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Guida pratica alle "Tecniche sessuali" taoiste

道教「房中術」實踐指南

L'arte del sessoSi rifletteTaoismoArmonia tra uomo e naturaLa filosofia alla base di questo concetto è che il corpo umano è un microcosmo, in risonanza con il macrocosmo dell'universo. Attraverso la pratica di tecniche sessuali, si può raggiungere l'armonia tra umanità e natura.

Preparazione

Prima di intraprendere un rapporto sessuale, è essenziale concentrarsi sul condizionamento fisico e mentale per garantire l'armonia tra Yin e Yang. Le tecniche sessuali taoiste considerano l'attività sessuale come un percorso di coltivazione, non semplicemente un piacere sensuale; l'obiettivo è raggiungere salute e longevità attraverso il reciproco ripristino di Yin e Yang.

  1. Scegliere un partnerScegliete un partner gentile, sano e di età adeguata. Secondo il principio dello "yin che nutre lo yang", gli uomini dovrebbero scegliere donne formose e gentili; le donne, invece, possono "nutrire lo yin con lo yang" e scegliere uomini pieni di energia. Entrambe le parti devono fidarsi l'una dell'altra ed evitare situazioni di coercizione o riluttanza, per non interrompere il flusso del qi.
  2. Disposizione ambientaleScegliete una stanza tranquilla, pulita e calda, evitando correnti d'aria. Accendete dell'incenso (come quello al sandalo) e ascoltate musica soft per creare un'atmosfera tranquilla. Il letto dovrebbe essere morbido e l'illuminazione dovrebbe essere soffusa per facilitare la circolazione dell'aria. La stanza dovrebbe essere adeguatamente ventilata per mantenere l'aria fresca. Secondo il *Dongxuanzi*, ci si dovrebbe orientare verso est in primavera, verso sud in estate, verso ovest in autunno e verso nord in inverno, allineandosi con il qi delle quattro stagioni.
  3. Condizionamento fisico e mentaleDiversi giorni prima del rapporto sessuale, astenetevi da cibi piccanti e grassi e mangiate più frutta e verdura leggere e cibi che tonificano il qi (come semi di sesamo e noci). Praticate la meditazione o il qigong (come il Baduanjin) per regolare la respirazione e calmare la mente. Gli uomini possono praticare il Suoyang Gujing Gong: contraete i muscoli perineali e sollevateli verso l'alto, insistendo per migliorare il controllo. Le donne possono praticare il rafforzamento dei muscoli del pavimento pelvico. Fate la doccia e purificate il corpo prima del rapporto sessuale e indossate abiti larghi. Entrambi i partner dovrebbero mantenere uno stato fisico e mentale piacevole, evitando i rapporti sessuali quando sono stanchi, affamati o in stato di ebbrezza. Secondo [le normative/linee guida pertinenti]...Il classico della ragazza sempliceSecondo i documenti, "Quando si intraprende un lungo viaggio, si è stanchi o si prova grande gioia o rabbia, non si dovrebbero avere rapporti sessuali".
  4. Selezione del tempoSi consiglia di eseguire questo rituale durante la luna piena o in una notte limpida, evitando mestruazioni, malattie o stati di affaticamento. Secondo le credenze taoiste, il Qi (energia vitale) è più forte tra le 23:00 e l'1:00, rendendolo un momento propizio. Antichi testi riportano che i giorni dispari sono giorni Yang e i giorni pari sono giorni Yin; il periodo dalle 23:00 a mezzogiorno è tempo Yang e il periodo da mezzogiorno alle 23:00 è tempo Yin. Pertanto, è meglio scegliere un giorno e un tempo Yang per coltivare il Qi Yang.
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Fase di abilità

"L'unione di Yin e Yang" enfatizza il "rapporto senza perdite", ovvero il controllo del rilascio di energia vitale durante il rapporto e il raggiungimento di una reciproca complementarietà attraverso la circolazione energetica. Il processo si divide in preliminari, rapporto e post-partum.

  1. Preliminari e carezzeIniziate con strette di mano e carezze. L'uomo può accarezzare le braccia della donna salendo verso il seno, le ascelle, la clavicola, il collo, il mento e intorno alle labbra per stimolare la circolazione sanguigna. La donna può afferrare delicatamente il pene dell'uomo e massaggiarlo lentamente. Entrambi i partner respirano profondamente e visualizzano la fusione delle energie yin e yang. L'attenzione è rivolta a suscitare il desiderio, ma senza fretta, continuando per 10-20 minuti finché entrambi i partner non sono eccitati ma non hanno ancora raggiunto l'orgasmo.
  2. Metodi di rapporto sessualeAdottare una posizione adatta, come l'uomo sopra o la donna sopra, per facilitare il controllo del ritmo. L'inserimento dovrebbe essere lento, con l'uomo che controlla profondità e velocità, seguendo...Nove poco profondi e uno profondoIl principio. Questa è una delle tecniche base delle arti sessuali, che può preservare il piacere di entrambi i partner controllando al contempo l'impulso a eiaculare. Questo metodo aiuta a prolungare il rapporto e a raggiungere l'obiettivo del "rapporto senza eiaculazione". Il metodo prevede: nove penetrazioni superficiali seguite da una penetrazione profonda, ripetute in un ciclo per stimolare l'energia yin della donna. Durante il processo, entrambi i partner chiudono gli occhi e visualizzano: l'uomo immagina di assorbire l'essenza yin della donna, che circola...Du MeridianSalita al cervello. L'enfasi è posta sul "ritorno dell'essenza per nutrire il cervello"; le donne immaginano di assorbire l'energia yang maschile, scendendo lungo il meridiano Ren fino al dantian; quando gli uomini sentono la loro essenza salire verso l'alto, contraggono il perineo, premono la lingua contro il palato e guidano l'energia verso l'alto, evitando...eiaculazioneQuesta è una delle tecniche base del rapporto sessuale. Alternando nove spinte superficiali e una spinta profonda, entrambi i partner possono mantenere il piacere controllando al contempo l'impulso di eiaculare. Questo metodo aiuta a prolungare il rapporto e a raggiungere l'obiettivo del "rapporto senza eiaculazione".
  3. Regolazione respiratoria: Tecniche di respirazione corrette sono fondamentali per controllare l'eiaculazione. Secondo il "Dongxuanzi", quando si avverte che l'eiaculazione sta per verificarsi, si dovrebbe "chiudere gli occhi e concentrarsi all'interno, premere la lingua contro il palato, sedersi e tirare indietro la testa, aprire il naso e stringere le spalle, e inspirare attraverso la bocca". Questo metodo può aiutare a controllare la perdita di sperma.
  4. Scambio di energiaQuando si raggiunge il "climax inferiore" (ovvero un orgasmo senza eiaculazione), entrambi i partner respirano all'unisono. L'uomo assorbe l'essenza yin della donna per ricostituire il suo yang, e la donna assorbe l'essenza yang dell'uomo per ricostituire il suo yin. Le tecniche includono: l'uomo rimane immobile durante l'orgasmo della donna, percependo il flusso di energia; la donna guida la circolazione dell'energia attraverso contrazioni pelviche. Il rapporto non dovrebbe essere troppo lungo; i principianti dovrebbero limitarlo a 20-30 minuti.
  5. Controllo mentale: L'arte del rapporto sessuale enfatizza il controllo della mente. Durante il rapporto, è necessario mantenere la concentrazione ed evitare un'eccitazione eccessiva. Attraverso la meditazione e l'intenzione guidata, l'energia sessuale si trasforma in energia vitale.
  6. Circolazione successiva del QiDopo il rapporto, non separatevi subito. Rimanete sdraiati in silenzio per un po', con i palmi delle mani di entrambi i partner rivolti l'uno verso l'altro, ed eseguite l'esercizio del Piccolo Circuito Celeste: partendo dal perineo, risalite lungo la colonna vertebrale fino alla sommità della testa, poi scendete lungo il torace e l'addome fino al Dantian, ripetendo più volte per preservare l'essenza e il qi.
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Precauzioni

Le tecniche sessuali taoiste non sono una via per l'indulgenza; gli eccessi danneggiano il corpo. Ecco alcuni avvertimenti chiave:

  1. Limitazioni di età: Secondo il libro *Dongxuanzi*, "Se l'età di un uomo è il doppio di quella di una donna, la donna soffrirà; se l'età di una donna è il doppio di quella di un uomo, l'uomo soffrirà". Una grande differenza di età può essere dannosa per entrambe le parti; pertanto, è consigliabile scegliere un partner della stessa età.
  2. Controllo di frequenza: Sebbene le tecniche sessuali tradizionali cinesi enfatizzino la frequenza dei rapporti sessuali, ciò non significa che debbano essere praticati senza restrizioni. La frequenza dei rapporti dovrebbe essere ragionevolmente controllata in base a fattori quali l'età e le condizioni fisiche.
  3. Frequenza di controlloA seconda dell'età, i ventenni possono avere rapporti sessuali ogni 3-4 giorni, mentre gli over 40 dovrebbero averli ogni 7-10 giorni. Prestate attenzione alle condizioni fisiche del vostro partner ed evitate che uno dei due si esaurisca.
  4. Monitoraggio sanitarioIn caso di vertigini, dolore lombare, palpitazioni o altri sintomi, interrompere immediatamente l'attività e consultare un medico. La partecipazione è vietata alle donne incinte e a coloro che sono malati o debilitati. La partecipazione è del tutto volontaria e non vi è alcuna coercizione.
  5. Equilibrio psicologicoConsiderate il rapporto sessuale come una forma di pratica spirituale, non di conquista. Evitate di concentrarvi sulle tecniche e concentratevi sull'unità mentale. Una mente irrequieta può facilmente portare alla stagnazione del Qi.
  6. TabùEvitare rapporti sessuali dopo aver bevuto alcolici, consumato un pasto completo o in caso di rabbia. Le donne dovrebbero evitare rapporti sessuali durante le mestruazioni o dopo il parto. La pratica dovrebbe essere graduale; i principianti possono consultare un maestro o leggere testi classici come il *Su Nu Jing* o lo *Yu Fang Mi Jue*.
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Secondo il *Su Nu Jing* (Classico della ragazza semplice), i rapporti sessuali non sono consigliabili nei casi che coinvolgono "nove calamità":

  1. Pioggia tempestosa
  2. Tuoni e fulmini
  3. Eclissi lunari e solari
  4. terremoto e frana
  5. fenomeni celesti insoliti
  6. freddo intenso e caldo torrido
  7. Dopo essersi ubriacati
  8. Quando è pieno
  9. Stanchezza fisica

Attraverso le pratiche sopra descritte, è possibile raggiungere un equilibrio tra Yin e Yang, rafforzare il corpo e prolungare la vita. Tuttavia, le tecniche sessuali sono complementari; devono essere combinate con dieta, esercizio fisico e meditazione per vedere risultati. Da una prospettiva fisiologica moderna, alcune pratiche nelle tecniche sessuali possono avere una base scientifica. Ad esempio, il controllo dell'eiaculazione può ridurre il carico sulla prostata e aiutare a mantenere l'equilibrio degli ormoni sessuali.

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Insomma

Le tecniche sessuali taoiste, in particolare il concetto di "rapporto tra yin e yang", sono una parte importante dell'antica cultura cinese della salute, possedendo un profondo fondamento teorico e una ricca esperienza pratica. Dai documenti rinvenuti nei manoscritti di seta di Mawangdui alle testimonianze nei testi classici di tutta la storia, dalla loro comparsa nel periodo pre-Qin al loro apice durante le dinastie Sui e Tang, le tecniche sessuali hanno subito un lungo processo di sviluppo, formando un sistema teorico e metodi pratici unici.

Il fulcro delle arti della camera da letto risiede in "Armonia Yin e YangAttraverso un rapporto sessuale appropriato, si può raggiungere l'armonia tra corpo e mente. L'enfasi su concetti come "rapporto senza eiaculazione", "assorbire lo yin per rigenerare lo yang" e "assorbire lo yang per rigenerare lo yin" riflette la profonda comprensione del Taoismo dell'essenza della vita. Allo stesso tempo, l'arte della camera da letto enfatizza la moderazione e la moderazione; non si tratta di indulgenza sfrenata, ma piuttosto di usare l'attività sessuale come metodo di coltivazione della salute.

Da una prospettiva medica moderna, alcune pratiche delle tecniche sessuali tradizionali cinesi possono avere una base scientifica, ma comportano anche potenziali rischi. Pertanto, dovremmo approcciarci a queste tecniche con un atteggiamento scientifico, cogliendone gli aspetti migliori e scartando quelli peggiori, ereditando la cultura tradizionale e combinandola con le moderne conoscenze mediche per esplorare stili di vita sessuali più scientifici e sani.

In conclusione, le tecniche sessuali taoiste, in quanto importante eredità della cultura tradizionale cinese, non solo possiedono un notevole valore storico e culturale, ma offrono anche spunti preziosi per la salute e il benessere moderni. Dovremmo condurre ricerche approfondite, assimilarne razionalmente i componenti benefici e contribuire alla salute fisica e mentale delle persone moderne.

Ulteriori letture:

Dongxuanzi disse: Di tutte le cose create dal Cielo, gli esseri umani sono i più preziosi. Il più grande vantaggio che gli esseri umani possiedono è il desiderio sessuale, che segue gli schemi del Cielo e della Terra e regola Yin e Yang. Coloro che ne comprendono i principi nutrono la propria natura e prolungano la propria vita; coloro che ne trascurano la vera natura danneggiano il proprio spirito e accorciano la propria vita.

Per quanto riguarda i metodi della Donna Misteriosa, tramandati attraverso i secoli, ne vengono presentati i tratti generali, ma le sottigliezze rimangono inspiegate. Ho spesso esaminato attentamente questi testi, cercando di colmare le lacune, e attraverso lo studio degli antichi rituali ho compilato questa nuova scrittura. Sebbene non ne abbia afferrato l'essenza pura, ne ho ottenuto i residui. Le sue posizioni: seduto, sdraiato, stiracchiato, rannicchiato, reclinato e aperto...[1]I principi di espansione, i metodi per girare a destra e a sinistra, le regole di entrata e uscita e la profondità del movimento sono tutti in linea con i principi di Yin e Yang e con i numeri dei Cinque Elementi. Chi segue questi principi salverà la propria vita, mentre chi se ne allontana cadrà in pericolo e perirà. Dal momento che questo è un vantaggio per le persone comuni, come potrebbe non essere tramandato di generazione in generazione?

Dongxuanzi disse: Il cielo ruota a sinistra e la terra a destra; la primavera e l'estate svaniscono e l'autunno e l'inverno arrivano; l'uomo canta e la donna armonizza; l'alto guida e l'inferiore segue: questo è l'ordine naturale delle cose. Se l'uomo si muove e la donna non risponde, o la donna si muove e l'uomo non segue, ciò danneggia non solo l'uomo, ma anche la donna. Questo perché il movimento di yin e yang è completamente disordinato. Tale unione è dannosa per entrambi; pertanto, l'uomo deve girare a sinistra e la donna a destra, l'uomo deve scendere e la donna deve salire per incontrarsi. Solo in questo modo cielo e terra possono essere in equilibrio.

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Tutte le profondità[2]I principi di velocità e direzione non sono univoci; coinvolgono innumerevoli fattori. Bisognerebbe essere come una carpa che mordicchia un amo, o come uno stormo di uccelli che incontra il vento, muovendosi avanti e indietro, tirando e tirando, muovendosi su e giù, a sinistra e a destra, andando e venendo, a volte vicino e a volte lontano. È così che si mantiene l'equilibrio e si portano a termine i compiti, adattandosi alle circostanze e non attenendosi rigidamente a regole fisse per ottenere risultati immediati.

Al primo incontro, l'uomo si siede alla sinistra della donna e la donna alla destra dell'uomo. L'uomo siede con le gambe divaricate, abbracciando la donna. Poi, stringe la cintura, le accarezza il seno e si scambiano dolci parole, esprimendo i loro desideri più profondi. I loro cuori sono uniti, i loro abbracci si intrecciano, i loro corpi si stringono, le loro labbra pronunciano dolci parole. L'uomo prende il labbro inferiore della donna in bocca, la donna prende il suo labbro superiore tra i suoi, e si succhiano, assaporando la saliva l'uno dell'altro. Lui le mordicchia delicatamente la lingua, le lecca leggermente le labbra, la invita ad abbracciargli la testa, lei evita le sue avances, lui le tocca l'orecchio, le accarezza il labbro superiore e inferiore e sorseggiano dolci parole.[3]Ovest. Qianjiao, dopo aver espresso i suoi sentimenti e risolto tutte le sue ansie, ordinò alla donna di tenere lo stelo di giada dell'uomo con la mano sinistra, mentre l'uomo accarezzava il cancello di giada della donna con la destra. A quel punto, l'uomo percepì l'energia yin.[4]Poi lo stelo di giada vibra, la sua forma si erge bruscamente verso l'alto, come una cima solitaria che domina la lontana Via Lattea; la donna percepisce l'energia yang.[5]Poi la saliva scorre nella grotta del cinabro, la sua forma è un flusso dolce e gocciolante verso il basso, come un luogo appartato...[6]La sorgente sgorga dalla valle profonda. Ciò è dovuto all'interazione di Yin e Yang, qualcosa che non può essere ottenuto con lo sforzo umano. Solo quando le condizioni raggiungono questo punto può avvenire il rapporto sessuale. Se un uomo non si eccita, o una donna non ha lubrificazione vaginale, è perché la malattia ha origine interna e si manifesta esternamente.

Dongxuanzi ha detto: "All'inizio del rapporto, ci si dovrebbe prima sedere, poi sdraiare, con la donna a sinistra e l'uomo a destra. Dopo essersi sdraiati, la donna dovrebbe sdraiarsi a pancia in su, con le gambe distese e le braccia tese. L'uomo dovrebbe inginocchiarsi sopra di lei, con il pene eretto all'ingresso della vagina, eretto e imponente come un pino reclinato davanti a una valle profonda. Dovrebbe anche emettere suoni e succhiare la lingua. Dovrebbe guardarla in alto verso il viso, in basso verso la vulva, accarezzarle i seni e accarezzarle il clitoride. A quel punto, l'uomo sarà eccitato e la donna confusa, e lui la attaccherà con il pene. Spingerà verso il basso nella vagina, verso l'alto nella vulva, colpendola accanto alla vulva e fermandosi alla sua destra. Questo è l'atto esterno, prima del rapporto interno."

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Quando i fluidi vaginali di una donna sono abbondanti nel suo dantian, dovrebbe inserire la sua essenza yang nell'utero ed eiaculare rapidamente. I fluidi fluiranno insieme, risalendo verso lo scroto e scendendo verso la vagina.[7]La valle, attraverso ripetute spinte e sfregamenti, fece sì che la donna implorasse la vita e la morte, implorando il sesso e la sua vita. Venne poi asciugata con un panno di seta. Successivamente, lo stelo di giada fu inserito profondamente nella grotta di cinabro, raggiungendo il sacco yang, che sembrava una roccia gigantesca che abbracciava un profondo ruscello. Poi, vennero effettuate nove spinte superficiali.[8]Il metodo della profondità. Quindi, si usano tratti verticali e orizzontali, tirando e tirando lateralmente, a volte lentamente, a volte velocemente, variando la profondità.[9]Dopo 21 respiri di attesa[10]La donna era compiaciuta di sé mentre andava e veniva.

L'uomo si lanciò rapidamente in avanti, sollevando la lancia.[11]Quando la donna vacilla, approfitta del suo ritmo e spingi la tua energia yang nel suo utero, muovendolo da un lato all'altro. Non c'è bisogno di un ritiro delicato. Quando i fluidi della donna iniziano a fluire, l'uomo deve ritirarsi immediatamente. Non deve tornare vivo; deve tornare vivo. Se muore, l'uomo ne sarà gravemente danneggiato, quindi si consiglia estrema cautela.

Dongxuanzi ha affermato: I metodi di valutazione e passaggio di consegne non sono più di trenta. Tra questi rientrano piegamenti e allungamenti, inchini e sollevamenti, e un'entrata e un'uscita poco profonde.[12]Profondo e vasto sono la stessa cosa, piccolo e sottile sono diversi; si può dire che abbraccia tutto, senza tralasciare nulla. Pertanto, ho registrato il suo nome in base alla sua forma e ho stabilito il suo titolo in base alla sua figura:

uno,Pianificazione.

due,Shen Qianqian。 Non lasciare mai il corpo.

tre,Pesce con branchie essiccato.

Quattro,Corno di QilinA parte le quattro abilità sopra menzionate, tutti gli altri giochi sono di altissimo livello.

cinque,Intreccio del baco da setaLa donna è sdraiata sulla schiena con entrambe le mani attorno al collo dell'uomo e le gambe incrociate sulla sua schiena. L'uomo afferra il collo della donna con entrambe le mani, si inginocchia tra le sue cosce e le inserisce il pene.

sei,Il drago giraLa donna è sdraiata sulla schiena con le gambe piegate. L'uomo si inginocchia tra le sue cosce, le spinge le gambe in avanti con la mano sinistra in modo che superino il seno e le inserisce il pene nella vagina con la mano destra.

Sette,platessaL'uomo e la donna si sdraiano, la donna appoggia un piede sopra l'uomo, uno di fronte all'altro, e si succhia la lingua. L'uomo allarga le gambe, usa le mani per sostenere il piede della donna e inserisce il pene.

otto,Yan TongxinLa donna è sdraiata sulla schiena con le gambe divaricate. L'uomo le sta a cavalcioni sulla pancia, tenendole il collo con entrambe le mani, mentre la donna gli tiene la vita con entrambe le mani. L'uomo le inserisce il pene nella vagina.

Nove,GiadeiteLa donna giace supina con i pugni e i piedi serrati, mentre l'uomo è inginocchiato.[13]Si sedette sulle cosce della donna, tenendole la vita con entrambe le mani, e inserì il suo strumento di giada nelle corde della cetra.

dieci,Anatre mandarineLa donna è sdraiata su un fianco con le gambe contratte e appoggiate sulle cosce dell'uomo. L'uomo si mette a cavalcioni della donna da dietro, appoggiandole un ginocchio sulla coscia e inserendovi il pene.

undici,Farfalla che si giraL'uomo giace supino con le gambe distese, mentre la donna gli siede sopra, con le gambe appoggiate al letto. Poi usa le mani per aiutarlo a penetrare il pene nella vagina.

dodici,BackflyL'uomo è sdraiato sulla schiena con le gambe divaricate, mentre la donna gli si siede sopra da dietro, con i piedi appoggiati sul letto. Abbassa la testa e abbraccia il pene dell'uomo, inserendolo nella sua vagina.

Tredici,Pino rampanteLa donna incrocia le gambe e guarda verso l'alto, mentre l'uomo le tiene la vita con entrambe le mani, e la donna tiene la vita dell'uomo con entrambe le mani, inserendo il suo pene nella sua vagina.

quattordici,Bambù Lin TanL'uomo e la donna si misero uno di fronte all'altra, abbracciandosi con la bocca aperta e immergendo la loro essenza yang nel dantian, scomparendo nello yang cun.

quindici,Luan Shuang WuL'uomo e la donna, uno sdraiato a pancia in su e l'altro a pancia in giù, quello sdraiato a pancia in su usa pugni e calci, quello a pancia in giù sta sopra, con i genitali rivolti l'uno verso l'altro, l'uomo è seduto su un oggetto di giada e attacca dall'alto e dal basso.

sedici,Phoenix si accaseràLa donna era grande e grassa e aveva avuto rapporti sessuali con un ragazzino: era uno spettacolo incredibile.

17.I gabbiani volanoL'uomo si siede accanto alla donna, le tiene sollevate le gambe per fargliele sollevare, e poi inserisce il pene nel suo utero.

diciotto,Salto del cavallo selvaggioLa donna è sdraiata sulla schiena, l'uomo le solleva le gambe e le appoggia sulle sue spalle, poi inserisce profondamente il suo pene nella sua vagina.

diciannove,pieno di energiaLa donna è sdraiata sulla schiena, l'uomo si accovaccia, le tiene il collo con la mano sinistra e le sostiene i piedi con la destra, quindi inserisce il pene nell'utero.

venti,Cavalli che dondolanoLa donna è sdraiata sulla schiena, l'uomo le solleva una gamba e se la appoggia sulla spalla, poi sale con l'altra gamba e inserisce profondamente il suo stelo di giada nella cavità di cinabro, ottenendo un grande piacere.

21.Tigre bianca che volaLa donna si inginocchia a faccia in giù, mentre l'uomo si inginocchia dietro di lei, tenendole la vita con entrambe le mani, e le inserisce il pene nell'utero.

22.Xuan Chan FuL'uomo chiese alla donna di sdraiarsi a pancia in giù con le gambe distese, mentre lui si posizionava tra le sue cosce, le piegava le gambe e le teneva il collo con entrambe le mani. Poi le inserì il pene nella vagina da dietro.

23.Dalle capre agli alberiL'uomo è seduto con le gambe divaricate e la donna gli si siede sopra da dietro. La donna si guarda il pene e l'uomo le abbraccia rapidamente la vita e stringe la presa.

24.Kunji sulla scenaL'uomo si accovacciò sul letto, ordinando a una ragazza di afferrargli il pene e di inserirlo nella sua vagina. Un'altra ragazza tirò l'orlo della vestaglia della donna da dietro, provocandogli piacere. Che eccitazione!

25.Fenice nella grotta di DanxueLa donna è sdraiata sulla schiena con le mani che sollevano le gambe. L'uomo si inginocchia dietro di lei, si sostiene sul letto con le mani e le inserisce il pene nella vagina. È molto bello.

26.Xuanming PengzhuL'uomo fa sdraiare la donna sulla schiena, le prende le gambe e le appoggia sulle sue spalle sinistra e destra, poi usa le mani per tenerle la vita e le inserisce il pene dentro.

27.La scimmia si aggrappa all'alberoL'uomo è seduto con le gambe divaricate e la donna gli sta sopra, abbracciandolo con entrambe le mani. L'uomo usa una mano per sostenere i glutei della donna, inserendo il pene dentro di lei, e l'altra mano per sostenersi sul letto.

28.Gatto e topo nella stessa tanaL'uomo è sdraiato supino con le gambe distese, e la donna si sdraia sopra di lui, inserendo profondamente il pene. In alternativa, l'uomo si sdraia sulla schiena della donna, spingendo il pene nella sua vagina.

29.Tre asini primaveriliLa donna si appoggiò sul letto con entrambe le mani e i piedi, mentre l'uomo stava dietro di lei, tenendole la vita con entrambe le mani, e poi inserì il suo pene di giada nella sua porta di giada, che era molto grande e bella.

trenta,Cane d'autunnoL'uomo e la donna stanno schiena contro schiena, con entrambe le mani e i piedi sul letto, con i glutei che si toccano. L'uomo abbassa la testa e spinge l'oggetto di giada contro la porta di giada con una mano.

Note

[modificare]

  1.  Il carattere originale è "𫔭".
  2.  Il carattere originale è "氵㦮".
  3.  Il carattere originale era "口匧".
  4.  Il carattere originale è "𣱛".
  5.  Il carattere originale è "𣱛".
  6.  Il carattere originale è "𱐍".
  7.  Il carattere originale è "𱐍".
  8.  Il carattere originale è "氵㦮".
  9.  Il carattere originale è "氵㦮".
  10.  Il carattere originale è "𣱛".
  11.  Il carattere originale è "⿰扌䑓".
  12.  Il carattere originale è "氵㦮".
  13.  Il carattere originale è "𫔭".

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