Um guia prático para a arte taoísta da habitação

Técnicas SexuaisIsso refleteTaoísmo「Harmonia entre o homem e a naturezaA filosofia por trás desse conceito é que o corpo humano é um microcosmo, em ressonância com o macrocosmo do universo. Através da prática de técnicas sexuais, pode-se alcançar a harmonia entre a humanidade e a natureza.

Preparação

Antes de se envolver em relações sexuais, é essencial focar no condicionamento físico e mental para garantir a harmonia entre Yin e Yang. As técnicas sexuais taoístas consideram a atividade sexual como um caminho de cultivo, não meramente como prazer sensual; o objetivo é alcançar saúde e longevidade através da reposição mútua de Yin e Yang.

1. Escolher um parceiroEscolha um parceiro gentil, saudável e de idade adequada. De acordo com o princípio de "yin nutrindo yang", os homens devem escolher mulheres com curvas generosas e delicadas; as mulheres, por sua vez, podem "nutrir o yin com o yang" e escolher homens cheios de energia. Ambos precisam confiar um no outro e evitar situações de coerção ou falta de vontade, para não interromper o fluxo de qi.
2. Arranjo ambientalEscolha um quarto silencioso, limpo e aconchegante, evitando correntes de ar. Acenda incenso (como sândalo) e coloque uma música suave para criar uma atmosfera tranquila. A cama deve ser macia e a iluminação, suave, para facilitar a circulação do ar. O quarto deve ser bem ventilado para manter o ar fresco. De acordo com o *Dongxuanzi*, deve-se estar voltado para o leste na primavera, para o sul no verão, para o oeste no outono e para o norte no inverno, alinhando-se com o qi das quatro estações.
3. Condicionamento físico e mentalVários dias antes da relação sexual, evite alimentos picantes e gordurosos e consuma mais frutas e vegetais leves, além de alimentos que fortalecem o qi (como sementes de gergelim e nozes). Pratique meditação ou qigong (como Baduanjin) para regular a respiração e acalmar a mente. Os homens podem praticar o Suoyang Gujing Gong: contrair os músculos do períneo e elevar o corpo, persistindo para aumentar o controle. As mulheres podem praticar o fortalecimento dos músculos do assoalho pélvico. Tome banho e lave o corpo antes da relação sexual e use roupas folgadas. Ambos os parceiros devem manter um estado físico e mental agradável, evitando relações sexuais quando estiverem cansados, com fome ou embriagados. De acordo com [os regulamentos/diretrizes relevantes]...O Clássico da Garota SimplesSegundo os registros, "Quando alguém está em uma longa viagem, cansado ou sentindo grande alegria ou raiva, não deve ter relações sexuais."
4. Seleção de tempoÉ aconselhável realizar este ritual em uma noite de lua cheia ou em uma noite clara, evitando a menstruação, doenças ou estado de fadiga. De acordo com as crenças taoístas, o Qi (energia vital) é mais forte entre as 23h e a 1h, tornando este um período auspicioso. Textos antigos registram que os dias ímpares são dias Yang e os dias pares são dias Yin; o período das 23h ao meio-dia é o tempo Yang e o período do meio-dia às 23h é o tempo Yin. Portanto, é melhor escolher um dia e horário Yang para cultivar o Qi Yang.

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Fase de Habilidades

A "união do Yin e Yang" enfatiza o "relacionamento sem vazamento", ou seja, o controle da liberação de energia vital durante a relação sexual e a obtenção da complementação mútua por meio da circulação energética. O processo é dividido em preliminares, relação sexual e cuidados pós-coito.

1. Preliminares e caríciasComece com apertos de mão e carícias. O homem pode acariciar os braços da mulher, subindo até os seios, axilas, clavícula, pescoço, queixo e ao redor dos lábios para estimular a circulação sanguínea. A mulher pode segurar delicadamente o pênis do homem e massageá-lo lentamente. Ambos respiram fundo e visualizam a fusão das energias yin e yang. O foco é despertar o desejo, mas sem pressa, continuando por 10 a 20 minutos, até que ambos estejam excitados, mas ainda não tenham atingido o orgasmo.
2. Métodos de relação sexualAdote uma posição adequada, como o homem por cima ou a mulher por cima, para facilitar o controle do ritmo. A penetração deve ser lenta, com o homem controlando a profundidade e a velocidade, seguindo...Nove rasos e um profundoO princípio. Esta é uma das técnicas básicas das artes sexuais, que permite manter o prazer de ambos os parceiros enquanto controla o impulso de ejacular. Este método ajuda a prolongar a relação sexual e alcançar o objetivo de "relação sexual sem ejaculação". O método consiste em: nove penetrações superficiais seguidas de uma penetração profunda, repetidas em ciclo para estimular a energia yin da mulher. Durante o processo, ambos os parceiros fecham os olhos e visualizam: o homem imaginando absorver a essência yin da mulher, circulando...Do MeridianoAscensão ao cérebro. A ênfase é colocada em "retornar a essência para nutrir o cérebro"; as mulheres imaginam absorver a energia yang masculina, descendo ao longo do meridiano Ren até o dantian; quando os homens sentem sua essência ascendendo, contraem o períneo, pressionam a língua contra o céu da boca e guiam a energia para cima, evitando...ejaculaçãoEssa é uma das técnicas básicas da relação sexual. Alternando entre nove penetrações superficiais e uma profunda, ambos os parceiros podem manter o prazer enquanto controlam o desejo de ejacular. Esse método ajuda a prolongar a relação sexual e alcançar o objetivo de "relação sexual sem ejaculação".
3. Regulação respiratória: Técnicas adequadas de respiração são cruciais para controlar a ejaculação. De acordo com o "Dongxuanzi", quando se sente que a ejaculação está prestes a ocorrer, deve-se "fechar os olhos e concentrar-se internamente, pressionar a língua contra o céu da boca, recostar-se e inclinar a cabeça para trás, abrir o nariz e encolher os ombros, e inspirar pela boca". Este método pode ajudar a controlar a perda de sêmen.
4. Troca de energiaAo atingir o clímax (ou seja, um orgasmo sem ejaculação), ambos os parceiros respiram em uníssono. O homem absorve a essência yin da mulher para repor seu yang, e a mulher absorve a essência yang do homem para repor seu yin. As técnicas incluem: o homem permanecer imóvel durante o orgasmo da mulher, sentindo o fluxo de energia; a mulher guiar a circulação de energia através de contrações pélvicas. A relação sexual não deve ser muito longa; iniciantes devem limitá-la a 20-30 minutos.
5. Controle da mente: A arte da relação sexual enfatiza o controle da mente. Durante o ato sexual, deve-se manter o foco e evitar excitação excessiva. Através da meditação e da intenção guiada, a energia sexual é transformada em energia vital.
6. Circulação subsequente de QiApós a relação sexual, não se separem imediatamente. Permaneçam deitados em repouso por alguns instantes, com as palmas das mãos voltadas uma para a outra, e realizem o exercício do Pequeno Circuito Celestial: começando pelo períneo, subam pela coluna até o topo da cabeça, depois desçam pelo peito e abdômen até o Dantian, repetindo várias vezes para preservar a essência e o qi.

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Precauções

As técnicas sexuais taoístas não são um caminho para a indulgência; o excesso prejudica o corpo. Seguem alguns avisos importantes:

1. Restrições de idade: Segundo o livro *Dongxuanzi*, "Se a idade do homem for o dobro da da mulher, a mulher sofrerá; se a idade da mulher for o dobro da do homem, o homem sofrerá". Uma grande diferença de idade pode ser prejudicial para ambos; portanto, é aconselhável escolher um parceiro de idade semelhante.
2. Controle de frequência: Embora as técnicas sexuais tradicionais chinesas enfatizem a frequência das relações sexuais, isso não significa que devam ser praticadas sem restrições. A frequência das relações sexuais deve ser controlada de forma razoável, levando em consideração fatores como idade e condição física.
3. Frequência de controleDependendo da idade, quem tem 20 e poucos anos pode ter relações sexuais a cada 3-4 dias, enquanto quem tem mais de 40 deve ter relações sexuais a cada 7-10 dias. Preste atenção à condição física do seu parceiro e evite o esgotamento de um dos dois.
4. Monitoramento da saúdeCaso sinta tontura, dor lombar, palpitações ou outros sintomas, pare imediatamente e procure atendimento médico. Mulheres grávidas e pessoas doentes ou debilitadas estão proibidas de participar. A participação é inteiramente voluntária e não há qualquer tipo de coerção.
5. Equilíbrio psicológicoEncare o ato sexual como uma forma de prática espiritual, não de conquista. Evite focar em técnicas e enfatize a unidade mental. Uma mente inquieta pode facilmente levar à estagnação do Qi.
6. TabusEvite relações sexuais após ingerir álcool, fazer uma refeição completa ou quando estiver com raiva. Mulheres devem evitar relações sexuais durante a menstruação ou no período pós-parto. A prática deve ser gradual; iniciantes podem consultar um mestre ou ler textos clássicos como o *Su Nu Jing* ou o *Yu Fang Mi Jue*.

De acordo com o *Su Nu Jing* (Clássico da Moça Simples), a relação sexual não é aconselhável em casos que envolvam "nove calamidades":

1. Chuva tempestuosa
2. Trovões e relâmpagos
3. Eclipses lunares e solares
4. terremoto e deslizamento de terra
5. fenômenos celestes incomuns
6. frio intenso e calor escaldante
7. Depois de ficar bêbado
8. Quando estiver cheio
9. Fadiga física

Por meio das práticas acima, pode-se alcançar o equilíbrio entre Yin e Yang, fortalecer o corpo e prolongar a vida. No entanto, as técnicas sexuais são complementares; devem ser combinadas com dieta, exercícios e meditação para que se observem resultados. De uma perspectiva fisiológica moderna, algumas práticas em técnicas sexuais podem ter uma base científica. Por exemplo, o controle da ejaculação pode reduzir a sobrecarga da próstata e ajudar a manter o equilíbrio dos hormônios sexuais.

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para concluir

As técnicas sexuais taoístas, especificamente o conceito de "relação sexual entre yin e yang", são uma parte importante da antiga cultura de saúde chinesa, possuindo uma profunda base teórica e uma rica experiência prática. Desde os documentos descobertos nos manuscritos de seda de Mawangdui até os registros em textos clássicos ao longo da história, desde seu surgimento no período pré-Qin até seu auge nas dinastias Sui e Tang, as técnicas sexuais passaram por um longo processo de desenvolvimento, formando um sistema teórico e métodos práticos únicos.

A essência da arte no quarto reside em "Harmonia Yin e YangPor meio da relação sexual adequada, pode-se alcançar a harmonia entre corpo e mente. Sua ênfase em conceitos como "relação sexual sem ejaculação", "absorver yin para repor yang" e "absorver yang para repor yin" reflete a profunda compreensão do taoísmo sobre a essência da vida. Ao mesmo tempo, a arte do quarto enfatiza a moderação e a contenção; não se trata de indulgência desenfreada, mas sim de usar a atividade sexual como um método de cultivo da saúde.

De uma perspectiva médica moderna, algumas práticas das técnicas sexuais tradicionais chinesas podem ter uma base científica, mas também apresentam riscos potenciais. Portanto, devemos abordar essas técnicas com uma postura científica, aproveitando os aspectos positivos e descartando os negativos, preservando a cultura tradicional e combinando-a com o conhecimento médico moderno para explorar estilos de vida sexuais mais saudáveis e baseados em princípios científicos.

Em conclusão, as técnicas sexuais taoístas, como um importante legado da cultura tradicional chinesa, não só possuem significativo valor histórico e cultural, como também oferecem valiosas perspectivas para a saúde e o bem-estar modernos. Devemos realizar pesquisas aprofundadas, absorver racionalmente seus componentes benéficos e contribuir para a saúde física e mental das pessoas contemporâneas.

Leitura adicional:

• História, teoria e debates contemporâneos sobre a pintura de sala
• Utensílios famosos para mulheres
• [Vídeo] Quantas vezes uma mulher pode fazer sexo em um dia?

Dongxuanzi disse: De todas as coisas criadas pelo Céu, os seres humanos são os mais preciosos. A maior vantagem que os humanos possuem reside no desejo sexual, que segue os padrões do Céu e da Terra e regula o Yin e o Yang. Aqueles que compreendem seus princípios nutrem sua natureza e prolongam suas vidas; aqueles que negligenciam sua verdadeira natureza prejudicam seu espírito e encurtam suas vidas.

Quanto aos métodos da Mulher Misteriosa, transmitidos ao longo dos séculos, seus contornos gerais são apresentados, mas suas sutilezas permanecem inexplicáveis. Frequentemente, examinei esses textos, buscando preencher as lacunas, e, por meio do estudo dos antigos rituais, compilei esta nova escritura. Embora não tenha compreendido sua essência pura, obtive seus resquícios. Suas posturas de sentar, deitar, esticar, curvar-se, reclinar-se e abrir...^[1]Os princípios da expansão, os métodos de virar para a esquerda e para a direita, as regras de entrada e saída e a profundidade do movimento, tudo isso se alinha com os princípios do Yin e Yang e os números dos Cinco Elementos. Aqueles que seguem esses princípios preservarão suas vidas, enquanto aqueles que se desviam deles cairão em perigo e perecerão. Já que isso beneficia as pessoas comuns, como não seria possível transmitir esse conhecimento de geração em geração?

Dongxuanzi disse: O céu gira para a esquerda e a terra para a direita; a primavera e o verão se desvanecem e o outono e o inverno chegam; o homem canta e a mulher harmoniza; o superior lidera e o inferior segue — esta é a ordem natural das coisas. Se o homem se move e a mulher não responde, ou a mulher se move e o homem não a segue, isso prejudica não só o homem, mas também a mulher. Isso ocorre porque o movimento do yin e do yang está completamente desordenado. Tal união é prejudicial para ambos; portanto, o homem deve girar para a esquerda e a mulher para a direita, o homem deve descer e a mulher deve ascender para se encontrarem. Somente assim o céu e a terra podem estar em equilíbrio.

Todas as profundidades^[2]Os princípios de velocidade e direção não são singulares; envolvem inúmeros fatores. Devemos ser como uma carpa cruciana mordiscando um anzol, ou como um bando de pássaros enfrentando o vento, movendo-se para frente e para trás, puxando e puxando, subindo e descendo, para a esquerda e para a direita, indo e vindo, às vezes perto e às vezes longe. É assim que se mantém o equilíbrio e se realizam tarefas, adaptando-se às circunstâncias e não aderindo rigidamente a regras fixas para obter resultados imediatos.

No primeiro encontro, o homem senta-se à esquerda da mulher, e a mulher à direita do homem. O homem senta-se com as pernas bem abertas, abraçando a mulher. Então, ele aperta o cinto, acaricia os seios dela, e eles trocam doces palavras, expressando seus desejos mais profundos. Seus corações estão unidos, seus abraços entrelaçados, seus corpos pressionados um contra o outro, seus lábios sussurrando doces palavras. O homem leva o lábio inferior da mulher à boca, a mulher leva o lábio superior dele à sua, e eles se alimentam, saboreando a saliva um do outro. Ele mordisca suavemente a língua dela, lambe levemente seus lábios, convida-a a abraçar sua cabeça, ela evita suas investidas, ele toca sua orelha, acaricia seus lábios superiores e inferiores, e eles saboreiam doces palavras.^[3]Oeste. Qianjiao, após expressar seus sentimentos e resolver todas as suas ansiedades, instruiu a mulher a segurar a haste de jade do homem com a mão esquerda, enquanto o homem acariciava o portal de jade da mulher com a direita. Em seguida, o homem sentiu a energia yin.^[4]Então a haste de jade vibra, sua forma elevando-se abruptamente para cima, como um pico solitário com vista para a distante Via Láctea; a mulher sente a energia yang.^[5]Então a saliva na caverna de cinábrio flui, formando um suave gotejamento descendente, como um recanto isolado...^[6]A nascente brota do vale profundo. Isso se deve à interação do Yin e Yang, algo que não pode ser alcançado pelo esforço humano. Somente quando as condições atingem esse ponto é que a relação sexual pode ocorrer. Se um homem não sente excitação, ou se uma mulher não tem lubrificação vaginal, é porque a doença tem origem interna e se manifesta externamente.

Dongxuanzi disse: "No início da relação sexual, deve-se primeiro sentar e depois deitar, com a mulher à esquerda e o homem à direita. Depois de deitar, a mulher deve ficar de costas, com as pernas esticadas e os braços estendidos. O homem deve ajoelhar-se sobre ela, com o pênis ereto na entrada da vagina, imponente como um pinheiro reclinado diante de um vale profundo. Ele também deve emitir sons e usar a língua para estimular. Deve olhar para o rosto dela, para a vulva, acariciar os seios e estimular o clitóris. Então, o homem ficará excitado e a mulher, confusa, e ele a atacará com o pênis. Ele penetrará a vagina, depois a vulva, atingindo-a ao lado da vulva e parando à direita dela. Este é o ato externo, anterior à penetração."

Quando o fluido vaginal de uma mulher estiver abundante em seu dantian, ela deve inserir sua essência yang no útero e ejacular rapidamente. Os fluidos fluirão juntos, nutrindo o dantian acima e irrigando a área yin abaixo.^[7]O vale, através de repetidas estocadas e fricções, fez com que a mulher implorasse pela vida e pela morte, suplicando por sexo e pela própria vida. Em seguida, ela foi enxugada com um pano de seda. Depois, a haste de jade foi profundamente inserida na caverna de cinábrio, atingindo o saco yang, que parecia uma rocha gigante abraçando um riacho profundo. Então, foram feitas nove estocadas superficiais.^[8]O método de profundidade. Assim, utilizam-se movimentos verticais e horizontais, puxando e esticando lateralmente, às vezes lentamente, às vezes rapidamente, variando a profundidade.^[9]Após esperar por 21 respirações^[10]A mulher estava satisfeita consigo mesma ao entrar e sair.

O homem avançou rapidamente, erguendo sua lança bem alto.^[11]Quando a mulher hesitar, aproveite o ritmo dela e injete sua energia yang em seu útero, friccionando-o de um lado para o outro. Não há necessidade de uma retirada suave. Quando o fluxo sanguíneo da mulher começar, o homem deve se retirar imediatamente. Ele não deve retornar vivo; ele deve retornar vivo. Se ele morrer, isso o prejudicará muito, portanto, extrema cautela é aconselhável.

Dongxuanzi disse: Os métodos de avaliação e transferência não passam de trinta. Estes incluem flexão e alongamento, inclinação e elevação, além de entrada e saída rasas.^[12]Profundo e vasto são iguais, pequeno e sutil são diferentes; pode-se dizer que abrange tudo, sem deixar nada de fora. Portanto, registrei seu nome com base em sua forma e estabeleci seu título com base em seu formato:

um,Planejamento.

dois,Shen QianqianNunca abandone o corpo.

três,Peixe com guelras secas.

Quatro,Chifre de QilinAlém das quatro habilidades já mencionadas, todos os outros jogos são da mais alta qualidade.

cinco,Bicho-da-seda entrelaçadoA mulher está deitada de costas, com as duas mãos alcançando o pescoço do homem, e as pernas cruzadas sobre as costas dele. O homem abraça o pescoço da mulher com as duas mãos, ajoelha-se entre as coxas dela e insere o pênis.

seis,O Dragão se ViraA mulher está deitada de costas com as pernas dobradas. O homem ajoelha-se entre as coxas dela, empurra as pernas para a frente com a mão esquerda, de modo que fiquem acima dos seios, e insere o pênis na vagina dela com a mão direita.

Sete,linguadoO homem e a mulher deitam-se, a mulher coloca um pé sobre o homem, frente a frente, e suga a língua. O homem abre as pernas, usa as mãos para apoiar o pé da mulher e insere o seu pénis.

oito,Yan TongxinA mulher está deitada de costas com as pernas afastadas. O homem fica por cima dela, segurando seu pescoço com as duas mãos, enquanto a mulher segura a cintura dele com as duas mãos. O homem insere o pênis na vagina dela.

Nove,jadeítaA mulher está deitada de costas com as pernas fechadas, enquanto o homem está ajoelhado.^[13]Ele sentou-se sobre as coxas da mulher, segurando-a pela cintura com ambas as mãos, e inseriu sua haste de jade nas cordas da cítara.

dez,Patos MandarimA mulher deita-se de lado com as pernas fechadas e apoiadas nas coxas do homem. O homem então monta na mulher por trás, colocando um joelho na parte superior da coxa dela e inserindo o pênis.

onze,Borboleta ViradaO homem está deitado de costas com as pernas estendidas, enquanto a mulher senta-se sobre ele, com as pernas apoiadas na cama. Ela então usa as mãos para ajudar na penetração do pênis na vagina dele.

doze,Mosca de costasO homem está deitado de costas com as pernas afastadas, enquanto a mulher se senta sobre ele por trás, com os pés apoiados na cama. Ela abaixa a cabeça e abraça o pênis do homem, inserindo-o em sua vagina.

Treze,Pinheiro RampanteA mulher cruza as pernas e fica de frente para cima, enquanto o homem segura sua cintura com as duas mãos, e a mulher segura a cintura do homem com as duas mãos, inserindo o pênis dele em sua vagina.

catorze,Bambu Lin TanO homem e a mulher ficaram frente a frente, abraçados com a boca aberta, e inseriram sua essência yang profundamente no dantian, enterrando-a no cun yang.

quinze,Luan Shuang WuO homem e a mulher, um deitado de barriga para cima e o outro de barriga para baixo, o que está de barriga para cima usa os punhos e os chutes, o que está de barriga para baixo monta em cima, com os genitais voltados um para o outro, o homem sentado em um objeto de jade, atacando por cima e por baixo.

dezesseis,Phoenix vai pintarA mulher era grande e gorda, e teve relações sexuais com um menino pequeno; foi uma cena e tanto.

17.Gaivotas planamO homem senta-se ao lado da mulher, segurando as pernas dela para que ela as levante, e então insere o pênis no útero dela.

dezoito,Salto do Cavalo SelvagemA mulher deita-se de costas, o homem levanta as pernas dela e as coloca sobre os ombros, depois insere profundamente o pênis na vagina dela.

dezenove,cheio de energiaA mulher deita-se de costas, o homem agacha-se, segura o pescoço dela com a mão esquerda e apoia os pés dela com a direita, e então insere o pênis no útero dela.

vinte,Cavalos balançandoA mulher está deitada de costas, o homem levanta uma das pernas dela e a coloca sobre o ombro, depois sobe com a outra perna e insere profundamente sua haste de jade em sua caverna de cinábrio, um grande prazer, sem dúvida.

21.Tigre Branco VoandoA mulher ajoelha-se com o rosto virado para baixo, e o homem ajoelha-se atrás dela, segurando-a pela cintura com ambas as mãos, e insere o seu pénis no útero dela.

22.Xuan Chan FuO homem instruiu a mulher a deitar-se de bruços com as pernas esticadas, enquanto ele se posicionava entre as coxas dela, dobrava as pernas dela e segurava o pescoço dela com as duas mãos. Em seguida, ele inseriu o pênis na vagina dela por trás.

23.Cabras para as árvoresO homem está sentado com as pernas afastadas, e a mulher senta-se sobre ele por trás. A mulher olha para o próprio pênis, e o homem rapidamente a abraça pela cintura e aperta o abraço.

24.Kunji em cenaO homem agachou-se na cama, ordenando a uma jovem que segurasse seu pênis e o inserisse em sua vagina. Outra garota puxava a barra do roupão da mulher por trás, dando-lhe prazer. Que excitante!

25.Fênix na Caverna DanxueA mulher está deitada de costas com as mãos levantando as pernas. O homem se ajoelha atrás dela, se apoia na cama com as mãos e insere o pênis na vagina dela. É muito bonito.

26.Xuanming PengzhuO homem faz a mulher deitar-se de costas, pega nas pernas dela e as coloca sobre os ombros, um de cada lado, depois usa as mãos para segurar a cintura dela e insere o pênis nela.

27.O macaco se agarra à árvore.O homem senta-se com as pernas bem abertas, e a mulher monta nele, abraçando-o com as duas mãos. O homem usa uma das mãos para apoiar as nádegas da mulher, inserindo o pênis nela, e a outra mão para se apoiar na cama.

28.Gato e rato na mesma tocaO homem fica deitado de costas com as pernas estendidas, e a mulher fica por cima dele, inserindo profundamente o pênis. Alternativamente, o homem fica por cima das costas da mulher, penetrando-a com o pênis.

29.Três Burros da PrimaveraA mulher estava deitada na cama, apoiada nas mãos e nos pés, enquanto o homem, de pé atrás dela, segurava sua cintura com as duas mãos e, em seguida, inseriu seu pênis de jade em sua vagina, que era muito grande e bonita.

trinta,Cão de OutonoO homem e a mulher estão de costas um para o outro, com as mãos e os pés apoiados na cama, as nádegas se tocando. O homem então abaixa a cabeça e empurra o objeto de jade para dentro do portal de jade com uma das mãos.

Notas

[editar]

1. ↑ O caractere original é "𫔭".
2. ↑ O caractere original é "氵㦮".
3. ↑ O caractere original era "口匧".
4. ↑ O caractere original é "𣱛".
5. ↑ O caractere original é "𣱛".
6. ↑ O caractere original é "𱐍".
7. ↑ O caractere original é "𱐍".
8. ↑ O caractere original é "氵㦮".
9. ↑ O caractere original é "氵㦮".
10. ↑ O caractere original é "𣱛".
11. ↑ O caractere original é "⿰扌䑓".
12. ↑ O caractere original é "氵㦮".
13. ↑ O caractere original é "𫔭".