أساليب الأباطرة القدماء السرية لاختيار المحظيات وممارسة الجنس معهم، الجزء الثاني: يي شو هي

"لوتس الليل" طريقة شعرية أخرى لاختيار المحظيات. يشتق اسمها من صورة أزهار اللوتس المتفتحة ليلًا، رمزًا للحظة الجميلة التي تحظى فيها المحظية باهتمام الإمبراطور ليلًا.

لم تكن "زهرة اللوتس الليلية" طريقةً مباشرة لاختيار المحظيات، بل كانت زهرةً نادرةً وغريبةً ارتبطت بثقافة البلاط الإمبراطوري في خدمة زوجته. ووفقًا للمصدر...السيرة الداخلية للإمبراطور وو من هانوفقًا للسجلات التاريخية، حصل الإمبراطور وو من هان ذات مرة على زهرة لوتس تتفتح ليلًا، تُسمى "اللوتس الليلي"، رمزًا لكرم الإمبراطور ليلًا. استخدمت الأجيال اللاحقة "اللوتس الليلي" كاستعارة لزيارات الإمبراطور الليلية لمحظياته.

تقول الأسطورة إن بعض الأباطرة كانوا يقيمون ولائم ليلية بجانب بركة اللوتس في الحريم الإمبراطوري، حيث كانت محظياتهم تستعرض مواهبهن أو جمالهن. وكان الإمبراطور يقرر بعد ذلك من ستقضي الليلة معه بناءً على تفتح أزهار اللوتس أو أداء المحظيات. جمعت هذه الطريقة بين المناظر الطبيعية والتنافس داخل الحريم، حيث كان على المحظيات جذب انتباه الإمبراطور من خلال مواهبهن أو سلوكهن أو ملابسهن المصممة بدقة. لم تكن "أزهار اللوتس الليلية" مجرد طريقة لاختيار المحظيات، بل كانت تعكس أيضًا سعي البلاط القديم وراء الجمال واستخدامه المجازي للطبيعة. ورغم اختلاف التفاصيل الدقيقة باختلاف السلالات، إلا أن هذه الممارسة شائعة في الروايات الأدبية، مما أضاف إلى الأجواء المثالية لحياة الحريم.

وتشمل أهميتها الثقافية ما يلي:

• أُحجِيَّةالزهور التي تتفتح في الليل هي استعارة لعدم القدرة على التنبؤ بمزايا الإمبراطور.
• خدمة مختصرةتفتح زهرة اللوتس في الصباح وتغلق في المساء، رمزًا للطبيعة العابرة وغير المتوقعة لمصلحة المحظية لدى الإمبراطور.
• رمز أدبيوفي القصائد اللاحقة، كثيراً ما استخدمت عبارة "أزهار اللوتس في الليل" كاستعارة لمظالم القصر، مثل "أزهار اللوتس في الليل، ولكن الإمبراطور لا يأتي؛ فقط القمر الساطع يضيء على الستائر الحريرية".

قراءة إضافية:

• أساليب الأباطرة القدماء السرية لاختيار المحظيات وممارسة الجنس معهم 1
• أساليب الأباطرة القدماء السرية لاختيار المحظيات وممارسة الجنس معهم 2
• أساليب الأباطرة القدماء السرية لاختيار المحظيات وممارسة الجنس معهن (الجزء الثالث)
• أساليب الأباطرة القدماء السرية لاختيار المحظيات وممارسة الجنس معهن (الجزء الرابع)
• أساليب الأباطرة القدماء السرية لاختيار المحظيات وممارسة الجنس معهم (5)