![[有片]把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心](https://findgirl.org/storage/2025/11/有片把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心-300x225.webp)
ڈاکٹر وو من لون، ایک سیکسالوجسٹ نے متعارف کرایا...
مندرجات کا جدول
وو منلونایمل این جی مین لن، 14 اکتوبر 1946 کو ہانگ کانگ میں پیدا ہوئے، آبائی گھر ہانگ کانگ میں۔گوانگ ڈونگشنڈےیہ ایک مشہور ہانگ کانگ ہے۔نفسیاتپروفیسر، سیکسالوجسٹ اورسیکس ایجوکیشنجنسی تعلیم کا ایک چیمپئن، وہ جنسی مسائل پر میڈیا میں اکثر پیش آنے کے لیے جانا جاتا ہے اور اسے اکثر "جنسی ماہر" یا "سیکسولوجی گرو" کہا جاتا ہے۔ اس نے نہ صرف اکیڈمی کے لیے شاندار خدمات انجام دی ہیں بلکہ سماجی تحریکوں، جنسی تعلیم کو فروغ دینے اور جنسی حقوق کے تصورات کو پھیلانے، اور روایتی ممنوعات کو چیلنج کرنے میں بھی بڑھ چڑھ کر حصہ لیا ہے۔ ان کے علمی اور سماجی کام نے خاص طور پر ہانگ کانگ اور ایشیا میں جنسی تحقیق اور تعلیم کے شعبوں میں گہرا اثر ڈالا ہے۔
تعلیمی پس منظر
وو من لون ایک علمی گھرانے میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد وو ہوانگ آٹھ یورپی زبانوں میں ماہر لسانیات تھے، جب کہ ان کی والدہ گھریلو خاتون تھیں۔ خاندان کے وسیع کتابوں کے ذخیرے نے اسے سیکنڈری اسکول کے بعد سے بڑے پیمانے پر پڑھنے کی اجازت دی، جس میں برٹرینڈ رسل اور کارل مارکس جیسے فلسفیوں کے کام کے ساتھ ساتھ جنسی سے متعلق کتابیں جیسے *مردانہ جنسی برتاؤ*، *جنس کی تاریخ*، اور *پلے بوائے* شامل ہیں۔ اس نے جنسیات میں ان کی بعد کی تحقیق کی بنیاد رکھی۔ وہ ایک اوسط طالب علم تھا، تین بار اسکولوں کو منتقل کیا، اور بالآخر ایک مشہور روایتی کیتھولک اسکول سے گریجویشن کیا۔واہ یان کالج، ہانگ کانگ1965 میں، اپنے والد کی خواہش کے بعد، اس نے [اسکول کا نام غائب] میں داخلہ لیا۔فیکلٹی آف میڈیسن، ہانگ کانگ یونیورسٹیاس نے 1971 میں گریجویشن کیا اور تقریباً دس سال بعد اپنی میڈیکل ڈاکٹریٹ حاصل کی، ہانگ کانگ یونیورسٹی میں سائیکو تھراپی کے شعبہ میں پروفیسر بن گئے۔
تعلیمی اور پیشہ ورانہ کامیابیاں
وو من لون کے کیرئیر کا آغاز سائیکاٹری سے ہوا لیکن ہانگ کانگ یونیورسٹی کے شعبہ سائیکو تھراپی میں سیکس تھراپی ریسرچ ٹیلنٹ کی کمی کے باعث انہیں ایک سال کی پیشہ ورانہ تربیت کے لیے برطانیہ بھیج دیا گیا۔ اس کے بعد اس نے امریکن کالج آف کلینیکل سیکسولٹی کی فیلوشپ حاصل کی، امریکن سوسائٹی فار سیکسول میڈیسن سے بانی اعزازی ڈپلومہ، اور بطور جنسی معالج رجسٹریشن حاصل کی۔ ہانگ کانگ واپس آنے کے بعد، اس نے میڈیکل کے طالب علموں کو جنسی تعلیم کی تعلیم دینا شروع کی اور ہانگ کانگ میں جنسی تحقیق کا آغاز کرتے ہوئے 1976 میں ہانگ کانگ کا پہلا جنسی تھراپی کلینک قائم کیا۔ 1981 میں انہوں نے بطور...ہانگ کانگ فیملی پلاننگ ایسوسی ایشنتعلیم اور مواصلات کمیٹی کے رکن؛ 1985 میں ہانگ کانگ ایسوسی ایشن فار سیکس ایجوکیشن کی بنیاد رکھی اور اس کے صدر کے طور پر کام کیا، جنسی تعلیم کو فروغ دینے کے لیے فیملی پلاننگ ایسوسی ایشن کے ساتھ تعاون کیا۔ 1990 میں، اس نے ایشین فیڈریشن آف سیکسالوجی کے قیام کا آغاز کیا، جو کہ 1992 میں باضابطہ طور پر قائم ہوئی، اس کے پہلے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1999 میں، انہوں نے 14 ویں ورلڈ کانگریس آف سیکسولوجی (ہانگ کانگ) کی صدارت کی اور جنسی حقوق سے متعلق اعلامیہ کو اپنایا، 11 جنسی حقوق قائم کیے (بعد میں 2014 میں ان کی تعداد 16 تک بڑھ گئی)۔ اس کے علاوہ، اس نے 2000 میں ہانگ کانگ یونیورسٹی کے ساتھ ایک آن لائن جنسی تعلیم کا کورس شروع کیا، 2006 میں ہانگ کانگ کا پہلا سیکس کلچر فیسٹیول قائم کیا، اور 2008 میں ورلڈ چائنیز سیکسالوجسٹ ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی، اس کے بانی صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔
وو منلون کے کاموں میں *جنس پر* (1990)، *جنس اور اخلاقیات* (1990)، *حرام پھل اور زندگی* (1991)، *جنسی ادویات کی ایک نئی تشریح* (1991)، *ایشیا میں جنسی مسائل* (1993)، *A Critical Exsides* (A Critical Exidea)، *A Critical Exidea* (1993) شامل ہیں۔ سیکس ایجوکیشن* (1996)، جنسیاتی تحقیق کے لیے اہم حوالہ جات فراہم کرتا ہے۔ انہوں نے اس شعبے میں ان کی شراکت کے اعتراف میں ہرشفیلڈ میڈل فار سیکسولوجی بھی حاصل کیا۔
جنسی رویے اور متنازعہ نقطہ نظر
وو منلون جنسیت پر اپنے کھلے ذہن کے خیالات کے لیے جانا جاتا ہے، جو ہانگ کانگ کے معاشرے میں روایتی ممنوعات کو چیلنج کرتے ہیں۔ وہ تعدد ازدواج کی حمایت کرتا ہے، یہ مانتا ہے کہ جب تک فریقین کی رضامندی ہو، تعدد ازدواج یا کثیر الدواجی قابل قبول ہے، اور دلیل دیتا ہے کہ یک زوجیت واحد آپشن نہیں ہے، یہ مانتے ہوئے کہ تعدد ازدواج کو قبول کرنے سے طلاق کی شرح کم ہو سکتی ہے۔ اس نظریے نے کیتھولک کی طرف سے مخالفت کی ہے، جو چرچ کی اقدار کو متاثر کرنے کے لیے اس پر تنقید کرتے ہیں۔ اس کا یہ بھی ماننا ہے کہ ہانگ کانگ میں حیوانیت کو جرم قرار دینا غیر معقول ہے، حیوانیت اور حیوانیت کے درمیان فرق کرتے ہوئے، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ حیوانیت میں جبر شامل ہے، اور چونکہ جانور اپنی مرضی کا اظہار نہیں کر سکتے، اس لیے اسے عالمی سطح پر ممنوع نہیں ہونا چاہیے۔ مزید برآں، وہ بے حیائی کے خاتمے کی وکالت کرتا ہے، یہ استدلال کرتا ہے کہ بالغوں کے درمیان متفقہ جنسی رویے کو قانونی طور پر محدود نہیں کیا جانا چاہیے، اور اس دعوے کی تردید کرتے ہیں کہ بے حیائی پیدائشی نقائص کا سبب بنتی ہے، اس بات کی نشاندہی کرتے ہوئے کہ جنسی ملاپ لازمی طور پر افزائش کے لیے نہیں ہے، اور یہ کہ جینیاتی جانچ مسائل کو روک سکتی ہے۔ وہ ہانگ کانگ کے قانون پر بھی تنقید کرتا ہے کہ وہ 16 سال سے کم عمر افراد کے لیے قانونی جنسی تعلق کی اجازت دیتا ہے جبکہ 18 سال سے کم عمر افراد کو فحش مواد دیکھنے سے منع کرتا ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ یہ منطقی طور پر متضاد ہے۔
وو منلون میں "جنسی ملاپ کی قانونی عمرمضمون میں دلیل دی گئی ہے کہ جنسی ملاپ کے لیے عمر کی موجودہ حد بچوں کو ان کی جنسی خود مختاری سے محروم کرتی ہے، عمر کی کم حد کی وکالت کرتی ہے اور یہ مانتی ہے کہ جنسی سرگرمی کی ایک خاص سطح بچوں کے لیے فائدہ مند ہے۔ وہ چائلڈ پورنوگرافی پر پابندیوں کی بھی مخالفت کرتا ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ یہ سوچ اور اشاعت کی آزادی کی خلاف ورزی کرتا ہے۔ ان خیالات نے بڑے پیمانے پر تنازعہ کو جنم دیا ہے اور انہیں حد سے زیادہ بنیاد پرست قرار دے کر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے، لیکن یہ جنسی حقوق اور انفرادی آزادی کے لیے اس کے عزم کی بھی عکاسی کرتے ہیں۔
محبت اور ذاتی زندگی
وو من لون کی محبت کی کہانی کافی افسانوی ہے۔ 1968 میں، وو زپنگ کے قلمی نام سے، اس نے ایک میگزین میں ذاتی اشتہار دیا۔ اگلے سال، اسے ویتنام میں Xu Mei سے جواب ملا۔ دونوں نے خط و کتابت کے ذریعے گہرا پیار پیدا کیا، نویں خط سے محبت ہو گئی۔ تیرھویں خط میں وو من لون نے شادی کی تجویز پیش کی، اور سو می نے سولہویں میں قبول کر لیا۔ 1971 میں وو من لون سو می سے ملنے ویتنام گئے اور دونوں نے 1972 میں ہانگ کانگ میں شادی کی۔ ان کا ایک بیٹا اور ایک بیٹی تھی۔ اگرچہ اس نے تعدد ازدواج کی وکالت کی، لیکن وہ اپنی ذاتی زندگی میں سو می کے ساتھ وفادار رہے، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ وہ "صرف اس سے پیار کرتے ہیں۔" اس جوڑے کی شادی کو 40 سال سے زیادہ ہوچکے ہیں، ان کے گہرے پیار کو ایک پریوں کی محبت کی کہانی کے طور پر سراہا جا رہا ہے۔
جنسی تعلیم میں شراکت
وو من لون کا خیال ہے کہ ہانگ کانگ میں جنسی تعلیم ناکافی ہے، اور محبت کی تعلیم تقریباً نہ ہونے کے برابر ہے، جس کی وجہ سے جنس اور محبت کے بارے میں سماجی غلط فہمیاں پیدا ہوتی ہیں۔ وہ موجودہ جنسی تعلیم کو جسمانی علم تک محدود ہونے اور جذبات اور رشتوں کی گہرائی سے کھوج کی کمی کے طور پر تنقید کرتا ہے۔ وہ میٹرو ریڈیو پر ریڈیو پروگراموں جیسے کہ "سیکس فطری طور پر اچھی" اور "ایک اچھی زندگی تنہا" کے ذریعے جنسی تعلیم کے تصورات کو فروغ دیتا ہے، اس بات پر زور دیتا ہے کہ جنسی صحت صرف بیماری سے پاک ہونے کی حالت نہیں ہے، بلکہ اس کے لیے جنسی تعلقات کے بارے میں مثبت رویہ اور تندرستی کے احساس کی بھی ضرورت ہے۔ 1980 کی دہائی میں، اس نے کوئین میری ہسپتال میں صنفی ڈسفوریا کے شکار لوگوں کی مدد کے لیے ایک جنسی کلینک قائم کیا اور جامع جنسی تعلیم کو فروغ دینے کے لیے ہانگ کانگ سیکس ایجوکیشن ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی۔
نتیجہ
سیکسالوجی اور انتھک سماجی مصروفیت کے بارے میں اپنے avant-garde خیالات کے ساتھ، وو منلون ہانگ کانگ میں جنسی تعلیم کے علمبردار بن گئے۔ اس کے کام نے نہ صرف جنسی تحقیق کے میدان کو تبدیل کیا بلکہ جنسی اور محبت کے بارے میں عوامی تاثر کو بھی متاثر کیا۔ اگرچہ اس کے کچھ خیالات نے تنازعہ کو جنم دیا، لیکن بلاشبہ انہوں نے معاشرے میں جنسی حقوق اور جنسی تعلیم پر گہرے غور و فکر کو تحریک دی۔ Xu Mei کے ساتھ ان کی محبت کی کہانی نے "جنسیات کے گرو" کے طور پر ان کی شبیہہ میں ایک رومانوی جہت کا اضافہ کیا، جس نے انہیں ایک افسانوی شخصیت بنا دیا جس نے علمی گہرائی کو انسانی گرمجوشی کے ساتھ جوڑ دیا۔
مزید پڑھنا:
