يانغ جينينغ، أن تخنق الإمبراطور بحبل. لذلك، نصّ بلاط تشينغ على وجوب ذهاب المحظيات إلى الفراش عاريات، ومنع حتى دبابيس الشعر، مما جعل منع الاغتيال شبه مضمون. عند تقديم الخدمة للإمبراطور، كان الخصيان يحرقون البخور خارج الباب لضبط الوقت. وعندما يحترق البخور، كانوا يصرخون "حان الوقت!". إذا لم يستجب الإمبراطور، كان بإمكان كبير الخصيان حتى كسر الباب - لم يكن هذا النظام مُتعلقًا بملذات غرفة النوم بقدر ما كان مُتعلقًا بتدريب أمني دقيق.

تقنيات سخيفة وغير مسبوقة لخدمة شريك الفراش

على مر التاريخ، بذل الحكام غير الأكفاء جهودًا كبيرة لإشباع شهواتهم، وقد جسّد الإمبراطور وو من جين، سيما يان، هذا الأمر بـ"اختياره عربات تجرها الأغنام". بعد غزو وو والاستيلاء على حريم صن هاو المكون من خمسة آلاف امرأة، ابتكر هذا الإمبراطور المؤسس "اختيار عربات تجرها الأغنام": كان يُرشّ الماء المالح على الأرض لجذب الأغنام للعقها، وأي قصر تتوقف فيه الأغنام، كان الإمبراطور يُفضّل تلك المحظية. تنافست نساء القصر على ودّه، بغرز أوراق الخيزران في الأبواب ورشّ الماء المالح على الأرض - مشهدٌ مُضحكٌ حقًا لتنافس البشر والحيوانات على جذب انتباهه.

أظهر الإمبراطور يانغ من سوي، يانغ غوانغ، طبيعةً أكثر انحرافًا. صُممت "العربة التعسفية" خصيصًا لسجن الفتيات الصغيرات، مزودةً بآلياتٍ تمنعهن من المقاومة. حتى "سوي ييلو" (سجلات سلالة سوي) شجبت مباشرةً "دم الفتيات الصغيرات الذي لطخ الخيمة الإمبراطورية". أما "طريقة تفضيل الفراشات" للإمبراطور شوانزونغ من تانغ و"لعبة لوتس الليل" للإمبراطور تشنغ من هان، فكلها أدلة دامغة على إضفاء طابعٍ على النساء كألعاب. وراء هذه الأفكار "المبتكرة" يكمن التشويه المطلق للإنسانية في ظل نظامٍ استبدادي.

الرمز الخفي لتجنب الدورة الشهرية

كان لكل سلالة أساليبها المبتكرة للتعامل مع تقلصات الدورة الشهرية لدى محظيات الإمبراطور. خلال عهد أسرة هان، كانت المحظيات يرتدين خواتم ذهبية في أيديهن اليمنى (كما ورد في *سجلات المؤرخ الكبير*، "باستخدام خواتم ذهبية لدرء الهلال"). في عهد أسرة تانغ، أُبلغ عن ذلك سرًا على أنه "مد أحمر يغزو حجرة النوم". في عهد أسرة يوان، كان من المألوف ارتداء شرائط حمراء على الأذرع، بينما في عهد أسرة تشينغ، علّقت المحظيات فوانيس حمراء على أبواب القصر. لم تكن هذه الرسائل المشفرة مرتبطة بالخرافات فحسب - فقد اعتبر القدماء دم الحيض "نجاسة" - بل نشأت أيضًا من قول *هوانغدي ني جينغ* بأنه "عند حدوث الحيض، يتضرر تشي يانغ"، مما دفع أطباء الإمبراطور إلى الخوف من تضرر صحة الإمبراطور.

ومع ذلك، يكشف كتاب "قصص الإمبراطور وو من هان" حقيقة قاسية: شربت السيدة غويي الزرنيخ لإيقاف دورتها الشهرية، لكنها ماتت في النهاية بسبب السم. أما محظية لي يو المفضلة، إيهوانغ، فقد أصيبت بنزيف بعد إجبارها على خدمته في الفراش، مما يدل على أنه في ظل السلطة القمعية للإمبراطور، حتى الاستقلالية الفسيولوجية كانت ترفًا للنساء.

صراع القوة وراء ممارسة خدمة الأب في الفراش

كان نظام اختيار المحظيات بلوحات الأسماء في الواقع صراعًا على السلطة بين البلاط الإمبراطوري والحريم. خلال عهد كانغ شي، وللحيلولة دون صعود أقارب الأم ذوي النفوذ، شُرط أن تعود المحظيات إلى قصرهن فور انتهاء خدمتهن للإمبراطور. أنشأ الإمبراطور يونغتشنغ "خصيان تونغشي" لتسجيل مواعيد الزيارات الإمبراطورية، لمنع أي لبس بشأن نسل الإمبراطور. وبحلول عهد تشيان لونغ، تطور الأمر إلى قاعدة غير معلنة وهي "إزالة الأم والاحتفاظ بالطفل". كانت تلك اللوحات الخضراء، التي بدت جذابة في ظاهرها، في الواقع أوراق مساومة لتحقيق التوازن السياسي - فعندما دخلت الإمبراطورة الأرملة تسيشي القصر لأول مرة، رشت خصيانًا لوضع مدفأة تحت صينية فضية لجعل لوحة اسمها تطفو فوق الآخرين، كل ذلك من أجل أن يختارها الإمبراطور.

---

عملية اختيار اسم العلامة التجارية دقيقة وتتطلب تعاونًا بين عدة أقسام. الخطوات الرئيسية هي كما يلي:

العمل التحضيري

• القائمة المقدمةكل مساء قبل العشاء، كان خصيان قسم البلاط الإمبراطوري يجمعون قائمة بالمحظيات اللاتي يمكنهن خدمة الإمبراطور في ذلك اليوم، باستثناء أولئك اللاتي كن في فترة الحيض، أو مريضات، أو يتعرضن للعقاب.
• الطلاء والتقديمكان يتم وضع اللوحة الخضراء في طبق فضي، وعندما كان الإمبراطور يتناول العشاء، كان أحد الخصيان يركع ويقدمها إلى المائدة.

اختيار الإمبراطور

• إذا لم يكن لدى الإمبراطور أي نية لزيارتها، فسوف يقول "اذهبي"؛ وإذا كان ينوي زيارتها، فسوف يقلب اللوحة.
• حالات خاصة:
  • الإمبراطورةفي العادة، لا تكون هناك حاجة إلى إدراجهم على لوحة؛ إذ يمكن للإمبراطور استدعائهم بشكل مباشر.
  • العطلات الخاصةعلى سبيل المثال، في ليلة رأس السنة أو عيد ميلاد الإمبراطور، قد يتم اختيار الشخص وفقًا للقواعد التقليدية.

إجراءات وقت النوم

• أبلغ المحظياتكان خصيان دائرة البلاط الإمبراطوري يعلنون أسماء المحظيات المختارات. ثم تستحم المحظيات ويحملهن خصيان ملفوفون بأغطية قطنية إلى غرف نومهن (في عهد أسرة تشينغ، لم يكن يُسمح للمحظيات بالسير بمفردهن لتجنب محاولات الاغتيال).
• التحكم بالوقتكان الخصيان ينتظرون خارج النافذة، ويذكرون الإمبراطور بأن "يأخذ الأمر ببساطة" عندما يكون ذلك ضروريًا، وإذا فاته الوقت المحدد، فإنهم كانوا ينحنون ويطلبون المغادرة.

---

الأسباب المؤسسية والتداعيات السياسية

لم يكن هذا النظام متعلقًا بالحياة الخاصة للإمبراطور فحسب؛ بل كان ينطوي أيضًا على أهداف سياسية واجتماعية متعددة:

توازن الحريم

• تجنب احتكار حظوة الإمبراطور: من خلال إضفاء الطابع المؤسسي على تخصيص الفرص للحصول على حظوة الإمبراطور، يمكن منع قوة محظية واحدة أو أقاربها من النمو بقوة كبيرة.
• تأثير الرتبة: قد يتم وضع لوحات أسماء المحظيات من الرتبة العالية (مثل المحظية الإمبراطورية) في مكان بارز، في حين أن أولئك من الرتب الأدنى يحتاجون إلى الاعتماد على الحظ.

عرض القوة الإمبراطورية

• كان اختيار محظية بقلب لوحة اسمها يرمز إلى سيطرة الإمبراطور المطلقة على الحريم، بل أصبح مؤشرًا سياسيًا. على سبيل المثال، استخدم الإمبراطور كانغشي هذه الطريقة ذات مرة لإهمال بنات الوزراء ذوي النفوذ لموازنة البلاط.

إدارة الصحة

• كان الخصيان يسجلون تواريخ كل زيارة إمبراطورية، مما كان بمثابة الأساس لتحديد ما إذا كانت المحظيات أصبحن حوامل، وكذلك لمنع الإمبراطور من الإفراط في النشاط الجنسي.تساهل.

---

التأثير الثقافي والتطور اللاحق

اقتباس المسلسل التلفزيوني

• على سبيل المثال، فإن الدراما "الإمبراطورات في القصر" تسلط الضوء على عملية اختيار المحظيات وتعزز حبكة "التنافس على النعمة"، ولكن في التاريخ، كان الأباطرة يتبعون في الغالب القواعد العائلية ونادراً ما يعبرون علناً عن تفضيلاتهم الشخصية.

إلغاء النظام

• وفي أواخر عهد أسرة تشينغ (كما في عهد قوانغشو)، وبسبب تراجع سلطة الإمبراطور، أصبح هذا النظام رسميا تدريجيا.بويياختفى تماما بعد تنازله عن العرش.

التفسير الحديث

• في ثقافة الإنترنت المعاصرة، يُشار إلى "قلب البطاقات" مازحًا باسم "اختيار الشخص المحظوظ"، كما هو الحال عندما يختار أحد مقدمي البث المباشر المشاهدين للتفاعل معهم، مما يعكس اغتراب المصطلحات المؤسسية.

المعرفة الموسعة

• الآثار الثقافية ذات الصلةيضم متحف القصر في بكين لوحة حقيقية ذات رأس أخضر من عصر قوانغشو، مصنوعة من خشب الأرز ويبلغ طولها حوالي 10 سنتيمترات.
• المقارنة الغربيةكانت ظاهرة "سياسة العشيقات" شائعة في المحاكم الأوروبية، ولكنها كانت تفتقر إلى نظام صارم مماثل للنظام في الصين، مما يسلط الضوء على تفرد إدارة الحريم في عهد أسرة تشينغ.

ورغم اختفاء هذا النظام، فإن ديناميكيات القوة والمنطق الثقافي الذي يعكسه تظل نافذة مهمة لدراسة الصين الإمبراطورية.

---

ملحق

الآن يمكنك أيضًا الاستمتاع بخدمة الاختيار من قبل الإمبراطور!هذه المحطةاستمتعي بأقصى درجات الفخامة على موقعنا الإلكتروني! زوري موقعنا الآن لتصفّحي تشكيلاتنا الرائعة، اختاري شريككِ المثالي، وانطلقي في رحلة رومانسية مميزة!

قراءة إضافية:

• ما هو One Floor One Phoenix؟ كيفية اللعب؟
• ما هو شارع الأعمال في هونج كونج؟ كيفية اللعب؟