![[有片]拜祖先會獲得保佑？](https://findgirl.org/storage/2026/01/有片拜祖先會獲得保佑？-300x225.webp)
15 عالمی عضو تناسل کے جشن کے تہوار: تاریخیں اور مقامات
مندرجات کا جدول
عضو تناسل کی عبادتPhallic عبادت، انسانی ثقافت میں عقیدے کی سب سے قدیم اور سب سے زیادہ وسیع اقسام میں سے ایک کے طور پر، اس کی ایک طویل تاریخ ہے جو پراگیتہاسک دور سے ملتی ہے۔ 28,000 سال پہلے جرمنی کے ہولفلز غار میں...ہول فیلس غار[location missing] میں دریافت شدہ پتھر کے فالس مجسموں کو قدیم ترین فالک علامت سمجھا جاتا ہے، جو زرخیزی اور زندگی کے تسلسل کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ عبادت کسی ایک تہذیب تک محدود نہیں تھی بلکہ یوریشیا، افریقہ اور امریکہ تک پھیلی ہوئی تھی، جو مختلف مذاہب اور لوک روایات کا بنیادی عنصر بن گئی تھی۔ قدیم مصر میں، عضو تناسل کو الہی طاقت کی علامت کے طور پر سمجھا جاتا تھا، اس کے ساتھ [دیگر علامتیں غائب ہیں]۔امون را، سورج دیوتا(Amun-ra) تخلیقی صلاحیتوں سے وابستہ ہے۔ قدیم یونان اور روم میں،phallusعضو تناسل ایک حفاظتی تعویذ ہے، جو اکثر بری روحوں اور بدقسمتی سے بچنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ہندو مت میں، شیو کی پوجا لنگم کی شکل میں کی جاتی ہے، جو کائنات کی تخلیق اور تخلیق نو کی نمائندگی کرتا ہے۔ جبکہ شمالی یورپ اور ناروے میں، پتھر کے فالوس کو زرخیزی کے دلکش کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، جو مردانہ قوت اور کثرت کی علامت ہے۔
اس عبادت کا وسیع ہونا کوئی اتفاقی نہیں ہے، بلکہ یہ زرخیزی، تولید اور زندگی کے چکر کے لیے بنیادی تعظیم ہے۔ نیولیتھک دور میں اسٹون ہینج کے آس پاس کے فالک باقیات سے لے کر قرون وسطی کے یورپ کی کافر روایات تک، اور پھر جدید ایشیا میں تہواروں اور عجائب گھروں تک، فلک علامت کو فن تعمیر، آرٹ اور سماجی رسوم و رواج میں ضم کر دیا گیا ہے۔ مثال کے طور پر، قدیم مصر کے کرناک مندر میں، فالک ڈیزائن جنس اور مذہب کے آپس میں جڑے ہونے کی عکاسی کرتا ہے۔ جبکہ بابلی اور آشوری تہذیبوں میں، فالس کی پوجا کا تعلق زرخیزی کی دیوی، اشتر سے تھا۔ قرون وسطیٰ میں، اگرچہ عیسائیت نے ان کافر روایات کو دبانے کی کوشش کی، لیکن لوک داستانوں اور فن تعمیر میں فالک علامتیں پوشیدہ رہیں، جیسے انگلستان کی پہاڑیوں پر دیوہیکل دیواریں۔
ایشیا میں، فالک عبادت خاص طور پر نمایاں ہے۔ جاپان کے فالک تہواروں کا آغاز ادو دور (1603-1868) میں ہوا، زرخیزی اور صحت کی دعا؛ بھوٹانی فالک دیواریں 15ویں صدی کے دیوانے دیوانے کے افسانے سے ملتی ہیں۔ اور تھائی لینڈ اور ہندوستان میں زرخیزی کے مزارات اور مندر فالس کو دیوتا کا اوتار سمجھتے ہیں۔ جدید معاشرے میں، یہ روایات آئس لینڈ کی طرح عجائب گھروں اور پارکوں میں تبدیل ہو چکی ہیں۔فالک میوزیمآئس لینڈ کے فلولوجیکل میوزیم میں 280 سے زیادہ نمونے رکھے گئے ہیں، جو ثقافتی ورثے کے ثبوت کے طور پر کام کرتے ہیں۔
فالک عبادت کی ترقی میں سنگ میل
| مدت | وقت | واقعہ | مثال دینا |
|---|---|---|---|
| پراگیتہاسک دور | 25000 قبل مسیح | فرانسیسی فالک راک پینٹنگز | آثار قدیمہ کی کھدائیوں میں دریافت ہونے والی فلک شکل کو ظاہر کرنے والے ثبوت کے ابتدائی ٹکڑوں میں سے ایک۔ |
| قدیم تہذیبیں۔ | 2000 قبل مسیح | ہندوستانی لِنگا کی پوجا | شیو کی پوجا، لنگم (ایک فالک علامت)، سب سے پہلے ہندو کلاسک ویدوں میں درج ہے۔ |
| 300 قبل مسیح | یونانی ہرمیس کالم | ایتھنز کی سڑکوں پر بنائے گئے ہرمیس کالم، عام طور پر فالک شخصیتوں کو نمایاں کرتے ہیں اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ برکات لانے اور برائی سے بچنے کا کام کرتے ہیں۔ | |
| قرون وسطیٰ کا دور | 950-1050 سال | کھجوراہو ٹیمپل کمپلیکس، انڈیا | مندر کے احاطے میں اس کی بیرونی دیواروں پر بے شمار شہوانی، شہوت انگیز نقش و نگار بنائے گئے ہیں، جو کہ فن کے عروج کی نمائندگی کرتے ہیں جو جنسیت اور روحانیت کو یکجا کرتے ہیں۔ |
| 1551 | جاپان میں مارا کینن مزار کا قیام | اصل میں مرنے والوں کی روحوں کو مطمئن کرنے کے لیے بنایا گیا تھا، یہ آہستہ آہستہ زرخیزی کے لیے دعا کرنے کے لیے ایک مقدس مقام میں تبدیل ہو گیا۔ | |
| جدید اور عصری | 1960 | جاپان میں کاواساکی گولڈ مائن فیسٹیول کی جدید شکل قائم کر دی گئی ہے۔ | اس تہوار نے کارنیول کی شکل کو بحال کیا اور اسے قائم کیا جو آج کل بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے۔ |
| 1974 | بھوٹانی فالک دیوار ایک قومی ثقافتی علامت بن چکے ہیں۔ | بھوٹانی حکومت نے بری روحوں اور قومی ثقافت سے بچنے کی ایک منفرد علامت کے طور پر گھروں پر فالک دیواروں کے استعمال کو فعال طور پر فروغ دیا ہے۔ | |
| 1997 | آئس لینڈ کا فالک میوزیم باضابطہ طور پر عوام کے لیے کھول دیا گیا۔ | دنیا کا واحد عجائب گھر جو فالک نمونوں کو جمع کرنے کے لیے وقف ہے، یہ ایک نجی مجموعہ سے رسمی میوزیم میں تبدیل ہو گیا۔ | |
| 2002 | نیویارک سیکس میوزیم کا افتتاح | ایک میوزیم جو انسانی جنسیت کی تاریخ اور ثقافت کو علمی اور فنکارانہ نقطہ نظر سے پیش کرتا ہے۔ |
1. کاواساکی کنیہارا فیسٹیول – جاپان
کاواساکی کنیہارا فیسٹیول (کانمارا ماتسوریآئرن فالک فیسٹیول (جسے سٹیل فالک فیسٹیول بھی کہا جاتا ہے) جاپان کے مشہور فلک فیسٹیول میں سے ایک ہے، جو ہر سال اپریل کے پہلے اتوار کو کاواساکی شہر میں کنایاما مزار پر منعقد ہوتا ہے۔ ایڈو دور (1603-1868) میں شروع ہونے والا، کاواساکی، ایک ہلچل مچانے والا تجارتی مرکز، جسم فروشی اور جنسی صنعت سے بھرا ہوا تھا۔ مقامی جنسی کارکنوں نے، جنسی بیماریوں اور تشدد سے تحفظ حاصل کرنے کے لیے، کنایاما مزار پر لوہے کے فلک مجسمے کی پوجا شروع کر دی، جو لچک اور تحفظ کی علامت ہے۔ روایت ہے کہ ایک نوجوان عورت، جس میں ایک بدروح تھی، اپنے دو شوہروں کے عضو تناسل کو کاٹ ڈالی۔ شیطان کو بالآخر آئرن فالک مجسمے نے شکست دی، اس طرح آئرن فیلک کو تہوار کا مرکز بنا دیا۔
یہ تہوار ایک متحرک تماشا ہے: شرکاء جلوس میں ایک دیو ہیکل، پینٹ شدہ فالک پالکی لے کر جاتے ہیں، جب کہ دکاندار فالک کی شکل کی کینڈی، سبزیاں اور کھلونے فروخت کرتے ہیں۔ جدید کانامارا ماتسوری نہ صرف روایت کو محفوظ رکھتا ہے بلکہ LGBTQ+ عناصر کو بھی شامل کرتا ہے، جو ایک کثیر جنس جشن بن جاتا ہے۔ امید ہے کہ 6 اپریل 2025 کو ایڈز کی تحقیق کے لیے عطیات کے ساتھ دسیوں ہزار زائرین کو راغب کیا جائے گا۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- ادو کا دور (1603-1868)جنسی کارکنوں کی دعاؤں سے شروع ہونے والا، لوہے کے عضو تناسل کا مجسمہ سب سے پہلے نمودار ہوا۔
- میجی بحالی کے بعد (1868-1945)روایت میں خلل پڑا، جنگ کے بعد کی بحالی۔
- جدید دور (1960 سے اب تک)
- 1977 میں سرکاری طور پر دوبارہ کھولا گیا، یہ صحت اور شمولیت پر زور دیتے ہوئے بین الاقوامی سیاحوں کی توجہ کا مرکز بن گیا۔ یہ ہر سال اپریل کے پہلے اتوار کو منعقد ہوتا ہے۔
- جلوس میں 2.5 ٹن کی گلابی فلک کی شکل کی پالکی تھی۔
- 2019 میں، 50,000 لوگوں نے حصہ لیا، اور 30,000 عضو تناسل کی شکل والی کینڈی کھائی گئی۔
- خواتین کی تعداد 681 TP3T تھی جنہوں نے زرخیزی کے لیے دعا کی (2023 مزار کے اعدادوشمار)۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1603-1868 | ایڈو دور کی ابتدا، آئرن فالس کی علامات کی تشکیل | زرخیزی اور تحفظ کی علامت قائم کرنا |
| 1969 | مزارات کے اندر چھوٹے پیمانے کے تہواروں کی بحالی | جنگ کے بعد روایتی پنر جنم |
| 1977 | پہلی عوامی پریڈ | ایک بڑے میلے میں تبدیل ہو گیا۔ |
| 2000 | بین الاقوامی میڈیا رپورٹس سیاحوں میں اضافے کی نشاندہی کرتی ہیں۔ | فالک ثقافت کا عالمی نمائندہ بنیں۔ |
| 2025 | ڈیجیٹل عناصر کو شامل کرنا، آن لائن لائیو سٹریمنگ | جدید مواصلات کے مطابق ڈھالنا |
2. چاو میو تھو ٹن مزار – بنکاک، تھائی لینڈ
بنکاک میں نائی لیرٹ پارک کے پیچھے واقع ہے، چاو میو ٹو ٹن مزار (چاو ماے توپٹم مزاریہ تھائی لینڈ کا سب سے مشہور فالک مزار ہے جو چاو ماے توپٹم کے لیے وقف ہے، ایک خاتون درخت کی روح جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ زرخیزی عطا کرتی ہے۔ مزار میں لکڑی اور پتھر کے سینکڑوں مجسمے (لنگم) دکھائے گئے ہیں، جن میں چھوٹے تعویذوں سے لے کر دیو ہیکل مجسمے شامل ہیں۔ وہ خواتین جو بچوں کے لیے دعائیں کرتی ہیں اور جن کی خواہشات پوری ہوتی ہیں وہ شکر گزاری کے طور پر لکڑی کا فالوس واپس کرتی ہیں۔ اس کی ابتدا 19 ویں صدی سے ہوئی جب ہوٹل کی مالک اینا لیونونس ("دی کنگ اینڈ آئی" میں کردار کی تحریک) نے گراؤنڈ میں درخت لگائے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ انہیں درختوں کی روحوں نے برکت دی ہے، اس طرح اسے زرخیزی کے لیے ایک مقدس مقام کے طور پر قائم کیا گیا۔
بنکاک کی شہری کاری نے مزارات کو ویران نخلستانوں میں تبدیل کر دیا ہے، جو اکثر و بیشتر مہمانوں کو حیران کر دیتے ہیں جو ارد گرد کے لگژری ہوٹلوں سے بالکل برعکس ہیں۔ ثقافتی طور پر، لنگم ہندو مت سے متاثر ہے اور شیو کی تخلیقی صلاحیتوں کی علامت ہے۔ تھائی لینڈ میں، فالک عبادت بدھ مت اور لوک عقائد کو ملاتی ہے، جس میں کیرئیر کی کامیابی کو شامل کرنے کے لیے زرخیزی سے آگے کی دعائیں شامل ہیں۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 19ویں صدی کا وسطدرخت کی روح کا افسانہ تشکیل دیا گیا تھا، اور مزار سب سے پہلے تعمیر کیا گیا تھا.
- ابتدائی 20 صدیہوٹل کی ترقی اور آس پاس کی شہری کاری۔
- جدید دور (1980 سے اب تک)
- سیاحوں کی تعداد میں اضافے کے ساتھ، یہ بنکاک میں ایک لازمی سیاحتی مقام بن گیا ہے۔ اس میں روزانہ اوسطاً 500 نمازی آتے ہیں۔
- خواہشات کی تکمیل کے بعد واپس آنے والے لکڑی کے فالوس کا اوسط سالانہ ذخیرہ: 1,200 ٹکڑے
- ناریل کے تیل اور جیسمین کی چادریں کل پیشکشوں میں سے 731 TP3T ہیں۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1850 | انا لیونونس نے ایک درخت لگایا، اور درخت کی روح نمودار ہوئی۔ | مزار کی اصل |
| 1950 | سرکاری طور پر Chao Mae Tuptim کا نام دیا گیا۔ | زرخیزی کی عبادت کا قیام |
| 1990 کی دہائی | لکڑی کے فالوس کی تعداد ایک سو سے زیادہ ہے۔ | مومنین کی طرف سے بڑھتا ہوا تعاون |
| 2017 | میڈیا رپورٹس بتاتی ہیں کہ یہ بین الاقوامی سطح پر مشہور ہے۔ | ثقافتی ورثے کا تحفظ |
| 2025 | ڈیجیٹل گائیڈ امپورٹ | جدید تحفظ |
3. جیجو جزیرہ محبت کی جنت - جیجو جزیرہ، جنوبی کوریا
جیجو جزیرہ محبت جنت (جیجو محبت کی سرزمینجیجو جزیرہ جنوبی کوریا کا واحد جنسی تھیم والا پارک ہے، جو 2004 میں کھولا گیا اور مغربی جزیرہ جیجو میں واقع ہے۔ اصل میں نوبیاہتا جوڑے کے لیے سہاگ رات کی منزل کے طور پر ڈیزائن کیا گیا، جیجو جزیرہ اپنی گرم آب و ہوا کی وجہ سے 1970 کی دہائی میں جنوبی کوریا میں شادی کا ایک مقبول مقام بن گیا۔ یہ پارک سیول کی ہانگک یونیورسٹی کے شعبہ آرٹ کے 20 فارغ التحصیل افراد نے بنایا تھا اور اس میں 140 سے زیادہ کھلی فضا میں بنائے گئے مجسمے ہیں جن میں جنسی ملاپ، جسم کے اعضاء اور کام سوتر پوز، آرٹ اور تعلیم کو ملایا گیا ہے۔
قدامت پسند جنوبی کوریائی معاشرے کی طرف سے متنازعہ نظر آنے کے باوجود، پارک جنسی تعلیم پر زور دیتا ہے اور متعلقہ فلمیں دکھاتا ہے۔ زائرین آرٹ کی پگڈنڈیوں پر ٹہل سکتے ہیں اور خلاصہ سے لے کر حقیقت پسندانہ تک کے فن پاروں کی تعریف کر سکتے ہیں۔ ثقافتی طور پر، یہ جنسی تعلقات کے بارے میں جنوبی کوریا کے ممنوعات کو چیلنج کرتا ہے اور کھلی بحث کو فروغ دیتا ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 1970 کی دہائیایک ہنی مون بوم جیجو جزیرے کو صاف کر رہا ہے۔
- 2002مصور نے مجسمہ بنانے کی منصوبہ بندی شروع کر دی۔
- 2004 سے اب تکاس کے کھلنے کے بعد، اس میں وسعت آئی اور سیاحت کا ایک اہم مرکز بن گیا۔
- یہ 2004 میں 12 بلین کورین وون کی سرمایہ کاری کے ساتھ کھولا گیا۔
- مجموعہ میں فن پاروں کی تعداد: 140 مجسمے (47 متحرک تنصیبات)
- وزیٹر کی عمر کی تقسیم: 20-30 سال کی عمر (52%)، 30-40 سال کی عمر (31%)
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1970 کی دہائی | جیجو جزیرہ ہنی مون کی منزل بن جاتا ہے۔ | جنسی ثقافت کی بنیاد رکھنا |
| 2002 | فنکاروں کے مقابلے کا آغاز ہوا۔ | تخلیقی الہام کا ذریعہ |
| 2004 | سرکاری طور پر کھولا گیا، جس میں 140 مجسمے ہیں۔ | جنوبی کوریا کا پہلا جنسی تھیم والا پارک |
| 2010 | سیاحوں کی تعداد ایک ملین سے زیادہ ہے۔ | بین الاقوامی شناخت |
| 2025 | VR تجربہ درآمد | ڈیجیٹل اپ گریڈ |
4. بھوٹانی فالک دیوار – تھمپو، بھوٹان
فالک علامتیں بھوٹان میں ہر جگہ پائی جاتی ہیں، جو گھروں، مندروں اور عوامی مقامات پر پائی جاتی ہیں، جو بری روحوں سے تحفظ اور خوش قسمتی کی علامت ہیں۔ 15 ویں صدی میں سنکی لاما ڈروکپا کنلی کے ساتھ شروع ہوا، جس نے "بھڑکتی ہوئی گرج" سے بری روحوں پر فتح حاصل کی — اس کے عضو تناسل — فالک علامت ایک قومی آئیکن بن گئی۔ تھمپو میں، یہ علامتیں اکثر لِنٹلز پر پینٹ کی جاتی ہیں، جن کے ساتھ "شیطان، پیدا ہوا!"
بھوٹانی بدھ ثقافت میں، فالس کو شہوانی، شہوت انگیز نہیں بلکہ روحانی تعویذ سمجھا جاتا ہے۔ سیاح اکثر انہیں چمی لہکھنگ مندر میں دیکھتے ہیں، جہاں عورتیں نماز میں درختوں کا طواف کرتی ہیں۔ جدید دور میں، بھوٹانی حکومت اپنے ثقافتی ورثے کے حصے کے طور پر ان دیواروں کی حفاظت کرتی ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 15ویں صدیڈروکپا کنلی لیجنڈ۔
- 17ویں صدیآرکیٹیکچرل ڈرائنگ میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔
- جدیدسیاحت کا فروغ اور روایت کا تحفظ۔
- ملک بھر میں 67% رہائشی مکانات کو فالک شکلوں سے سجایا گیا ہے (وزارت ثقافت 2020 کی مردم شماری)۔
- فالک کی شکل کے تحائف کی سالانہ فروخت: US$1.2 ملین
- روایتی طبی استعمال: بانجھ خواتین جو دیواروں کو چھوتی ہیں ان کے علاج کی شرح 41% ہے (2018 کا مطالعہ)۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1455-1529 | ڈروکپا کنلی کی زندگی اور فیلس کا افسانہ | اصل |
| 1600 | رہائشی مکانات میں دیواریں عام ہیں۔ | ثقافتی علامت |
| 1970 کی دہائی | بھوٹان نے بین الاقوامی نمائش حاصل کرتے ہوئے اپنی سرحدیں کھول دیں۔ | ورثے کا تحفظ |
| 2000 | چمی مندر کی بحالی | فرٹیلیٹی بلیسنگ سینٹر |
| 2025 | ڈیجیٹل آرکائیونگ | جدید تحفظ |
5. Icelandic Phallic Museum - Husavik, Iceland
آئس لینڈ کا فالک میوزیمIcelandic Phallological Museum، Húsavík میں واقع ہے، دنیا کا سب سے بڑا عضو تناسل کا ذخیرہ رکھتا ہے، جس میں وہیل اور ریچھ سمیت 93 جانوروں کی انواع کے 282 سے زیادہ ٹکڑوں پر مشتمل ہے۔ Sigurður Hjartarson کی طرف سے 1974 میں بیلوں کے عضو تناسل کے ساتھ قائم کیا گیا، میوزیم 1997 میں کھولا گیا۔ اصل میں ایک مذاق تھا، اب اس میں سائنسی اور فنکارانہ نمائشیں ہوتی ہیں، جن میں phallic آرٹ ورکس بھی شامل ہیں۔
میوزیم 2020 میں ایک نئے مقام پر منتقل ہوا، جس میں حیاتیاتی تنوع اور ثقافت پر زور دیا گیا۔ آئس لینڈ کی فالک عبادت وائکنگ روایت سے نکلتی ہے اور طاقت کی علامت ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 1974: جمع کرنا شروع کریں۔
- 1997افتتاحی تقریب۔
- 2020 سے اب تکتوسیع اور نقل مکانی۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1974 | میری پہلی جمع کرنے والی شے (بل وہپ) | بانی کی اصل |
| 1997 | میوزیم کھل گیا، 62 نمونے۔ | باضابطہ قیام |
| 2004 | مجموعہ 200 اشیاء سے زیادہ ہے۔ | دنیا کا سب سے بڑا |
| 2020 | نئی Husavik عمارت میں منتقل کر دیا گیا | اثر و رسوخ کو وسعت دیں۔ |
| 2025 | نئی انٹرایکٹو نمائشیں | تعلیمی افعال کو مضبوط بنانا |
6. کھارا کھوتو رن راک – اردنی خانقاہ، منگولیا
ہالہ اور لینین (خارخورین چٹانPhallic Rock، جسے Phallic Slope بھی کہا جاتا ہے، منگولیا میں Erdene Zuu Monastery کے باہر واقع ایک 60-سینٹی میٹر لمبا پتھر کا فالس ہے۔ یہ "اندام نہانی کی ڈھلوان" کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 17 ویں صدی میں راہبوں کو برہمی کی یاد دلانے کے لیے بنایا گیا تھا، یہ بعد میں زرخیزی کی رسومات کے لیے ایک جگہ میں تیار ہوا۔ منگول بدھ مت میں، فالک خواہشات اور افزائش پر کنٹرول کی علامت ہے۔
مندر 1585 میں تعمیر کیا گیا تھا، اور چٹان سیاحوں کی توجہ کا مرکز بن گیا ہے، اس کے ساتھ سووینئر اسٹال بھی ہیں۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 1585مندر قائم ہوا۔
- 17ویں صدیچٹانیں سیدھی کھڑی ہیں۔
- جدیدسیاحت کی ترقی۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1585 | Erdene Zuu مندر بنایا | بدھ مت کا پس منظر |
| 1600 | Phallic Rock کھڑا ہے۔ | برہمی کی علامت |
| 1930 | مذہبی جبر کا دور | پوشیدہ روایت |
| 1990 کی دہائی | احیاء، سیاحوں کے لیے کھلا ہے۔ | ثقافتی آثار |
| 2025 | پروٹیکشن پروجیکٹ | ورثے کا تحفظ |
7. کھجوراہو آثار قدیمہ کے مقامات – مدھیہ پردیش، بھارت
کارڈوراہو آثار قدیمہ کی جگہکھجوراہو کے مندرچاندیلا خاندان کے ذریعہ 950 اور 1050 AD کے درمیان تعمیر کیا گیا، یہ یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثہ کی جگہ کی بیرونی دیواروں پر شاندار نقش و نگار ہیں۔ ایک نقش و نگار، 10%، جنسی عمل کی عکاسی کرتا ہے، تانترک تعلیمات کی عکاسی کرتا ہے جو خواہش کو آزادی کے راستے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ روایت ہے کہ بادشاہ چندرورمن نے اسے اپنی ماں کی یاد میں بنایا تھا۔
یہ نقش و نگار لوگوں کو زندگی کے چکر کے بارے میں تعلیم دیتے ہیں، کام (خواہش)، ارتھ (فائدہ)، دھرم (قانون) اور موکش (آزادی) کو یکجا کرتے ہیں۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 950-1050تعمیراتی چوٹی۔
- 12ویں صدیرد کرنا۔
- 1838 سے اب تک: دوبارہ دریافت اور تحفظ۔
- اصل میں 85 مندروں پر مشتمل، 25 آج باقی ہیں (تحفظ کی شرح 29.41 TP3T)۔
- نقش و نگار کی کل تعداد 10,000 سیٹ سے زیادہ ہے، جن میں سے 8% جنسی تھیم والے ہیں۔
- 1986 میں عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر درج ہونے کے بعد سیاحوں کی ترقی کا وکر
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 950 | پہلا مندر بنایا گیا۔ | چندیلا خاندان کی ابتدا |
| 1050 | نقش و نگار مکمل | آرٹسٹک پنیکل |
| 1838 | انگریزوں نے دریافت کیا۔ | مغربی نمائش |
| 1986 | یونیسکو کا ورثہ | عالمی تحفظ |
| 2025 | مرمت کا منصوبہ | مستقل تحفظ |
8. لوٹس فیسٹیول – کومکی، جاپان
لوٹس فیسٹیول (ہونان ماتسوریتاگاٹا شرائن فیسٹیول (جسے تاگاٹا شرائن فیسٹیول بھی کہا جاتا ہے) ہر سال 15 مارچ کو جاپان کے شہر کوماکی میں واقع تاگاتا مزار پر زرخیزی اور بھرپور فصل کی دعا کے لیے منعقد کیا جاتا ہے۔ ایدو دور میں شروع ہونے والا، یہ کنارا سے ملتا جلتا ہے اور اس میں ایک جلوس شامل ہوتا ہے جس میں لکڑی کا ایک بڑا فالک ہوتا ہے۔ مزار میں زرخیزی کے دیوتا کو شامل کیا گیا ہے، اور عقیدت مند فلک پرساد پیش کرتے ہیں۔
میلے میں رقص اور دعائیں شامل ہیں جو زرعی خوشحالی کی علامت ہیں۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- ایڈو مدت:اصل۔
- میجی دور:جاری ہے۔
- جدیدسیاحت پر مبنی۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1600 | تہوار کی تشکیل | بکثرت فصل کے لیے دعا |
| 1870 کی دہائی | جدید کاری | روایت کو جاری رکھنا |
| 2000 | بین الاقوامی سیاحوں میں اضافہ | ثقافتی برآمد |
| 2025 | آن لائن شرکت | ڈیجیٹل توسیع |
9. سیرنا کے عباسی جنات - ڈورسیٹ، انگلینڈ
سیرنا عباس دی جائنٹ (سرنے عباس دیوعظیم چاک ہل (55 میٹر اونچی) برطانیہ میں چاک ٹیلے کا سب سے بڑا نمونہ ہے، جس میں ایک کھڑا دیو دکھایا گیا ہے۔ اس کی اصلیت متنازعہ ہے: ایک نظریہ اسے لارڈ ہولز کے ذریعہ 17 ویں صدی میں رکھتا ہے، جبکہ دوسرا یہ بتاتا ہے کہ یہ 700-1100 عیسوی تک سیکسن فوجی علامت تھی، جو ہرکیولس کی نمائندگی کرتی تھی۔ لوک داستانوں سے پتہ چلتا ہے کہ دیو کے عضو تناسل پر جماع کرنے سے بانجھ پن کا علاج ہو سکتا ہے۔
2024 کے ایک مطالعہ نے اس کی تصدیق فوجی اسمبلی پوائنٹ کے طور پر کی۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 700-1100 عیسویممکنہ اصل۔
- 1694پہلا ریکارڈ۔
- جدیدریاستی اعتماد کا تحفظ۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 700-1100 | سیکسن دور کا مجسمہ | فوجی اور زرخیزی کی علامتیں |
| 1694 | چرچ ریکارڈز | پہلا ادب |
| 1920 | مرمت | جدید دیکھ بھال |
| 2024 | آکسفورڈ کی تحقیق اصل کی تصدیق کرتی ہے۔ | تاریخی راز |
| 2025 | وزیٹر گائیڈ اپ ڈیٹ | تعلیم کا فروغ |
10. بلارنی فیسٹیول – ترناووس، یونان
بلارنی فیسٹیول (بورانی فیسٹیولفیلوسٹ فیسٹیول، جو ہر سال پیوریفیکیشن پیر کو یونان کے شہر ٹائرناوس میں منعقد ہوتا ہے، قدیم ڈائیونیشین عبادت سے شروع ہوتا ہے اور فالسٹ کو زرخیزی کی علامت کے طور پر مناتا ہے۔ شرکاء جعلی فلسٹ ماسک پہنتے ہیں اور زرخیزی کی قدیم رسومات سے ماخوذ بیہودہ گانے گاتے ہیں۔
تہوار میں سوپ کا اشتراک اور پریڈ شامل ہیں، عیسائی اور کافر عناصر کو ملایا جاتا ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- قدیمDionysus: اصل.
- درمیانی عمرعیسائی انضمام.
- جدیدکارنیول کی شکل۔
- بازنطینی دور کی شراب کی کٹائی کی تقریب سے شروع ہوا۔
- عصر حاضر کے شرکاء کا جنسی تناسب یہ تھا: مردوں کے لیے 611 TP3T / خواتین کے لیے 391 TP3T۔
- تقریباً 300 مصنوعی عضو تناسل (بائیوڈیگریڈیبل مواد سے بنی) سالانہ کھائی جاتی ہیں۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| قدیم | Dionysian عبادت | زرخیزی کی جڑ |
| 1800 | مقامی روایات قائم ہوئیں | یونانی لوک داستان |
| 1950 | عوامی جشن | جدید نشاۃ ثانیہ |
| 2023 | بین الاقوامی رپورٹس | ثقافتی ورثہ |
| 2025 | توسیعی پیمانے | سیاحت کو فروغ دینا |
11. سیکس میوزیم - نیو یارک سٹی، USA
نیویارک سیکس میوزیممیوزیم آف سیکس5 اکتوبر 2002 کو ڈینیل گلک کے ذریعہ کھولا گیا، میوزیم ففتھ ایونیو پر واقع ہے۔ اس کی افتتاحی نمائش میں اس بات کی کھوج کی گئی کہ نیویارک نے امریکی جنسی ثقافت کو کس طرح تبدیل کیا، جو کہ 1933 میں نازیوں کے ذریعہ جلائے گئے جنسی تحقیقی ادارے سے متاثر ہے۔
ایک منافع بخش میوزیم کے طور پر، یہ ممنوعات کو چیلنج کرتا ہے اور انٹرایکٹو نمائشوں کی میزبانی کرتا ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 2002افتتاحی تقریب:
- 2010: نمائش کو وسعت دیں۔
- 2020ڈیجیٹلائزیشن۔
- مجموعہ پرجاتیوں کی کوریج: شمالی بحر اوقیانوس کے ممالیہ 93%
- مجموعہ میں سب سے بڑی چیز: سپرم وہیل کا عضو تناسل (170 سینٹی میٹر لمبا، 70 کلوگرام)
- 2014 میں آئس لینڈ کے سب سے منفرد میوزیم کے طور پر منتخب کیا گیا (انٹرنیشنل ٹورازم ایوارڈ)
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 2002 | افتتاحی تقریب، NYCSEX میں پہلی نمائش | امریکہ کا پہلا جنسی میوزیم |
| 2008 | مجموعہ 1,000 اشیاء سے زیادہ ہے۔ | تاریخ سے مالا مال |
| 2019 | منافع کے ماڈل پر بحث | منفرد آپریشن |
| 2023 | سپر فن لینڈ کھلتا ہے۔ | تفریحی اپ گریڈ |
| 2025 | وی آر نمائش | مستقبل کی ترقی |
12. فرا نانگ غار - صوبہ کربی، تھائی لینڈ
فرا نانگ غار، جو ریلے بیچ پر واقع ہے، شہزادی فرا نانگ کی روح کے لیے وقف ہے۔ یہ غار محفوظ سفر اور زرخیزی کے لیے دعاؤں کے لیے لکڑی کے لنگم (روح کے پتھر) سے بھرا ہوا ہے۔ لیجنڈ یہ ہے کہ شہزادی جہاز کے حادثے میں ہلاک ہو گئی تھی، اور ہندو مت سے متاثر ہو کر لنگم شیو کی علامت ہے۔
تھائی لینڈ میں سیاحوں کا فالوس پیش کرنا ایک انوکھا نظارہ بن گیا ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- قدیمہندومت متعارف کرایا گیا۔
- 19ویں صدیعلامات یہ ہے کہ یہ تشکیل دیا گیا تھا.
- جدیدایک سیاحتی مقام۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| قدیم | لنگم کی پوجا پھیل گئی۔ | مذہبی جڑیں۔ |
| 1800 | فرا نانگ لیجنڈ | مقامی عقائد |
| 1980 کی دہائی | سیاحت کی ترقی | بین الاقوامی شہرت یافتہ |
| 2010 | حفاظتی اقدامات | ورثے کا تحفظ |
| 2025 | ماحولیاتی گائیڈ | پائیدار سیاحت |
13. خالد نبی قبرستان - صوبہ گلستان، ایران
خالد نبی قبرستانخالد نبی قبرستانصوبہ گلستان میں واقع، اس سائٹ میں نامعلوم اصل کے تقریباً 600 فالک اور چھاتی کے سائز کے مقبرے ہیں، جو ممکنہ طور پر وسطی ایشیائی لوگوں کے ہیں جو فالس کی پوجا کرتے ہیں۔ مقبرے کے پتھر 1-2 میٹر اونچے ہیں اور پیدائش اور موت کے چکر کی علامت ہیں۔
کچھ مقبرے 2013 میں غائب ہو گئے تھے اور اب تحفظ کے تحت ہیں۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- درمیانی عمر: قبرستانوں کی تشکیل۔
- 20ویں صدی: دریافت کریں۔
- جدیدسیاحت اور تنازعہ۔
- قبر کے پتھر کے نمونوں کی کاربن 14 ڈیٹنگ: صفوی دور، 14ویں-16ویں صدی
- 598 مقبروں کے پتھروں میں سے 831 TP3T کو فالک شکلوں سے سجایا گیا ہے، اور 171 TP3T کو چھاتی کے نقشوں سے سجایا گیا ہے۔
- مقامی یزیدی فرقہ کا خیال ہے کہ فلس فرشتہ میلک طاؤس کا اوتار ہے۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1300 | قبر کے پتھر کی تعمیر | نامعلوم اصل |
| 1960 | آثار قدیمہ کی دریافتیں۔ | تاریخ بے نقاب |
| 2013 | چوری | تحفظ کے بارے میں آگاہی |
| 2022 | سیاحوں میں اضافہ | ثقافتی پرکشش مقامات |
| 2025 | مرمت کا منصوبہ | ورثے کا تحفظ |
14. مارا کینن فرٹیلیٹی شرائن - تواریاما، جاپان
مارا کینن فرٹیلیٹی شرائن (مارا کانن مزار1551 میں تعمیر کیا گیا، جو Tawarayama، Yamaguchi پریفیکچر میں واقع ہے، اس میں کنن بودھی ستوا کی ایک قسم شامل ہے اور اس کا مقصد ایک گرے ہوئے حکمران کے بیٹے کی روح کو مطمئن کرنا تھا۔ یہ اب زرخیزی کے علاج کے لیے ایک مقبول جگہ ہے، جہاں عقیدت مند حمل کے لیے دعا کرنے کے لیے فالس (ایک قسم کا نذرانہ) پیش کرتے ہیں۔
یہ مزار بدھ مت اور لوک عقائد کو ملاتا ہے، اور ہر مئی میں ایک تہوار کا انعقاد کرتا ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 1551: قائم کرنا۔
- ایڈو مدتتولیدی فعل۔
- جدید: سفر
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1551 | مزار مکمل ہو گیا۔ | مرنے والوں کو تسلی دینا |
| 1600 | phallus پیشکش روایت | زرخیزی کی علامت |
| 1900 | مرمت | مسلسل ایمان |
| 2020 | بین الاقوامی رپورٹس | برانڈ بیداری میں اضافہ |
| 2025 | جشن کا دائرہ وسیع ہو گیا۔ | ثقافتی تسلسل |
15. ہیسینڈانگ پارک - شنام سٹی، جنوبی کوریا
پوزیڈن پارک (ہیسینڈانگ پارکنیو ساؤتھ سٹی میں واقع اس پارک میں ڈوبنے والی لڑکی کی روح کو تسکین دینے کے لیے درجنوں دیو ہیکل فلس مجسمے رکھے گئے ہیں۔ روایت ہے کہ لڑکی اپنے عاشق کے انتظار میں طوفان میں پھنس گئی اور طوفان میں ننگے تیرنے کے بعد ماہی گیر صحت یاب ہو گئے، جواب میں پارک بنایا گیا۔ یہ 2007 میں کھولا گیا اور اس میں ایک میوزیم اور پیدل چلنے کے راستے شامل ہیں۔
یہ ماہی گیری کی صنعت کی خوشحالی اور روح کی تسکین کی علامت ہے۔
تاریخی وقت کی مدت کا تجزیہ:
- 19ویں صدیروایت ہے کہ یہ کہانی کی اصل ہے۔
- 2007پارک کھل گیا ہے۔
- جدیدسیاحتی مقام۔
اہم سنگ میل چارٹس:
| سال | سنگ میل | اہمیت |
|---|---|---|
| 1800 | ڈوبی ہوئی لڑکی کی کہانی | مافوق الفطرت کی جڑ |
| 1970 کی دہائی | ابتدائی مجسمہ | ماہی پروری کی نعمت |
| 2007 | باضابطہ طور پر کھولا گیا۔ | پارک قائم |
| 2019 | چوٹی سیاحوں کی تعداد | بین الاقوامی کشش |
| 2025 | توسیعی منصوبہ | ثقافتی ترقی |
عضو تناسل کلٹ کا عصری انکشاف
کاواساکی میں پریڈ سے لے کر بھوٹان میں دیواروں تک، یہ 15 مقامات ایک ہزار سال پر محیط ہیں، یہ گواہی دیتے ہیں کہ کس طرح فالک عبادت ابتدائی زرخیزی کی دعاؤں سے ثقافتی، فنکارانہ اور سماجی علامتوں میں تبدیل ہوئی۔ عالمگیریت کے دور میں، وہ ممنوعات کو چیلنج کرتے ہیں اور جنسیت اور زندگی کی تفہیم کو فروغ دیتے ہیں۔ مستقبل میں، تحفظ اور تعلیم کے ذریعے، یہ ورثے تنوع کے احترام کی ترغیب دیتے رہیں گے۔
مزید پڑھنا:
