![[有片]把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心](https://findgirl.org/storage/2025/11/有片把與生俱來的「好色」，用以點燃事業的雄心-300x225.webp)
บทนำสู่ภาพยนตร์เรื่อง "In the Realm of the Senses" ของผู้กำกับชาวญี่ปุ่น นางิสะ โอชิมะ
สารบัญ
-ประสาทสัมผัส(ชื่อเดิม: 爱のkoliーダ, Ai no Korida, แปลภาษาอังกฤษ: In the Realm of the Senses) เป็นภาพยนตร์ที่กำกับโดยผู้กำกับชาวญี่ปุ่นนางิสะ โอชิมะภาพยนตร์คลาสสิกเรื่องนี้กำกับโดยนางิสะ โอชิมะ ออกฉายในปี 1976 ด้วยเนื้อหาที่เข้มข้น แนวคิดที่แหวกแนว และการสำรวจความปรารถนาและอารมณ์สุดขั้วของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง ก่อให้เกิดข้อถกเถียงและการถกเถียงอย่างกว้างขวางในวงการภาพยนตร์นานาชาติ ภาพยนตร์ดัดแปลงจากเรื่องจริงของ "เหตุการณ์อาเบะ ซาดะ" ของญี่ปุ่นในปี 1936 ถ่ายทอดเรื่องราวความรักที่เร่าร้อน รุนแรง และโศกนาฏกรรม ต่อไปนี้จะแนะนำภาพยนตร์โดยพิจารณาจากภูมิหลัง โครงเรื่อง แก่นเรื่อง ลักษณะทางศิลปะ และอิทธิพลของภาพยนตร์
| ผู้อำนวยการ | นางิสะ โอชิมะ |
|---|---|
| โปรดิวเซอร์ | อนาโตลี โดมัน โคจิ วากามัตสึ |
| นักเขียนบทภาพยนตร์ | นางิสะ โอชิมะ |
| นักแสดงนำ | เอโกะ มัตสึดะ ฟูจิตสึยะ |
| ดนตรี | มิโนรุ มิกิ |
| การถ่ายภาพ | ฮิเดโอะ อิโตะ |
| การแก้ไข | เคอิจิ อุราโอกะ |
| ความยาว | 108 นาที |
| สถานที่กำเนิด | ประเทศญี่ปุ่น ฝรั่งเศส |
| ภาษา | ญี่ปุ่น |
พื้นหลังภาพยนตร์
*In the Realm of the Senses* ดัดแปลงมาจากเรื่องจริงอันน่าตื่นเต้นของ "เหตุการณ์อาเบะ ซาดะ" ในยุคโชวะของญี่ปุ่น ในปี 1936 หญิงสาวชื่ออาเบะ ซาดะในโตเกียว ถูกโยชิดะ คิจิโซ คนรักของเธอผลักดันให้คลุ้มคลั่ง จนสุดท้ายได้ลงมือฆาตกรรมเขาด้วยตัณหาอันรุนแรงและขลิบอวัยวะเพศของเขา สร้างความตกตะลึงให้กับสังคม เหตุการณ์นี้ไม่เพียงแต่กลายเป็นประเด็นสำคัญของสังคมในยุคนั้นเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นประเด็นสำคัญสำหรับวรรณกรรม ภาพยนตร์ และการศึกษาวัฒนธรรมในยุคหลังด้วยแก่นเรื่องเพศ ความรุนแรง และข้อจำกัดของมนุษยชาติ นางิสะ โอชิมะ ได้ใช้เหตุการณ์นี้เป็นต้นแบบ สร้างสรรค์เป็นภาพยนตร์ที่ทั้งสร้างสรรค์และเต็มไปด้วยศิลปะ
ภาพยนตร์เรื่องนี้ฉายรอบปฐมทัศน์ที่เทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์ในปี พ.ศ. 2519 ซึ่งก่อให้เกิดข้อถกเถียงอย่างดุเดือดในทันทีเนื่องจากฉากเซ็กซ์ที่โจ่งแจ้งและความรุนแรง ในญี่ปุ่น ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดเนื่องจากละเมิดกฎหมายอนาจารที่มีอยู่ในขณะนั้น และถึงขั้นถูกสั่งห้ามฉายในบางช่วง ต่อมา นางิสะ โอชิมะ ได้เข้าสู่การต่อสู้ทางกฎหมายที่ยาวนานกับทางการญี่ปุ่น ทำให้ *In the Realm of the Senses* เป็นกรณีศึกษาคลาสสิกที่สำรวจเสรีภาพทางศิลปะและการเซ็นเซอร์ ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการเผยแพร่ไปทั่วโลกโดยต้องเผชิญกับการตัดต่อและข้อจำกัดที่แตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ แต่คุณค่าทางศิลปะและความลึกซึ้งทางปัญญาของภาพยนตร์ยังคงได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง
เรื่องย่อของเรื่อง
เรื่องราวเกิดขึ้นในโตเกียวช่วงทศวรรษ 1930 ภาพยนตร์เรื่อง *In the Realm of the Senses* เน้นย้ำถึงความรักและความสัมพันธ์อันซับซ้อนระหว่างตัวเอก อาเบะ ซาดะ (เอโกะ มัตสึดะ) และตัวเอก โยชิดะ คิจิโซ (ทัตสึยะ ฟูจิ) อาเบะ ซาดะ เดิมทีเป็นโสเภณี ผันตัวมาเป็นพนักงานเสิร์ฟในบาร์เล็กๆ แห่งหนึ่ง และได้พบกับโยชิดะ คิจิโซ สามีของเจ้าของบาร์ ทั้งสองตกหลุมรักกันอย่างรวดเร็ว ความปรารถนาที่เอ่อล้นและควบคุมไม่ได้ ความสัมพันธ์ของทั้งคู่ค่อยๆ พัฒนาจากความหลงใหลในตอนแรกไปสู่ความหมกมุ่นอย่างบ้าคลั่ง เพื่อแสวงหาความสุขสูงสุด พวกเขาเริ่มมีกิจกรรมทางเพศที่รุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ แม้กระทั่งขัดต่อบรรทัดฐานทางศีลธรรมและสังคม
เมื่อความสัมพันธ์ของทั้งคู่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ความหึงหวงของอาเบะ ซาดะที่มีต่อคิจิโซก็ยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น เธอทนไม่ได้ที่เขาต้องติดต่อกับผู้หญิงคนอื่น แถมยังรู้สึกอิจฉาภรรยาของเขาเสียด้วยซ้ำ สุดท้ายทั้งสองตัดสินใจหนีตามกันไปซ่อนตัวอยู่ในโรงแรมเล็กๆ แห่งหนึ่ง ดื่มด่ำกับเซ็กส์และการสำรวจทางอารมณ์อย่างไม่รู้จบ แต่สุดท้ายแล้ว ความรักสุดขั้วนี้กลับนำไปสู่หายนะ อาเบะ ซาดะบีบคอคิจิโซระหว่างมีเพศสัมพันธ์และตัดอวัยวะเพศของเขา พยายาม "ครอบครอง" เขาไปตลอดกาล ภาพยนตร์จบลงด้วยฉากหนึ่งหลังจากที่อาเบะ ซาดะถูกจับกุม ทำให้ผู้ชมต้องครุ่นคิดถึงเรื่องราวความรักอันน่าเศร้านี้อย่างไม่รู้จบ
ธีมและความหมาย
*In the Realm of the Senses* ไม่ใช่แค่ภาพยนตร์เกี่ยวกับความปรารถนา แต่ยังเป็นผลงานเชิงปรัชญาที่สำรวจมนุษยชาติ เสรีภาพ และขอบเขตทางสังคม ผ่านเรื่องราวของอาเบะ ซาดะและคิจิโซ นางิสะ โอชิมะ เผยให้เห็นถึงความขัดแย้งและแนวโน้มสุดโต่งของมนุษยชาติเมื่อเผชิญกับความปรารถนา แก่นเรื่องหลักของภาพยนตร์ประกอบด้วย:
- ความปรารถนาและการทำลายล้างความรักระหว่างอาเบะ ซาดะและคิชิโซเริ่มต้นด้วยแรงดึงดูดทางกาย แต่ท้ายที่สุดนำไปสู่การทำลายตัวเองอันเนื่องมาจากความปรารถนาที่ไม่อาจควบคุมได้ ภาพยนตร์เรื่องนี้สำรวจผ่านการกระทำของทั้งคู่ว่าความปรารถนาสามารถกลายเป็นพลังทำลายล้างได้อย่างไรเมื่อสูญเสียเหตุผลไป
- เสรีภาพและข้อห้ามนางิสะ โอชิมะ ท้าทายบรรทัดฐานทางสังคมและการเซ็นเซอร์ในยุคสมัยของเขาด้วยการนำเสนอภาพทางเพศอย่างโจ่งแจ้ง โดยพยายามสำรวจว่าปัจเจกบุคคลแสวงหาอิสรภาพอย่างไรเมื่อเผชิญกับการกดขี่ทางสังคม การกระทำของตัวละครเอกทั้งสองในภาพยนตร์เรื่องนี้สะท้อนถึงทั้งการต่อต้านศีลธรรมแบบดั้งเดิมและการปลดปล่อยความปรารถนาส่วนบุคคลอย่างที่สุด
- เพศและอำนาจอาเบะ ซาดะ ค่อยๆ แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาที่จะควบคุมคิจิโซในความสัมพันธ์ของพวกเขา ทำลายบทบาททางเพศแบบเดิมๆ การกระทำของเธอเป็นทั้งการอุทิศตนเพื่อความรักและการแสวงหาอำนาจ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงพลวัตที่ซับซ้อนของความสัมพันธ์ทางเพศ
- สุนทรียศาสตร์และความตายภาพยนตร์เรื่องนี้เชื่อมโยงความใคร่และความตายเข้าด้วยกันอย่างซับซ้อน นำเสนอความงามอันเปล่าเปลี่ยว แม้การกระทำของอาเบะ ซาดาจะสุดโต่ง แต่ก็แฝงไว้ด้วยกลิ่นอายโศกนาฏกรรมอันเปี่ยมด้วยบทกวี สร้างความตกตะลึงและสะเทือนใจให้กับผู้ชม
ลักษณะทางศิลปะ
สไตล์ศิลปะของ *In the Realm of the Senses* เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของผลงานของนางิสะ โอชิมะ โดยผสมผสานสุนทรียศาสตร์ญี่ปุ่นดั้งเดิมเข้ากับภาษาภาพยนตร์สมัยใหม่ ลักษณะเด่นทางศิลปะหลักของผลงานมีดังนี้:
- สไตล์ภาพภาพยนตร์เรื่องนี้ใช้ฉากในร่มจำนวนมาก สร้างบรรยากาศที่อึดอัดและอึดอัด ผู้กำกับภาพ อิสึโอะ โยชิโอกะ ใช้แสงนุ่มนวลและสีสันเข้มข้นเพื่อเน้นย้ำถึงอารมณ์เร้าอารมณ์ของฉากอีโรติก ขณะเดียวกันก็เติมแต่งความงามแบบคลาสสิกลงไปด้วย
- ดนตรีและเอฟเฟกต์เสียงดนตรีประกอบภาพยนตร์ประพันธ์โดยมิโนรุ มิกิ นักแต่งเพลงชาวญี่ปุ่น ผสมผสานองค์ประกอบดนตรีญี่ปุ่นดั้งเดิมเข้ากับสไตล์สมัยใหม่ สร้างบรรยากาศที่ทั้งโรแมนติกและน่าขนลุก เอฟเฟกต์เสียงก็ถูกนำมาใช้อย่างชาญฉลาด เช่น การผสมผสานเสียงหายใจเข้ากับเสียงรอบข้าง ช่วยยกระดับประสบการณ์การรับชมภาพยนตร์ให้ดื่มด่ำยิ่งขึ้น
- เทคนิคการแสดงและการกำกับการแสดงของมัตสึดะ ฮิเดโกะ และฟูจิ ทัตสึยะ ทรงพลังอย่างยิ่ง ถ่ายทอดความบ้าคลั่งและความเปราะบางของตัวละครได้อย่างสมบูรณ์แบบ สไตล์การกำกับของโอชิมะ นางิสะ โดดเด่นและแม่นยำ ใช้เทคยาวและภาพโคลสอัพเพื่อถ่ายทอดการต่อสู้ภายในและความปรารถนาอันพลุ่งพล่านของตัวละคร
ผลกระทบและข้อโต้แย้ง
นับตั้งแต่ออกฉาย *In the Realm of the Senses* ยังคงเป็นหนึ่งในภาพยนตร์ที่สร้างความขัดแย้งมากที่สุดในประวัติศาสตร์ภาพยนตร์ การนำเสนอภาพทางเพศอย่างโจ่งแจ้งและฉากความรุนแรงในภาพยนตร์เรื่องนี้ได้ท้าทายขอบเขตทางศีลธรรมในยุคนั้น ก่อให้เกิดการถกเถียงอย่างดุเดือดเกี่ยวกับศิลปะ สื่อลามก และการเซ็นเซอร์ ในญี่ปุ่น การแบนภาพยนตร์เรื่องนี้และการต่อสู้ทางกฎหมายของนางิสะ โอชิมะ ทำให้ภาพยนตร์เรื่องนี้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งเสรีภาพทางศิลปะ ในระดับนานาชาติ ภาพยนตร์เรื่องนี้ยังได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในผลงานอันทรงคุณค่าของวงการภาพยนตร์ญี่ปุ่นยุคใหม่ และมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อผู้สร้างภาพยนตร์รุ่นต่อๆ มา
ยิ่งไปกว่านั้น *In the Realm of the Senses* ได้จุดประกายให้เกิดการถกเถียงมากมายเกี่ยวกับเรื่องเพศ ความรัก และขีดจำกัดของมนุษยชาติ ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่เพียงแค่เป็นภาพยนตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มีอิทธิพลต่อวรรณกรรม ละครเวที และศิลปะภาพ แม้กระทั่งทุกวันนี้ ภาพยนตร์เรื่องนี้ยังคงเป็นตำราสำคัญในการศึกษาภาพยนตร์และการศึกษาเรื่องเพศสภาพ โดยนักวิชาการได้ตีความนัยทางปรัชญาและการวิพากษ์วิจารณ์สังคมจากหลากหลายมุมมอง
บทสรุป
In the Realm of the Senses คือภาพยนตร์ที่ก้าวล้ำยุค ท้าทายความเข้าใจของผู้ชมเกี่ยวกับความรัก ความปรารถนา และมนุษยชาติ ด้วยสไตล์ที่โดดเด่นและการสะท้อนปรัชญาอันลึกซึ้ง ผลงานชิ้นนี้ นางิสะ โอชิมะ เผยให้เห็นถึงความบ้าคลั่งและความเปราะบางของมนุษยชาติในการแสวงหาอารมณ์ขั้นสูงสุด ขณะเดียวกันก็ตั้งคำถามอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่างบรรทัดฐานทางสังคมและเสรีภาพส่วนบุคคล แม้ว่าธรรมชาติอันน่าถกเถียงของภาพยนตร์เรื่องนี้จะทำให้ไม่เหมาะสำหรับผู้ชมทุกคน แต่สถานะความคลาสสิกของภาพยนตร์ศิลปะก็ไม่อาจปฏิเสธได้ สำหรับผู้ชมที่ต้องการเจาะลึกความซับซ้อนของธรรมชาติมนุษย์ In the Realm of the Senses คือผลงานชิ้นเอกที่ควรค่าแก่การรับชมและใคร่ครวญซ้ำแล้วซ้ำเล่า
เนื้อหาภาพยนตร์
หลังสงคราม เธอได้รับการปล่อยตัวจากคุกและหางานทำที่บาร์ Hoshikikusui ในอินาริโช ใจกลางโตเกียว
ทุกเย็น คนงานแถวนั้น (เพราะเป็น "ผับชนชั้นแรงงาน") จะมารวมตัวกันที่นี่เพื่อดื่มสาเกและโชจู เพลิดเพลินกับปลาหมึกย่างและหัวไชเท้าดอง ราวสี่ทุ่มทุกวัน อาเบะ ซาดะจะปรากฏตัวขึ้น
ฉากนั้นอลังการมาก เธอเดินลงบันไดมา—ตัวบันไดเองก็กว้างใหญ่ สิ้นสุดตรงกลางกลุ่มลูกค้าพอดี อาเบะ ซาดะ มักจะสวมกิโมโนสีสันสดใส ซึ่งเป็นกิโมโนที่ชวนให้นึกถึงสถานที่เกิดเหตุของเธอ—ต้นยุคโชวะ ปี 1936 เธอจะปรากฏตัวที่ด้านบนสุดของบันได หยุด สำรวจฝูงชนด้านล่าง แล้วค่อยๆ ลงบันไดมา เธอลงมาจากที่ไหนกันนะ?
ไม่มีใครรู้ บางคนบอกว่าที่ซ่อนของเธออยู่บนชั้นสอง เต็มไปด้วยรูปถ่ายเก่าๆ และอัดแน่นไปด้วยเฟอร์นิเจอร์ คนอื่นๆ บอกว่าบันไดไม่ได้พาไปไหน เธอต้องปีนขึ้นไปจากด้านหลังเพื่อปรากฏตัวต่อสาธารณะ อย่างไรก็ตาม การลงบันไดนั้นค่อนข้างน่าตื่นเต้น เธอหยุดหลายครั้ง จ้องมองแขกด้านล่าง สายตากวาดมองไปทีละคน ขณะที่เธอค่อยๆ ลงบันไดไป ความโกรธปรากฏชัดบนใบหน้าของเธอ ความขุ่นเคืองนี้...
มันชัดเจนเสมอ มันเป็นส่วนหนึ่งของการแสดง เป็นส่วนหนึ่งของพิธีเปิดงาน แม้จะดูเผินๆ แล้วมันก็เกิดจากความโกรธแค้นต่อการกระทำของผู้ชายที่อยู่ชั้นล่าง ไม่มีข้อยกเว้น พวกเขาทั้งหมดเอามือไปจับอวัยวะเพศ นิ้วกำแน่น แล้วหันหลังกลับ หัวเราะคิกคัก ชั้นบน อาเบะที่เดินลงมาข้างล่าง จะแสดงสีหน้าโกรธจัด สายตาที่ร้อนผ่าวของเธอมองไปยังคนที่อยู่ชั้นล่าง มือที่กำแน่นของพวกเขา และเสียงหัวเราะที่ดังขึ้น เธอจะทุบราวบันไดด้วยความโกรธเกรี้ยว เสียงหัวเราะของเธอก้องกังวานไปทั่ว
สาเหตุของละครใบ้เรื่องนี้คือความผิดของอาเบะ ซาดา ยี่สิบปีก่อน เธอตัดอวัยวะเพศของคนรัก แน่นอนว่าเรื่องนี้เกิดขึ้นหลังจากที่เขาเสียชีวิต เขาเสียชีวิตเพราะทั้งคู่ค้นพบว่าหากเธอบีบคอเขาอย่างแรง อวัยวะเพศที่อ่อนล้าของเขาอาจกลับมาเกิดใหม่ได้ แต่แล้ววันหนึ่ง เธอบีบคอเขาอย่างแรงจนเสียชีวิต
ยี่สิบปีต่อมา เมื่อลูกค้าของเธอพูดถึงเรื่องพวกนี้ พวกเขาก็จะซ่อนอวัยวะเพศและหัวเราะคิกคัก และเธอก็แสร้งทำเป็นโกรธและยอมรับเรื่องพวกนี้
ที่เชิงบันได เธอจะหยุดและกวาดสายตามองไปรอบ ๆ ห้องด้วยสายตาที่ร้อนรุ่ม ณ ที่นั้น ในสถานที่เงียบสงบลงเรื่อย ๆ เธอยืนจ้องมองอย่างจ้องมอง
เสียงหัวเราะหยุดลง ชายบางคนก้มตัวลง ราวกับหวาดกลัวอย่างแท้จริง บางทีพวกเขาอาจจะหวาดกลัวจริงๆ เพราะผู้หญิงคนนี้เป็นบุคคลในตำนานอยู่แล้ว เธอเป็นฆาตกร เธอเคยถูกจำคุก เธอเขียนหนังสือเกี่ยวกับการกระทำของเธอ พวกเขาอาจคิดว่าเธอสามารถก่ออาชญากรรมแบบเดิมได้อีกครั้ง
เธอยืนนิ่งราวกับบาซิลิสก์ เสียงหัวเราะสุดท้ายหายไป เงียบงัน ทันใดนั้นเอง อาเบดินก็ยิ้มออกมา ราวกับได้รับความเคารพที่ใฝ่ฝัน รอยยิ้มอบอุ่นและเป็นมิตร ขณะรินเครื่องดื่มและตบหลังคนอื่นๆ ใบหน้าของเธอยิ้มแย้มแจ่มใส
เช่นเดียวกับพนักงานต้อนรับบาร์หลายๆ คน เธอกลายเป็นเหมือนผู้ชาย เหมือนกลุ่มเด็กผู้ชาย แต่ต่างจากหลายๆ คน เธอกลับบีบคอผู้ชายคนหนึ่งแล้วตัดอวัยวะเพศของเขาทิ้ง อาเบะตบหลังคุณเบาๆ ความเย็นยะเยือกแล่นไปตามสันหลัง —
สวัสดี กลับมาอีกแล้วเหรอ? ชอบที่นี่ไหม? เธอถามพลางมองลงมาที่ฉัน แล้วเสริมว่า "ที่นี่ดีที่สุดเลยทุกคน เรามาดื่มด้วยกันนะ"
แล้วเธอก็เดินไปที่โต๊ะอีกโต๊ะหนึ่ง หันมามองฉันเป็นระยะๆ สายตาของเธอเต็มไปด้วยความสนใจ เธอเหมือนกำลังคิดอะไรบางอย่าง บางทีอาจจะสงสัยว่าฉันรู้เรื่องราวของเธอด้วยหรือเปล่า
ฉันรู้ และอยากรู้ว่าเธอและเรื่องราวของเธอเปลี่ยนไปอย่างไรบ้าง การฆ่าคนรักอย่างหุนหันพลันแล่น หรือการตื่นตระหนกและช่วยชีวิตคนที่รักราวกับเด็กในยามภัยพิบัติ—นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่การสมรู้ร่วมคิดกับคนอื่น การเสแสร้งตัวเองเป็นผู้ก่อการร้ายที่หยาบคาย แล้วกลายเป็นตัวตลก—นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง
ตอนแรกเธอทำร้ายชายคนนั้นจริง ๆ แต่ตอนนี้ดูเหมือนว่าเธอกำลังทำร้ายเขาซ้ำสอง เธอยังทำร้ายตัวเองด้วย ทำให้สิ่งที่สำคัญกับเธอ สิ่งที่หล่อหลอมชีวิตเธอ ให้กลายเป็นเรื่องตลก ฉันรู้สึกว่าเธอช่างทรยศอย่างที่สุด เสียงหัวเราะดังขึ้นอีกครั้ง คนใจกล้าหลายคนตะโกนว่ากลัวเกินกว่าจะเข้าห้องน้ำ คนอื่น ๆ ตะโกนว่าเธอควรซ่อนมีดไว้เมื่อเธออยู่ใกล้ ๆ เธอยิ้ม ตบตัวเอง แล้วเดินไปรอบ ๆ ในชุดกิโมโนลายทางสมัยโชวะราวกับเป็นครูท่ามกลางนักเรียนซุกซน
แต่บางครั้งรอยยิ้มสดใสของเธอก็หายไป เธอเหมือนกำลังครุ่นคิด เธอยืนอยู่ตรงนั้น มือข้างหนึ่งถือขวดสาเกอย่างเหม่อลอย เธอกำลังคิดอะไรอยู่นะ โอ้ เธอกำลังคิดอะไรอยู่นะ ฉันคิดในใจ ตอนนี้ฉันเมาไปครึ่งหนึ่งแล้ว เธออาจจะเป็นคืนนั้นเมื่อยี่สิบปีก่อน หรืออาจจะเป็นบิลที่ยังไม่ได้จ่ายก็ได้
ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น เธอรีบตั้งสติได้ทัน ยิ้มแฉ่งขณะเดินไปมาระหว่างโต๊ะต่างๆ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงชั่วคราวเท่านั้น การเยี่ยมเยือนทุกคืนของเธอไม่ได้ยาวนานนัก หนึ่งชั่วโมงต่อมา เธอก็หายตัวไป ไม่มีใครเห็นเธอกลับขึ้นไปชั้นบน และไม่มีใครในกลุ่มคนเมาที่อยู่ชั้นล่างคิดถึงเธอเลย
บางทีเธออาจทนกับโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิตไม่ไหวแล้ว บางทีเธออาจจะขึ้นไปชั้นบนเพื่อจ่ายบิล
เอโกะ มัตสึดะ
“โอ้ ไม่นะ ฉันชอบยุโรปมากกว่า” เธอกล่าวขณะหันไปมองดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าไปหลังมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ท่ามกลางความร้อนอันมืดมิดของฤดูร้อน
ฉันไม่ต้องเดาเหตุผลหรอก คนญี่ปุ่นหลายคนพบอิสรภาพในต่างแดน แต่มีน้อยคนนักที่จะมีเหตุผลแบบเธอ
น่าสนใจมากเลย แน่นอน ฉันมีเพื่อนอยู่ที่นี่ด้วย
เดิมทีเธอเคยเป็นนักแสดงในบริษัทละครเทรายามะ ชูจิ แต่ต่อมานางิสะ โอชิมะ ได้ค้นพบเธอและได้แสดงในภาพยนตร์เรื่อง "In the Realm of the Senses" ซึ่งรับบทเป็นฉากที่อาเบะ ซาดะ บีบคอฟูจิ ทัตสึยะ และตัดอวัยวะเพศของเขา แม้ว่าฉากนี้และฉากอื่นๆ อีกมากมาย จะไม่ได้ฉายในญี่ปุ่นเมื่อภาพยนตร์ออกฉาย แต่ก็ยังมีฟุตเทจที่มากพอจนได้รับเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากหนังสือพิมพ์และนิตยสาร
นี่มันน่าตกใจมาก นี่ไม่ใช่สิ่งที่นักแสดงตัวจริงควรทำ และ—บางทีอาจเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้เกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์—เธอดูเหมือนจะแสดงเพื่อชาวต่างชาติเท่านั้น เพราะมีแต่ชาวต่างชาติเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ชมการแสดงทั้งหมด แต่นี่มันเป็นเรื่องราวญี่ปุ่นล้วนๆ ไม่ว่าเธอจะทำอะไร มันก็เกี่ยวกับคนของเราเอง แล้วทำไมนักแสดงที่ถูกเรียกว่าราคาถูกคนนี้ถึงต้องมาเปิดเผยความอับอายของเราในต่างประเทศ? ทำไมเธอถึงทำ? นั่นแหละคือคำถาม ชายคนนี้ไม่เคยถูกวิพากษ์วิจารณ์เลย เขา ทัตสึยะ ฟูจิ ตอนนั้นเป็นนักแสดงเล็กๆ และภาพยนตร์เรื่องนี้ช่วยส่งเสริมอาชีพของเขาอย่างมาก ด้วยภาพยนตร์เรื่องนี้ ต่อมาเขากลายเป็นดารา ปรากฏตัวในโฆษณาบุหรี่ และไม่ต้องแสดงเปลือยอีกเลย แต่เธอไม่ใช่ เธอเป็นนักแสดงที่ดี ซึ่งพิสูจน์แล้ว แต่เธอไม่ได้รับบทนำใดๆ มีแต่บทอีโรติก เธอยังได้รับสัญญาเป็นนักเต้นเปลือยอีกด้วย ยังมีข้อเรียกร้องที่สูงกว่านั้นอีก เช่น การให้เงินคนญี่ปุ่นมากขึ้นเพื่อสัมผัสประสบการณ์ทุกอย่างที่ถูกพรากไปจากพวกเขาบนหน้าจอโดยตรง —โอ้ ไม่นะ นั่นไม่ใช่เหตุผลเลย เธอกล่าว ผิวของเธอกลายเป็นสีแทนน้ำตาลในแสงสลัว เหมือนสีดำของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์: ฉันไม่สนใจว่าสื่อจะเขียนอะไร ถ้าสนใจ ฉันคงอยู่ได้ไม่นาน ไม่เลย จริงๆ นะ ฉันรักยุโรป ตอนนี้ฉันมีที่พักพิงเล็กๆ ของตัวเองอยู่ที่ปารีสแล้ว และฉันก็ชอบมาโรมด้วย เธอนั่งอยู่ท่ามกลางแสงพลบค่ำ—ชุดเดรสคอลึกสีดำ สร้อยคอสีดำอมเหลืองและอำพัน รองเท้าสีดำ กระเป๋าถือสีดำ ฉันรู้ว่าภายใต้ภายนอกอันสง่างามนั้นมีอะไรซ่อนอยู่ เพราะฉันเคยดูหนังเรื่องนี้ด้วย ผิวเปลือยเปล่าของเธอจึงให้ความรู้สึกจริงสำหรับฉันมากกว่าความสง่างามอันสงบนิ่งของผู้หญิงที่นั่งข้างๆ ฉันบนระเบียงโรมัน —แน่นอนว่าไม่ใช่เพราะสิ่งที่พวกเขาเขียน อันที่จริง ผู้หญิงหลายคนที่ไม่เคยทำแบบนี้มีรูปร่างที่แย่กว่า ยังมีคนชมฉันด้วย—Japan Sports เรียกฉันว่ากล้าหาญ รู้ไหม? พวกเขารู้ เธอแตกต่างจากอาเบะ ซาดะในหนังอย่างสิ้นเชิง ที่นั่นเธอเป็นสาวใช้ ร่าเริง ไร้เดียงสา และเรียบง่าย กำลังเล่นเกมแบบเด็กๆ กับเจ้านายของเธอ ตอนนี้เธอสวมชุดสีดำแล้ว เคลื่อนไหวอย่างสง่างาม พร้อมกับจิบมาร์ตินี่เย็นๆ ระหว่างนิ้วที่ทาเล็บ จากนั้นหันไปพูดกับใครบางคนเป็นภาษาฝรั่งเศส แล้วหันกลับมาตอบคำถามของฉันก่อนหน้านี้
—ทุกวันเลยเหรอ? อ้อ ฉันไปช้อปปิ้ง ดูหนัง ไปคาเฟ่กับเพื่อน อะไรทำนองนั้น
นางนั่งตัวสั่นอยู่บนขอบเก้าอี้ ราวกับว่านางไม่อยู่ในที่นั้น ราวกับว่านางปรากฏตัวขึ้นอย่างกะทันหันเหมือนนกที่กำลังมุ่งหน้าไปที่อื่น ราวกับว่านางจะแตกสลายเมื่อถูกสัมผัสเพียงเล็กน้อย แต่นางยังคงเป็นผู้หญิงที่มีกล้ามเนื้อล่ำสันและอวบอิ่มที่มีขาที่กางออกกว้างในความทรงจำของฉัน
ทุกบรรทัดดูเหมือนจะอ้อนวอนอย่างหนักแน่นและสุภาพว่า "อย่าแตะต้องฉัน" ร่างกายของเธอเอ่ย แต่ละบรรทัดล้วนเป็นการปฏิเสธอย่างปฏิเสธไม่ได้ เธอดูเหมือนถูกกักขังไว้อย่างไร้เพศ
อาเบะ ซาดะตัวจริงปฏิบัติต่อตัวเองแบบเดียวกันหรือไม่? หลังจากออกจากบาร์ในอินาริโจ เธอก็หายตัวไป นิกคัตสึสร้างหนังโป๊ซอฟต์คอร์จากเรื่องราวของเธอ ซึ่งไม่ได้ก่อให้เกิดข้อโต้แย้งใดๆ ต่อมา นางิสะ โอชิมะ ต้องการสร้างเวอร์ชันของเขา แต่รู้สึกว่าเขาอาจต้องขออนุญาต หลังจากการค้นหาเป็นเวลานาน เธอถูกพบในสำนักชีแห่งหนึ่งในคันไซ เธอตัดผม เคร่งศาสนา และไม่ได้คัดค้านใดๆ
“คนอื่นอาจคิดว่าผมเป็นวีรชนที่หนีออกจากประเทศได้ง่ายๆ” มัตสึดะ เอโกะกล่าวพร้อมเสียงหัวเราะ “แต่เชื่อเถอะว่าไม่ใช่แบบนั้นเลย”
การชดใช้ไม่จำเป็นต้องตัดผมเสมอไป แต่อาจเป็นการเริ่มต้นใหม่ได้ เธอสวมชุดแบบปารีส สีดำดุจเสื้อคลุมแม่ชี เธอกลายเป็นอาเบะ ซาดาในแบบของเธอเองและต้องจ่ายราคาเท่ากัน มีสำนักแม่ชีหลายประเภท
อ่านเพิ่มเติม:
