![[有片]把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心](https://findgirl.org/storage/2025/11/有片把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心-300x225.webp)
डॉ. वू मिनलुन, एक सेक्सोलॉजिस्ट, यांनी ओळख करून दिली...
सामग्री सारणी
वू मिनलूनएमिल एनजी मॅन लुन, 14 ऑक्टोबर 1946 रोजी हाँगकाँग येथे जन्मलेले, वडिलोपार्जित घर.ग्वांगडोंगशुंडेहे एक प्रसिद्ध हाँगकाँग आहेमानसोपचारप्राध्यापक, लैंगिक तज्ञ आणिलैंगिक शिक्षणलैंगिक शिक्षणाचे समर्थक, ते लैंगिक विषयांवर वारंवार माध्यमांमध्ये येण्यासाठी ओळखले जातात आणि त्यांना "सेक्स तज्ञ" किंवा "सेक्सोलॉजी गुरू" म्हणून संबोधले जाते. त्यांनी केवळ शैक्षणिक क्षेत्रातच उल्लेखनीय योगदान दिले नाही तर सामाजिक चळवळींमध्ये, लैंगिक शिक्षणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि लैंगिक हक्कांच्या संकल्पनांचा प्रसार करण्यासाठी आणि पारंपारिक निषिद्धांना आव्हान देण्यासाठी सक्रियपणे भाग घेतला आहे. त्यांच्या शैक्षणिक आणि सामाजिक कार्याचा खोलवर परिणाम झाला आहे, विशेषतः हाँगकाँग आणि आशियामध्ये लैंगिक संशोधन आणि शिक्षणाच्या क्षेत्रात.
शैक्षणिक पार्श्वभूमी
वू मिनलुन यांचा जन्म एका विद्वान कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील वू हुइयांग हे आठ युरोपीय भाषांमध्ये अस्खलित भाषाशास्त्रज्ञ होते, तर त्यांची आई गृहिणी होती. कुटुंबाच्या विस्तृत पुस्तक संग्रहामुळे त्यांना माध्यमिक शाळेपासूनच मोठ्या प्रमाणात वाचन करता आले, ज्यामध्ये बर्ट्रांड रसेल आणि कार्ल मार्क्स सारख्या तत्वज्ञानींच्या कृती तसेच *पुरुष लैंगिक वर्तन*, *सेक्सचा इतिहास* आणि *प्लेबॉय* सारखी लैंगिक-संबंधित पुस्तके समाविष्ट होती. यामुळे त्यांच्या लैंगिकशास्त्रातील नंतरच्या संशोधनाचा पाया घातला गेला. तो एक सरासरी विद्यार्थी होता, त्याने तीन वेळा शाळा बदलल्या आणि अखेर एका प्रतिष्ठित पारंपारिक कॅथोलिक शाळेतून पदवी प्राप्त केली.वाह यान कॉलेज, हाँगकाँग१९६५ मध्ये, त्याच्या वडिलांच्या इच्छेनुसार, त्याने [शाळेचे नाव गहाळ] मध्ये प्रवेश घेतला.हाँगकाँग विद्यापीठातील औषध विद्याशाखात्यांनी १९७१ मध्ये पदवी प्राप्त केली आणि जवळजवळ दहा वर्षांनंतर त्यांची वैद्यकीय डॉक्टरेट मिळवली, ते हाँगकाँग विद्यापीठात मानसोपचार विभागात प्राध्यापक झाले.
शैक्षणिक आणि व्यावसायिक कामगिरी
वू मिनलुन यांच्या कारकिर्दीची सुरुवात मानसोपचार क्षेत्रात झाली, परंतु हाँगकाँग विद्यापीठातील मानसोपचार विभागात सेक्स थेरपी संशोधन प्रतिभेच्या कमतरतेमुळे त्यांना एका वर्षाच्या व्यावसायिक प्रशिक्षणासाठी यूकेला पाठवण्यात आले. त्यानंतर त्यांनी अमेरिकन कॉलेज ऑफ क्लिनिकल सेक्शुअलिटीची फेलोशिप, अमेरिकन सोसायटी फॉर सेक्शुअल मेडिसिनकडून संस्थापक मानद डिप्लोमा आणि सेक्स थेरपिस्ट म्हणून नोंदणी मिळवली. हाँगकाँगला परतल्यानंतर, त्यांनी वैद्यकीय विद्यार्थ्यांना लैंगिक शिक्षण शिकवण्यास सुरुवात केली आणि १९७६ मध्ये हाँगकाँगमध्ये लैंगिक संशोधनाचे अग्रणी म्हणून हाँगकाँगचे पहिले सेक्स थेरपी क्लिनिक स्थापन केले. १९८१ मध्ये, त्यांनी...हाँगकाँगची कुटुंब नियोजन संघटनाशिक्षण आणि संवाद समितीचे सदस्य; १९८५ मध्ये हाँगकाँग असोसिएशन फॉर सेक्स एज्युकेशनची स्थापना केली आणि तिचे अध्यक्ष म्हणून काम केले, लैंगिक शिक्षणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी कुटुंब नियोजन संघटनेशी सहकार्य केले; १९९० मध्ये, त्यांनी आशियाई सेक्सोलॉजी फेडरेशनची स्थापना सुरू केली, जी १९९२ मध्ये औपचारिकपणे स्थापन झाली आणि त्याचे पहिले अध्यक्ष म्हणून त्यांनी काम केले; १९९९ मध्ये, त्यांनी १४ व्या वर्ल्ड काँग्रेस ऑफ सेक्सोलॉजी (हाँगकाँग) चे अध्यक्षपद भूषवले आणि लैंगिक हक्कांवरील घोषणापत्र स्वीकारले, ११ लैंगिक हक्कांची स्थापना केली (नंतर २०१४ मध्ये १६ पर्यंत वाढवली). याव्यतिरिक्त, त्यांनी २००० मध्ये हाँगकाँग विद्यापीठासोबत ऑनलाइन लैंगिक शिक्षण अभ्यासक्रम सुरू केला, २००६ मध्ये हाँगकाँगचा पहिला सेक्स कल्चर फेस्टिव्हल स्थापन केला आणि २००८ मध्ये वर्ल्ड चायनीज सेक्सोलॉजिस्ट असोसिएशनची स्थापना केली, त्याचे संस्थापक अध्यक्ष म्हणून काम केले.
वू मिनलुन यांच्या कामांमध्ये *ऑन सेक्स* (१९९०), *सेक्स अँड मोरॅलिटी* (१९९०), *फॉरबिडन फ्रूट अँड लाईफ* (१९९१), *अ न्यू इंटरप्रिटेशन ऑफ सेक्सुअल मेडिसिन* (१९९१), *सेक्सुअल प्रॉब्लेम्स इन एशिया* (१९९३), *अ क्रिटिकल एक्झामिनेशन ऑफ सेक्सुअल फॉलेसीज* (१९९४) आणि *अ गाईड टू सेक्स एज्युकेशन* (१९९६) यांचा समावेश आहे, जे लैंगिक संशोधनासाठी महत्त्वाचे संदर्भ प्रदान करतात. या क्षेत्रातील त्यांच्या योगदानाबद्दल त्यांना सेक्सोलॉजीसाठी हिर्शफील्ड मेडल देखील मिळाले.
लैंगिक दृष्टिकोन आणि वादग्रस्त दृष्टिकोन
वू मिनलुन हे लैंगिकतेबद्दलच्या त्यांच्या मोकळ्या विचारसरणीच्या विचारांसाठी ओळखले जातात, जो हाँगकाँग समाजातील पारंपारिक निषिद्धांना आव्हान देतात. ते बहुपत्नीत्वाचे समर्थन करतात, जोपर्यंत पक्षांची संमती असते तोपर्यंत बहुपत्नीत्व किंवा बहुपत्नीत्व स्वीकार्य आहे असे मानतात आणि एकपत्नीत्व हा एकमेव पर्याय नाही असा युक्तिवाद करतात, असा विश्वास करतात की बहुपत्नीत्व स्वीकारल्याने घटस्फोटाचे प्रमाण कमी होऊ शकते. या दृष्टिकोनाला कॅथोलिकांकडून विरोध झाला आहे, जे चर्च मूल्यांवर परिणाम होत असल्याबद्दल टीका करतात. त्यांचा असाही विश्वास आहे की हाँगकाँगमध्ये पशुसंबंधाला गुन्हेगार ठरवणे अवास्तव आहे, ते पशुसंबंध आणि पशुसंबंध यांच्यात फरक करतात, पशुसंबंधात जबरदस्ती समाविष्ट आहे यावर भर देतात आणि प्राणी त्यांची इच्छा व्यक्त करू शकत नसल्यामुळे ते सार्वत्रिकपणे प्रतिबंधित केले जाऊ नये. शिवाय, ते व्यभिचाराच्या निर्मूलनाचे समर्थन करतात, असा युक्तिवाद करतात की प्रौढांमधील संमतीने होणारे लैंगिक वर्तन कायदेशीररित्या प्रतिबंधित केले जाऊ नये आणि व्यभिचारामुळे जन्मजात दोष निर्माण होतात या दाव्याचे खंडन करतात, लैंगिक संभोग प्रजननासाठी आवश्यक नाही आणि अनुवांशिक चाचणी समस्या टाळू शकते या दाव्याचे खंडन करतात. १६ वर्षांखालील मुलांसाठी कायदेशीर लैंगिक संबंधांना परवानगी देणाऱ्या आणि १८ वर्षांखालील मुलांना पोर्नोग्राफी पाहण्यास मनाई करणाऱ्या हाँगकाँग कायद्यावरही तो टीका करतो, कारण तो तार्किकदृष्ट्या विरोधाभासी आहे.
वू मिनलून "लैंगिक संबंधाचे कायदेशीर वयया लेखात असा युक्तिवाद केला आहे की लैंगिक संभोगासाठी सध्याची वयोमर्यादा मुलांना त्यांच्या लैंगिक स्वायत्ततेपासून वंचित ठेवते, कमी वयोमर्यादेची वकिली करते आणि विशिष्ट पातळीवरील लैंगिक क्रियाकलाप मुलांसाठी फायदेशीर आहेत असा विश्वास ठेवते. तो बाल पोर्नोग्राफीवरील निर्बंधांना देखील विरोध करतो, असा युक्तिवाद करतो की ते विचार आणि प्रकाशन स्वातंत्र्याचे उल्लंघन करते. या विचारांमुळे व्यापक वाद निर्माण झाला आहे आणि त्यांच्यावर अतिरेकी टीका झाली आहे, परंतु ते लैंगिक हक्क आणि वैयक्तिक स्वातंत्र्याबद्दलची त्यांची वचनबद्धता देखील प्रतिबिंबित करतात.
प्रेम आणि वैयक्तिक जीवन
वू मिनलुनची प्रेमकथा खूप पौराणिक आहे. १९६८ मध्ये, वू झिपिंग या टोपणनावाने, त्यांनी एका मासिकात एक वैयक्तिक जाहिरात दिली. पुढच्या वर्षी, त्यांना व्हिएतनाममधील जू मेईकडून उत्तर मिळाले. पत्रव्यवहाराद्वारे दोघांमध्ये खोल प्रेम निर्माण झाले आणि नवव्या पत्रात ते प्रेमात पडले. तेराव्या पत्रात, वू मिनलुनने लग्नाचा प्रस्ताव ठेवला आणि सोळाव्या पत्रात जू मेईने तो स्वीकारला. १९७१ मध्ये, वू मिनलुन जू मेईला भेटण्यासाठी व्हिएतनामला गेले आणि दोघांनी १९७२ मध्ये हाँगकाँगमध्ये लग्न केले. त्यांना एक मुलगा आणि एक मुलगी झाली. जरी त्यांनी बहुपत्नीत्वाचा पुरस्कार केला असला तरी, ते त्यांच्या वैयक्तिक आयुष्यात जू मेईशी विश्वासू राहिले आणि त्यांनी "फक्त तिच्यावर प्रेम केले" यावर भर दिला. या जोडप्याचे लग्न ४० वर्षांहून अधिक काळ झाले आहे, त्यांच्या खोल प्रेमाचे कौतुक एका परीकथेतील प्रेमकथेसारखे केले जात आहे.
लैंगिक शिक्षणात योगदान
वू मिनलुन यांचा असा विश्वास आहे की हाँगकाँगमध्ये लैंगिक शिक्षण अपुरे आहे आणि प्रेम शिक्षण जवळजवळ अस्तित्वात नाही, ज्यामुळे लैंगिकता आणि प्रेमाबद्दल सामाजिक गैरसमज निर्माण होतात. ते सध्याचे लैंगिक शिक्षण केवळ शारीरिक ज्ञानापुरते मर्यादित आहे आणि भावना आणि नातेसंबंधांचा सखोल शोध घेत नाही अशी टीका करतात. ते मेट्रो रेडिओवरील "सेक्स इज इनहेरंटली गुड" आणि "अ गुड लाईफ अलोन" सारख्या रेडिओ कार्यक्रमांद्वारे लैंगिक शिक्षण संकल्पनांना प्रोत्साहन देतात, लैंगिक आरोग्य ही केवळ रोगमुक्त असण्याची स्थिती नाही, तर लैंगिकतेबद्दल सकारात्मक दृष्टिकोन आणि कल्याणाची भावना देखील आवश्यक आहे यावर भर देतात. १९८० च्या दशकात, त्यांनी लिंग डिसफोरिया असलेल्या लोकांना मदत करण्यासाठी क्वीन मेरी हॉस्पिटलमध्ये एक सेक्स क्लिनिक स्थापन केले आणि व्यापक लैंगिक शिक्षणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी हाँगकाँग सेक्स एज्युकेशन असोसिएशनची स्थापना केली.
निष्कर्ष
लैंगिकतेबद्दलच्या त्यांच्या अविचारी विचारांमुळे आणि अथक सामाजिक सहभागामुळे, वू मिनलुन हाँगकाँगमध्ये लैंगिक शिक्षणाचे प्रणेते बनले. त्यांच्या कार्यामुळे केवळ लैंगिक संशोधनाचे क्षेत्रच बदलले नाही तर लैंगिकता आणि प्रेमाबद्दलच्या लोकांच्या धारणांवरही परिणाम झाला. त्यांच्या काही विचारांमुळे वाद निर्माण झाला असला तरी, त्यांनी समाजात लैंगिक हक्क आणि लैंगिक शिक्षणावर सखोल चिंतन करण्यास निःसंशयपणे चालना दिली. जू मेईसोबतच्या त्यांच्या प्रेमकथेने त्यांच्या "सेक्सोलॉजी गुरु" म्हणून प्रतिमेत एक रोमँटिक आयाम जोडला, ज्यामुळे ते एक महान व्यक्तिमत्त्व बनले ज्याने शैक्षणिक खोली आणि मानवी उबदारपणा एकत्र केला.
पुढील वाचन:
