ताओवादी "लैंगिक तंत्रे" सराव मार्गदर्शक
सामग्री सारणी
लैंगिक तंत्रेते प्रतिबिंबित करतेताओवाद「माणूस आणि निसर्ग यांच्यातील सुसंवादया संकल्पनेमागील तत्वज्ञान असे आहे की मानवी शरीर हे एक सूक्ष्म विश्व आहे, जे विश्वाच्या विशाल विश्वाशी प्रतिध्वनीत आहे. लैंगिक तंत्रांच्या सरावाद्वारे, मानवता आणि निसर्ग यांच्यात सुसंवाद साधता येतो.
तयारी
लैंगिक संभोग करण्यापूर्वी, यिन आणि यांग यांच्यात सुसंवाद सुनिश्चित करण्यासाठी शारीरिक आणि मानसिक स्थितीवर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे. ताओवादी लैंगिक तंत्रे लैंगिक क्रियाकलापांना केवळ कामुक आनंद म्हणून नव्हे तर संवर्धनाचा मार्ग म्हणून पाहतात; यिन आणि यांगच्या परस्पर भरपाईद्वारे आरोग्य आणि दीर्घायुष्य प्राप्त करणे हे उद्दिष्ट आहे.
- जोडीदार निवडणेसौम्य, निरोगी आणि योग्य वयाचा जोडीदार निवडा. "यिन पोषण यांग" या तत्त्वानुसार, पुरुषांनी पूर्ण शरीरयष्टी असलेल्या आणि सौम्य महिला निवडल्या पाहिजेत; दुसरीकडे, महिला "यिनला यांगने पोषण देऊ शकतात" आणि उर्जेने भरलेले पुरुष निवडू शकतात. दोन्ही पक्षांनी एकमेकांवर विश्वास ठेवला पाहिजे आणि क्यूईच्या प्रवाहात व्यत्यय येऊ नये म्हणून जबरदस्ती किंवा अनिच्छेच्या परिस्थिती टाळल्या पाहिजेत.
- पर्यावरणीय व्यवस्थाशांत, स्वच्छ आणि उबदार खोली निवडा, धूप लावा (जसे की चंदन) आणि शांत वातावरण निर्माण करण्यासाठी मऊ संगीत वाजवा. पलंग मऊ असावा आणि प्रकाशयोजना सौम्य असावी जेणेकरून हवा फिरण्यास मदत होईल. हवा ताजी राहण्यासाठी खोलीत पुरेसा हवेशीरपणा असावा. *डोंग्झुआन्झी* नुसार, वसंत ऋतूमध्ये पूर्वेकडे, उन्हाळ्यात दक्षिणेकडे, शरद ऋतूमध्ये पश्चिमेकडे आणि हिवाळ्यात उत्तरेकडे तोंड करून, चार ऋतूंच्या क्यूईशी जुळवून घ्यावे.
- शारीरिक आणि मानसिक कंडिशनिंगसंभोगाच्या काही दिवस आधी, मसालेदार आणि तेलकट पदार्थ टाळा आणि हलके फळे आणि भाज्या आणि क्यू-टोनिफायिंग पदार्थ (जसे की तीळ आणि अक्रोड) खा. श्वासोच्छवासाचे नियमन करण्यासाठी आणि मन शांत करण्यासाठी ध्यान किंवा क्यूगोंग (जसे की बडुआनजिन) चा सराव करा. पुरुष सुओयांग गुजिंग गोंगचा सराव करू शकतात: पेरिनियमचे स्नायू आकुंचन करा आणि वर उचला, नियंत्रण वाढविण्यासाठी सतत प्रयत्न करा. महिला पेल्विक फ्लोर स्नायूंना बळकट करण्याचा सराव करू शकतात. संभोग करण्यापूर्वी आंघोळ करा आणि शरीर स्वच्छ करा आणि सैल कपडे घाला. दोन्ही भागीदारांनी आनंददायी शारीरिक आणि मानसिक स्थिती राखली पाहिजे, थकलेले, भूक लागलेले किंवा नशेत असताना संभोग टाळावा. [संबंधित नियम/मार्गदर्शक सूचनांनुसार]...प्लेन गर्लचा क्लासिकनोंदींनुसार, "जेव्हा एखादी व्यक्ती लांब प्रवासात असते, थकलेली असते, किंवा खूप आनंद किंवा राग अनुभवत असते, तेव्हा त्याने लैंगिक संबंध ठेवू नये."
- वेळेची निवडमासिक पाळी, आजारपण किंवा थकवा टाळून पौर्णिमेच्या रात्री किंवा स्वच्छ रात्री हा विधी करणे उचित आहे. ताओवादी समजुतींनुसार, रात्री ११ ते पहाटे १ या वेळेत क्यूई (महत्वाची ऊर्जा) सर्वात जास्त असते, ज्यामुळे तो एक शुभ काळ बनतो. प्राचीन ग्रंथांमध्ये असे लिहिले आहे की विषम-संख्येचे दिवस हे यांग दिवस आहेत आणि सम-संख्येचे दिवस हे यिन दिवस आहेत; रात्री ११ ते दुपार हा यांग वेळ आहे आणि दुपार ते रात्री ११ पर्यंतचा काळ यिन वेळ आहे. म्हणून, यांग क्यूची लागवड करण्यासाठी यांग दिवस आणि यांग वेळ निवडणे चांगले.

कौशल्य टप्पा
"यिन आणि यांगचे मिलन" "गळतीशिवाय संभोग" यावर भर देते, म्हणजे संभोग दरम्यान महत्वाच्या उर्जेच्या प्रकाशनावर नियंत्रण ठेवणे आणि ऊर्जा अभिसरणाद्वारे परस्पर पूरकता प्राप्त करणे. ही प्रक्रिया फोरप्ले, संभोग आणि आफ्टरकेअरमध्ये विभागली गेली आहे.
- फोरप्ले आणि प्रेमळपणाहस्तांदोलन आणि प्रेमाने सुरुवात करा. रक्ताभिसरण उत्तेजित करण्यासाठी पुरूष महिलेचे हात तिच्या छाती, काखे, कॉलरबोन, मान, हनुवटी आणि तिच्या ओठांभोवती वरच्या दिशेने मारू शकतो. स्त्री पुरुषाचे लिंग हळूवारपणे धरू शकते आणि हळूहळू मालिश करू शकते. दोन्ही भागीदार खोल श्वास घेतात आणि यिन आणि यांग उर्जेचे विलीनीकरण दृश्यमान करतात. कामना जागृत करण्यावर लक्ष केंद्रित केले जाते, परंतु घाई न करता, दोन्ही भागीदार उत्तेजित होईपर्यंत परंतु अद्याप कामोत्तेजनापर्यंत पोहोचलेले नाहीत तोपर्यंत १०-२० मिनिटे चालू ठेवा.
- संभोगाच्या पद्धतीलय नियंत्रण सुलभ करण्यासाठी योग्य स्थिती घ्या, जसे की पुरुष वर किंवा स्त्री वर. अंतर्ग्रहण हळू असावे, पुरुष खोली आणि वेग नियंत्रित करेल, खालील...नऊ उथळ आणि एक खोलतत्व. ही लैंगिक कलांच्या मूलभूत तंत्रांपैकी एक आहे, जी स्खलनाच्या इच्छेवर नियंत्रण ठेवत दोन्ही भागीदारांचा आनंद टिकवून ठेवू शकते. ही पद्धत संभोग लांबवण्यास आणि "स्खलनाविना संभोग" चे ध्येय साध्य करण्यास मदत करते. या पद्धतीमध्ये समाविष्ट आहे: नऊ उथळ प्रवेश आणि त्यानंतर एक खोल प्रवेश, एका चक्रात पुनरावृत्ती करून स्त्रीची यिन ऊर्जा उत्तेजित करणे. प्रक्रियेदरम्यान, दोन्ही भागीदार डोळे बंद करतात आणि कल्पना करतात: पुरुष कल्पना करतो की तो स्त्रीचे यिन सार शोषून घेत आहे, फिरत आहे...डु मेरिडियनमेंदूकडे चढणे. "मेंदूला पोषण देण्यासाठी परत येणारे सार" यावर भर दिला जातो; स्त्रिया पुरुष यांग ऊर्जा शोषून घेण्याची कल्पना करतात, रेन मेरिडियनच्या बाजूने दांतियनकडे उतरतात; जेव्हा पुरुषांना त्यांचे सार वरच्या दिशेने वाढत असल्याचे जाणवते, तेव्हा ते त्यांचे पेरिनियम आकुंचन पावतात, त्यांची जीभ त्यांच्या तोंडाच्या छतावर दाबतात आणि उर्जेला वरच्या दिशेने निर्देशित करतात, टाळतात...स्खलनहे लैंगिक संभोगाच्या मूलभूत तंत्रांपैकी एक आहे. नऊ उथळ थ्रस्ट आणि एक खोल थ्रस्ट यांच्यामध्ये आलटूनपालटून, दोन्ही भागीदार स्खलनाच्या इच्छेवर नियंत्रण ठेवताना आनंद टिकवून ठेवू शकतात. ही पद्धत संभोग लांबवण्यास आणि "स्खलनाविना संभोग" हे ध्येय साध्य करण्यास मदत करते.
- श्वसन नियमन: वीर्यस्खलन नियंत्रित करण्यासाठी योग्य श्वास घेण्याच्या तंत्रांचे पालन करणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. "डोंग्झुआन्झी" नुसार, जेव्हा एखाद्याला असे वाटते की वीर्यस्खलन होणार आहे, तेव्हा त्याने "डोळे बंद करावेत आणि आत लक्ष केंद्रित करावे, तोंडाच्या टाळूवर जीभ दाबावी, मागे बसावे आणि डोके मागे घ्यावे, नाक उघडावे आणि खांदे आकुंचन करावेत आणि तोंडातून श्वास घ्यावा." ही पद्धत वीर्यस्खलन नियंत्रित करण्यास मदत करू शकते.
- ऊर्जा देवाणघेवाण"सर्वात खालच्या कळसापर्यंत" पोहोचल्यावर (म्हणजेच, वीर्यस्खलन न होता कामोत्तेजना), दोन्ही भागीदार एकाच सुरात श्वास घेतात. पुरूष त्याच्या यांगला पुन्हा भरण्यासाठी स्त्रीचे यिन सार शोषून घेतो आणि स्त्री तिच्या यिनला पुन्हा भरण्यासाठी पुरुषाचे यांग सार शोषून घेते. तंत्रांमध्ये हे समाविष्ट आहे: स्त्रीच्या कामोत्तेजनादरम्यान पुरुष स्थिर राहणे, उर्जेचा प्रवाह जाणवणे; स्त्रीने पेल्विक आकुंचनातून उर्जेच्या अभिसरणाचे मार्गदर्शन करणे. संभोग खूप लांब नसावा; नवशिक्यांनी तो २०-३० मिनिटांपर्यंत मर्यादित ठेवावा.
- मनावर नियंत्रण: लैंगिक संभोगाची कला मनाच्या नियंत्रणावर भर देते. संभोग करताना, एखाद्याने लक्ष केंद्रित केले पाहिजे आणि जास्त उत्तेजना टाळली पाहिजे. ध्यान आणि निर्देशित हेतूद्वारे, लैंगिक ऊर्जा जीवन उर्जेमध्ये रूपांतरित होते.
- त्यानंतरचे क्यूई अभिसरणसंभोगानंतर, लगेच वेगळे होऊ नका. दोन्ही जोडीदारांचे तळवे एकमेकांसमोर ठेवून थोडा वेळ शांतपणे झोपा आणि स्मॉल हेवनली सर्किट व्यायाम करा: पेरिनियमपासून सुरुवात करून, मणक्याच्या बाजूने डोक्याच्या वरच्या भागापर्यंत जा, नंतर छाती आणि पोटाच्या बाजूने डँटियनपर्यंत खाली जा, सार आणि क्यूई टिकवून ठेवण्यासाठी अनेक वेळा पुनरावृत्ती करा.

सावधगिरी
ताओवादी लैंगिक तंत्रे ही भोगाचा मार्ग नाही; अतिरेक शरीराला हानी पोहोचवेल. खालील प्रमुख इशारे आहेत:
- वय निर्बंध: *डोंग्झुआन्झी* या पुस्तकानुसार, "जर एखाद्या पुरूषाचे वय स्त्रीच्या दुप्पट असेल तर स्त्रीला त्रास होईल; जर एखाद्या स्त्रीचे वय पुरुषाच्या दुप्पट असेल तर पुरुषाला त्रास होईल." वयातील मोठे अंतर दोन्ही पक्षांसाठी हानिकारक असू शकते; म्हणून, समान वयाचा जोडीदार निवडणे उचित आहे.
- वारंवारता नियंत्रण: पारंपारिक चिनी लैंगिक तंत्रांमध्ये वारंवार संभोग करण्यावर भर दिला जातो, परंतु याचा अर्थ असा नाही की ते संयमाशिवाय केले पाहिजे. वय आणि शारीरिक स्थिती यासारख्या घटकांवर आधारित संभोगाची वारंवारता योग्यरित्या नियंत्रित केली पाहिजे.
- नियंत्रण वारंवारतावयानुसार, २० वर्षांवरील व्यक्ती दर ३-४ दिवसांनी सेक्स करू शकतात, तर ४० वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या व्यक्तींनी दर ७-१० दिवसांनी सेक्स करावा. तुमच्या जोडीदाराच्या शारीरिक स्थितीकडे लक्ष द्या आणि त्यांच्यापैकी एकासाठी थकवा टाळा.
- आरोग्य निरीक्षणजर चक्कर येणे, पाठदुखी, धडधडणे किंवा इतर लक्षणे आढळली तर ताबडतोब थांबा आणि वैद्यकीय मदत घ्या. गर्भवती महिला आणि आजारी किंवा दुर्बल असलेल्यांना सहभागी होण्यास मनाई आहे. सहभाग पूर्णपणे ऐच्छिक आहे आणि कोणतीही सक्ती नाही.
- मानसिक संतुलनसंभोगाला आध्यात्मिक साधना म्हणून पहा, विजय म्हणून नाही. तंत्रांवर लक्ष केंद्रित करणे टाळा आणि मानसिक एकतेवर भर द्या. अस्वस्थ मन सहजपणे क्यूईच्या स्थिरतेस कारणीभूत ठरू शकते.
- निषिद्धमद्यपान केल्यानंतर, पोटभर जेवण केल्यानंतर किंवा राग आल्यावर लैंगिक संबंध टाळा. मासिक पाळीच्या वेळी किंवा प्रसूतीनंतर महिलांनी लैंगिक संबंध टाळावेत. सराव हळूहळू असावा; नवशिक्या एखाद्या गुरुचा सल्ला घेऊ शकतात किंवा *सु नु जिंग* किंवा *यु फांग मी जुए* सारखे क्लासिक ग्रंथ वाचू शकतात.

*सु नु जिंग* (क्लासिक ऑफ द प्लेन गर्ल) नुसार, "नऊ आपत्ती" असलेल्या प्रकरणांमध्ये लैंगिक संबंध ठेवणे योग्य नाही:
- वादळी पाऊस
- मेघगर्जना आणि वीज चमकणे
- चंद्र आणि सूर्यग्रहण
- भूकंप आणि भूस्खलन
- असामान्य खगोलीय घटना
- कडक थंडी आणि कडक उष्णता
- दारू पिल्यानंतर
- पूर्ण झाल्यावर
- शारीरिक थकवा
वरील पद्धतींद्वारे, यिन आणि यांगचे संतुलन साधता येते, शरीर मजबूत करता येते आणि आयुष्य वाढवता येते. तथापि, लैंगिक तंत्रे पूरक आहेत; परिणाम पाहण्यासाठी त्यांना आहार, व्यायाम आणि ध्यान यांच्याशी जोडले पाहिजे. आधुनिक शारीरिक दृष्टिकोनातून, लैंगिक तंत्रांमधील काही पद्धतींना वैज्ञानिक आधार असू शकतो. उदाहरणार्थ, स्खलन नियंत्रित केल्याने प्रोस्टेटवरील भार कमी होऊ शकतो आणि लैंगिक संप्रेरकांचे संतुलन राखण्यास मदत होते.

शेवटी
ताओवादी लैंगिक तंत्रे, विशेषतः "यिन आणि यांगमधील संभोग" ही संकल्पना प्राचीन चिनी आरोग्य संस्कृतीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे, ज्याला एक खोल सैद्धांतिक पाया आणि समृद्ध व्यावहारिक अनुभव आहे. मावांगदुई रेशीम हस्तलिखितांच्या शोधलेल्या कागदपत्रांपासून ते इतिहासातील शास्त्रीय ग्रंथांमधील नोंदींपर्यंत, किन-पूर्व काळात उदयास आल्यापासून ते सुई आणि तांग राजवंशांमध्ये त्याच्या शिखरापर्यंत, लैंगिक तंत्रे दीर्घ विकास प्रक्रियेतून गेली आहेत, ज्यामुळे एक अद्वितीय सैद्धांतिक प्रणाली आणि व्यावहारिक पद्धती तयार झाल्या आहेत.
बेडरूम आर्ट्सचा गाभा "मध्ये आहेयिन आणि यांग सुसंवादयोग्य लैंगिक संभोगाद्वारे, शरीर आणि मन यांच्यात सुसंवाद साधता येतो. "स्खलनाविना संभोग", "यिंग पुन्हा भरण्यासाठी यिन शोषून घेणे" आणि "यिन पुन्हा भरण्यासाठी यांग शोषून घेणे" यासारख्या संकल्पनांवर भर देणे हे ताओ धर्माच्या जीवनाच्या साराबद्दलच्या सखोल समजुतीचे प्रतिबिंब आहे. त्याच वेळी, बेडरूमची कला संयम आणि संयमावर भर देते; ती अनियंत्रित भोगाबद्दल नाही, तर आरोग्य संवर्धनाची पद्धत म्हणून लैंगिक क्रियाकलापांचा वापर करण्याबद्दल आहे.
आधुनिक वैद्यकीय दृष्टिकोनातून, पारंपारिक चिनी लैंगिक तंत्रांमधील काही पद्धतींना वैज्ञानिक आधार असू शकतो, परंतु त्या संभाव्य धोके देखील बाळगतात. म्हणून, आपण या तंत्रांकडे वैज्ञानिक दृष्टिकोनाने पाहिले पाहिजे, सर्वोत्तम पैलू घेतले पाहिजेत आणि सर्वात वाईट पैलू सोडून दिले पाहिजेत, पारंपारिक संस्कृतीचा वारसा घेऊन ती आधुनिक वैद्यकीय ज्ञानाशी जोडली पाहिजे आणि अधिक वैज्ञानिक आणि निरोगी लैंगिक जीवनशैलीचा शोध घेतला पाहिजे.
शेवटी, पारंपारिक चिनी संस्कृतीचा एक महत्त्वाचा वारसा म्हणून, ताओवादी लैंगिक तंत्रे केवळ महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक मूल्यच देत नाहीत तर आधुनिक आरोग्य आणि निरोगीपणासाठी मौल्यवान अंतर्दृष्टी देखील देतात. आपण सखोल संशोधन केले पाहिजे, त्यांचे फायदेशीर घटक तर्कशुद्धपणे आत्मसात केले पाहिजेत आणि आधुनिक लोकांच्या शारीरिक आणि मानसिक आरोग्याची सेवा केली पाहिजे.
पुढील वाचन:
- बेडरूम कलांचा इतिहास, सिद्धांत आणि आधुनिक शोध
- महिलांसाठी प्रसिद्ध भांडी
- [व्हिडिओ] एका दिवसात एक महिला किती वेळा सेक्स करू शकते?
डोंग्झुआन्झी म्हणाले: स्वर्गाने निर्माण केलेल्या सर्व गोष्टींपैकी मानव सर्वात मौल्यवान आहे. मानवांना मिळणारा सर्वात मोठा फायदा म्हणजे लैंगिक इच्छा, जी स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या नमुन्यांचे अनुसरण करते आणि यिन आणि यांगचे नियमन करते. जे त्याची तत्त्वे समजून घेतात ते त्यांच्या स्वभावाचे पोषण करतात आणि त्यांचे आयुष्य वाढवतात; जे त्याच्या खऱ्या स्वरूपाकडे दुर्लक्ष करतात ते त्यांच्या आत्म्याला हानी पोहोचवतात आणि त्यांचे आयुष्य कमी करतात.
युगानुयुगे चालत आलेल्या रहस्यमय स्त्रीच्या पद्धतींबद्दल, त्यांची सामान्य रूपरेषा सादर केली जाते, तरीही त्यांची बारकावे अस्पष्ट राहतात. मी अनेकदा या ग्रंथांचा अभ्यास केला आहे, त्यातील अंतर भरण्याचा प्रयत्न केला आहे आणि जुन्या विधींचा अभ्यास करून, मी हे नवीन शास्त्र संकलित केले आहे. जरी मी त्याचे शुद्ध सार समजून घेतले नाही, तरी मला त्याचे अवशेष मिळाले आहेत. बसणे, झोपणे, ताणणे, कुरळे करणे, बसणे आणि उघडणे या त्याच्या आसनांमध्ये...[1]विस्ताराची तत्त्वे, डावीकडे आणि उजवीकडे वळण्याच्या पद्धती, प्रवेश आणि बाहेर पडण्याचे नियम आणि हालचालीची खोली, हे सर्व यिन आणि यांगच्या तत्त्वांशी आणि पाच घटकांच्या संख्येशी जुळते. जे या तत्त्वांचे पालन करतात ते त्यांचे जीवन वाचवतील, तर जे त्यांच्यापासून विचलित होतील ते धोक्यात येतील आणि नष्ट होतील. जर याचा सामान्य लोकांना फायदा होतो, तर ते पिढ्यान्पिढ्या कसे पुढे जाऊ शकत नाही?
डोंग्झुआन्झी म्हणाले: स्वर्ग डावीकडे आणि पृथ्वी उजवीकडे फिरते; वसंत ऋतू आणि उन्हाळा कोमेजतो आणि शरद ऋतू आणि हिवाळा येतो; पुरुष गातो आणि स्त्री सुसंवाद साधते; वरचे आणि खालचे अनुसरण करतात - हा गोष्टींचा नैसर्गिक क्रम आहे. जर पुरुष हालचाल करतो आणि स्त्री प्रतिसाद देत नाही, किंवा स्त्री हालचाल करते आणि पुरुष अनुसरण करत नाही, तर ते केवळ पुरुषाचेच नाही तर स्त्रीचेही नुकसान करते. कारण यिन आणि यांगची हालचाल पूर्णपणे अव्यवस्थित आहे. असे मिलन दोघांसाठीही हानिकारक आहे; म्हणून, पुरुषाने डावीकडे आणि स्त्रीने उजवीकडे वळले पाहिजे, पुरुषाने खाली उतरले पाहिजे आणि स्त्रीने भेटण्यासाठी वर चढले पाहिजे. केवळ अशा प्रकारे स्वर्ग आणि पृथ्वी संतुलित राहू शकतात.

सर्व खोली[2]वेग आणि दिशा यांची तत्वे एकेरी नाहीत; त्यात असंख्य घटकांचा समावेश आहे. एखाद्याने हुक चावणाऱ्या क्रूशियन कार्पसारखे किंवा वाऱ्याला तोंड देणाऱ्या पक्ष्यांच्या कळपासारखे असले पाहिजे, पुढे-मागे फिरत राहावे, ओढत राहावे, वर-खाली हालचाल करावी, डावीकडे-उजवीकडे, येत-जात राहावे, कधी जवळून जावे तर कधी दूर जावे. अशाप्रकारे संतुलन राखावे आणि कामे पूर्ण करावीत, परिस्थितीशी जुळवून घ्यावे आणि तात्काळ निकाल मिळविण्यासाठी निश्चित नियमांचे कठोरपणे पालन करू नये.
पहिल्या भेटीत, पुरूष स्त्रीच्या डाव्या बाजूला बसतो आणि स्त्री पुरुषाच्या उजवीकडे. पुरूष आपले पाय पसरून बसतो, स्त्रीला आपल्या हातात घेतो. मग, तो त्याचा पट्टा घट्ट करतो, तिच्या स्तनांना स्पर्श करतो आणि ते गोड गोड बोलण्याची देवाणघेवाण करतात, त्यांच्या खोल इच्छा व्यक्त करतात. त्यांची अंतःकरणे एकत्रित असतात, त्यांचे आलिंगन आणि आलिंगन एकमेकांशी जोडलेले असतात, त्यांचे शरीर एकमेकांशी जोडलेले असते, त्यांचे ओठ गोड गोड बोलतात. पुरूष स्त्रीचा खालचा ओठ तोंडात घेतो, स्त्री त्याचा वरचा ओठ तिच्या ओठात घेते आणि ते एकमेकांच्या लाळेचा आस्वाद घेत दूध पाजतात. तो हळूवारपणे तिची जीभ चाटतो, तो तिचे ओठ हलकेच चाटतो, तो तिला त्याच्या डोक्याला मिठी मारण्यास आमंत्रित करतो, ती त्याच्या हालचाली टाळते, तो तिच्या कानाला स्पर्श करतो, तो तिच्या वरच्या आणि खालच्या ओठांवर हात मारतो आणि ते गोड[3]पश्चिमेकडे. कियानजियाओने तिच्या भावना व्यक्त केल्या आणि तिच्या सर्व चिंता दूर केल्या, महिलेला तिच्या डाव्या हाताने त्या पुरूषाच्या जेड स्टेमला धरण्याची सूचना केली, तर पुरूषाने तिच्या उजव्या हाताने महिलेच्या जेड गेटला स्पर्श केला. त्यानंतर, पुरूषाला यिन ऊर्जा जाणवली.[4]मग जेड स्टेम कंप पावतो, त्याचा आकार वेगाने वरच्या दिशेने वर येतो, दूरच्या आकाशगंगेकडे पाहणाऱ्या एकाकी शिखरासारखा; स्त्रीला यांग उर्जेची जाणीव होते.[5]मग सिनाबार गुहेतील लाळ वाहते, ती एका निर्जन... सारखी सौम्य, टपकणारी खालच्या दिशेने वाहणारी प्रवाहाची रूप धारण करते.[6]खोल दरीतून झरा वाहतो. हे यिन आणि यांगच्या परस्परसंवादामुळे आहे, मानवी प्रयत्नांनी साध्य करता येणारे काही नाही. जेव्हा परिस्थिती या टप्प्यावर पोहोचते तेव्हाच संभोग होऊ शकतो. जर एखाद्या पुरुषाला उत्तेजना जाणवत नसेल किंवा एखाद्या महिलेला योनीतून स्नेहन होत नसेल, तर त्याचे कारण म्हणजे आजार आतून उद्भवतो आणि बाहेरून प्रकट होतो.
डोंग्झुआन्झी म्हणाले: "संभोगाच्या सुरुवातीला, स्त्रीने डावीकडे आणि पुरुषाने उजवीकडे बसावे आणि नंतर झोपावे. झोपल्यानंतर, स्त्रीने तोंड वर करून, पाय पसरून आणि हात पसरून झोपावे. पुरुषाने तिच्यावर गुडघे टेकून, त्याचे लिंग तिच्या योनीच्या प्रवेशद्वाराजवळ उभे राहावे, उंच उभे राहावे आणि खोल दरीसमोर बसलेल्या पाइन वृक्षासारखे भव्य असावे. त्याने आवाज काढावा आणि त्याची जीभ चोखावी. त्याने तिच्या चेहऱ्याकडे, तिच्या योनीकडे खाली पहावे, तिच्या स्तनांना स्पर्श करावा आणि तिच्या क्लिटोरिसवर हात लावावा. मग, पुरूष उत्तेजित होईल आणि ती स्त्री गोंधळून जाईल आणि तो तिच्या लिंगाने तिच्यावर हल्ला करेल. तो तिच्या योनीत खाली, तिच्या योनीत वरच्या दिशेने ढकलेल, तिच्या योनीजवळ तिला मारेल आणि तिच्या उजवीकडे विश्रांती घेईल. अंतर्गत संभोगापूर्वी ही बाह्य क्रिया आहे."

जेव्हा एखाद्या महिलेच्या योनीतून द्रवपदार्थ तिच्या दांतियानमध्ये मुबलक प्रमाणात असतात, तेव्हा तिने तिचे यांग सार गर्भाशयात घालावे आणि लवकर स्खलन करावे. हे द्रव एकत्र वाहतील, वरील दांतियानला पोषण देतील आणि खालील यिन क्षेत्राला सिंचन करतील.[7]वारंवार जोरजोरात मारल्यामुळे आणि घासल्यामुळे, त्या महिलेला जीवन आणि मृत्यूची याचना करायला भाग पाडले गेले, सेक्स आणि तिच्या जीवनाची याचना करायला भाग पाडले गेले. त्यानंतर तिला रेशमी कापडाने पुसून पुसण्यात आले. त्यानंतर, जेडचे खोड सिनाबार गुहेत खोलवर घुसवले गेले, जे यांग सॅकपर्यंत पोहोचले, जिथे असे वाटले की जणू काही एखाद्या महाकाय खडकाने खोल प्रवाहाला आलिंगन दिले आहे. त्यानंतर, नऊ उथळ जोरजोरात मारण्यात आले.[8]खोलीची पद्धत. अशाप्रकारे, उभ्या आणि आडव्या स्ट्रोकचा वापर केला जातो, बाजूने ओढणे आणि ओढणे, कधीकधी हळू, कधीकधी जलद, खोली बदलणे.[9]२१ श्वासांच्या प्रतीक्षेनंतर[10]ती स्त्री ये-जा करताना स्वतःवर खूश होती.
तो माणूस वेगाने पुढे सरकला आणि त्याचा भाला उंचावला.[11]जेव्हा स्त्री डगमगते तेव्हा तिच्या गतीचा फायदा घ्या आणि तुमची यांग ऊर्जा तिच्या गर्भाशयात टाका, ती एका बाजूने दुसरीकडे बारीक करा. हळूवारपणे माघार घेण्याची गरज नाही. जेव्हा स्त्रीचे द्रव वाहू लागतात तेव्हा पुरुषाने ताबडतोब माघार घेतली पाहिजे. त्याने जिवंत परत येऊ नये; त्याने जिवंत परत आले पाहिजे. जर तो मेला तर ते पुरूषाचे खूप नुकसान करेल, म्हणून अत्यंत सावधगिरी बाळगण्याचा सल्ला दिला जातो.
डोंग्झुआन्झी म्हणाले: मूल्यांकन आणि हस्तांतरणाच्या पद्धती तीसपेक्षा जास्त नाहीत. यामध्ये वाकणे आणि ताणणे, वाकणे आणि वर करणे आणि उथळ प्रवेश आणि बाहेर पडणे समाविष्ट आहे.[12]खोल आणि विशाल हे एकच आहेत, लहान आणि सूक्ष्म हे वेगळे आहेत; ते सर्व काही व्यापते असे म्हणता येईल, काहीही सोडले नाही. म्हणून, मी त्याचे नाव त्याच्या स्वरूपावरून नोंदवले आहे आणि त्याच्या आकारावरून त्याचे शीर्षक स्थापित केले आहे:
एक,नियोजन.
दोन,शेन कियानकियान不离㪚也.
तीन,सुक्या गिल मासे.
चार,किलिन हॉर्नवर उल्लेख केलेल्या चार कौशल्यांव्यतिरिक्त, इतर सर्व खेळ उच्च दर्जाचे आहेत.
पाच,रेशीम किड्यांचा एकमेकांशी संबंधती स्त्री तिच्या पाठीवर झोपते, दोन्ही हात पुरुषाच्या मानेला मिठी मारण्यासाठी वर करते आणि तिचे पाय पुरुषाच्या पाठीवर ओलांडते. तो पुरुष दोन्ही हातांनी महिलेच्या मानेला मिठी मारतो, महिलेच्या मांड्यांमध्ये गुडघे टेकतो आणि त्याचे लिंग आत घालतो.
सहा,ड्रॅगन टर्न्सती स्त्री तिच्या पाठीवर पाय वाकवून झोपते. तो पुरूष तिच्या मांड्यांमध्ये गुडघे टेकतो, डाव्या हाताने तिचे पाय पुढे ढकलतो जेणेकरून ते तिच्या स्तनांच्या पलीकडे जातील आणि उजव्या हाताने त्याचे लिंग तिच्या योनीत घालतो.
सात,फ्लाउंडरपुरुष आणि स्त्री झोपतात, स्त्री एकमेकांसमोर एक पाय पुरुषाच्या वर ठेवते आणि तिची जीभ चोखते. पुरुष त्याचे पाय पसरतो, हातांनी महिलेच्या पायाला आधार देतो आणि त्याचे लिंग आत घालतो.
आठ,यान टोंगझिनती स्त्री तिच्या पाठीवर झोपते आणि तिचे पाय पसरते. पुरुष तिच्या पोटाला आवळतो, दोन्ही हातांनी तिची मान धरतो, तर स्त्री दोन्ही हातांनी पुरुषाची कंबर धरते. पुरुष त्याचे लिंग तिच्या योनीत घालतो.
नऊ,जडेइटती स्त्री पाय आवळून झोपलेली आहे, तर पुरूष गुडघे टेकलेला आहे.[13]तो त्या महिलेच्या मांड्यांवर बसला, दोन्ही हातांनी तिची कंबर धरली आणि त्याचा जेड स्टेम झिथरच्या दोरीत घातला.
दहा,मंदारिन बदकेती महिला तिच्या बाजूला झोपते, तिचे पाय पुरुषाच्या मांड्यांवर घट्ट बसवते. त्यानंतर तो पुरुष महिलेला मागून बसवतो, एक गुडघा महिलेच्या मांडीच्या वरच्या भागावर ठेवतो आणि त्याचे लिंग आत घालतो.
अकरा,फुलपाखरूतो पुरूष पाय पसरून झोपलेला असतो, तर ती स्त्री त्याच्या वर बसलेली असते, तिचे पाय बेडला चिकटलेले असतात. त्यानंतर ती तिच्या हातांनी त्याचे लिंग योनीत घुसवण्यास मदत करते.
बारा,बॅकफ्लायतो पुरूष त्याच्या पाठीवर पाय पसरून झोपतो, तर ती स्त्री मागून त्याच्या वर बसते, तिचे पाय बेडवर असतात. ती तिचे डोके खाली करते आणि पुरूषाचे लिंग मिठी मारते आणि ते तिच्या योनीत घालते.
तेरा,रॅम्पंट पाइनस्त्री तिचे पाय ओलांडते आणि तोंड वरच्या दिशेने करते, तर पुरूष दोन्ही हातांनी तिची कंबर धरतो आणि स्त्री दोन्ही हातांनी पुरूषाची कंबर धरते आणि त्याचे लिंग तिच्या योनीत घालते.
चौदा,लिंटन बांबूपुरुष आणि स्त्री एकमेकांसमोर उभे राहिले, तोंड उघडे ठेवून एकमेकांना मिठी मारली आणि त्यांचे यांग सार दांतियनमध्ये खोलवर ढकलले आणि ते यांग कुनमध्ये गाडले.
पंधरा,लुआन शुआंग वूपुरुष आणि स्त्री, एक तोंड वर आणि दुसरा खाली झोपलेला, एक तोंड वर करून झोपलेला मुठी आणि लाथा मारतो, खाली तोंड असलेला वरच्या बाजूला बसतो, त्यांचे गुप्तांग एकमेकांसमोर असतात, पुरुष एका जेड वस्तूवर बसलेला असतो, वरून आणि खालून हल्ला करतो.
सोळा,फिनिक्स पिल्लेती स्त्री मोठी आणि जाड होती, आणि तिने एका लहान मुलाशी संभोग केला होता; हे दृश्य खूपच रंजक होते.
१७.सीगल उडताततो पुरूष महिलेच्या शेजारी बसतो, तिचे पाय वर धरून तिला उचलायला लावतो आणि नंतर त्याचे लिंग तिच्या गर्भाशयात घालतो.
अठरा,जंगली घोड्याची झेपती स्त्री तिच्या पाठीवर झोपते, तो पुरूष तिचे पाय उचलतो आणि ते त्याच्या खांद्यावर ठेवतो, नंतर त्याचे लिंग तिच्या योनीत खोलवर घालतो.
एकोणीस,उर्जेने परिपूर्णती स्त्री तिच्या पाठीवर झोपते, पुरूष बसतो, डाव्या हाताने तिची मान धरतो आणि उजव्या हाताने तिचे पाय आधार देतो आणि नंतर त्याचे लिंग तिच्या गर्भाशयात घालतो.
वीस,घोडे डोलत आहेतती स्त्री तिच्या पाठीवर झोपते, तो पुरूष तिचा एक पाय उचलतो आणि त्याच्या खांद्यावर ठेवतो, नंतर दुसऱ्या पायाने वर चढतो आणि त्याच्या जेड स्टेमला तिच्या सिनाबार गुहेत खोलवर घालतो, खरोखरच एक मोठा आनंद.
२१.पांढरा वाघ उडत आहेती स्त्री गुडघे टेकून तोंड खाली करते आणि तो पुरूष तिच्या मागे गुडघे टेकतो, दोन्ही हातांनी तिची कंबर धरतो आणि त्याचे लिंग तिच्या गर्भाशयात घालतो.
२२.झुआन चॅन फूत्या पुरूषाने महिलेला तिचे पाय पसरून तोंड करून झोपायला सांगितले, तर त्याने स्वतःला तिच्या मांड्यांमध्ये ठेवले, तिचे पाय वाकवले आणि दोन्ही हातांनी तिची मान धरली. त्यानंतर त्याने मागून त्याचे लिंग तिच्या योनीत घातले.
२३.शेळ्या झाडांनातो पुरूष पाय पसरून बसतो आणि ती स्त्री मागून त्याच्या वर बसते. ती स्त्री तिच्या लिंगाकडे पाहते आणि तो पुरूष पटकन तिच्या कंबरेला मिठी मारतो आणि त्याची पकड घट्ट करतो.
२४.घटनास्थळी कुंजीतो पुरूष बेडवर बसला आणि एका तरुण मुलीला त्याचे लिंग धरून तिच्या योनीत घालण्यास सांगितले. दुसऱ्या एका मुलीने मागून त्या महिलेच्या झग्याचा कडा ओढला, ज्यामुळे त्याला आनंद झाला. किती उत्तेजक!
२५.डॅन्क्स्यू गुहेतील फिनिक्सती स्त्री तिच्या पाठीवर झोपते आणि तिचे हात पाय वर करते. तो पुरूष तिच्या मागे गुडघे टेकतो, बेडवर हातांनी स्वतःला आधार देतो आणि त्याचे लिंग तिच्या योनीत घालतो. ते खूप सुंदर आहे.
२६.झुआनमिंग पेंगझूतो पुरूष महिलेला तिच्या पाठीवर झोपवतो, तिचे पाय घेऊन त्याच्या डाव्या आणि उजव्या खांद्यावर ठेवतो, नंतर त्याच्या हातांनी तिची कंबर धरतो आणि त्याचे लिंग तिच्या आत घालतो.
२७.माकड झाडाला चिकटून राहतेतो पुरूष पाय पसरून बसतो आणि ती स्त्री त्याच्यावर बसते आणि दोन्ही हातांनी त्याला मिठी मारते. पुरूष एका हाताने महिलेच्या नितंबांना आधार देतो, तिचे लिंग तिच्या आत घालतो आणि दुसऱ्या हाताने बेडवर स्वतःला आधार देतो.
२८.एकाच छिद्रात मांजर आणि उंदीरतो पुरूष पाय पसरून झोपतो आणि ती स्त्री त्याच्यावर झोपते आणि तिचे लिंग खोलवर आत घालते. पर्यायी, पुरूष स्त्रीच्या पाठीवर झोपतो आणि त्याचे लिंग तिच्या योनीत ढकलतो.
२९.तीन वसंत ऋतूतील गाढवेती स्त्री दोन्ही हातांनी आणि पायांनी बेडवर विश्रांती घेतली, तर तो पुरूष तिच्या मागे उभा राहिला, दोन्ही हातांनी तिची कंबर धरली आणि नंतर त्याचे जेड लिंग तिच्या जेड गेटमध्ये घातले, जे खूप मोठे आणि सुंदर होते.
तीस,शरद ऋतूतील कुत्राते पुरूष आणि स्त्री एकमेकांच्या मागे उभे आहेत, दोन्ही हात आणि पाय बेडवर ठेवून, त्यांचे नितंब एकमेकांना स्पर्श करतात. मग तो पुरूष आपले डोके खाली करतो आणि एका हाताने जेड वस्तू जेड गेटमध्ये ढकलतो.