คู่มือปฏิบัติ "เทคนิคทางเพศ" ของลัทธิเต๋า
สารบัญ
ศิลปะแห่งเซ็กส์มันสะท้อนให้เห็นเต๋า-ความสมดุลระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติปรัชญาเบื้องหลังแนวคิดนี้คือ ร่างกายของมนุษย์เปรียบเสมือนจักรวาลขนาดเล็กที่สะท้อนถึงจักรวาลขนาดใหญ่ การฝึกปฏิบัติด้วยเทคนิคทางเพศสามารถนำไปสู่ความสมดุลระหว่างมนุษยชาติและธรรมชาติได้
การตระเตรียม
ก่อนมีเพศสัมพันธ์ สิ่งสำคัญคือต้องให้ความสำคัญกับการปรับสภาพร่างกายและจิตใจ เพื่อให้เกิดความสมดุลระหว่างหยินและหยาง เทคนิคทางเพศของลัทธิเต๋ามองว่ากิจกรรมทางเพศเป็นหนทางแห่งการฝึกฝน ไม่ใช่เพียงความสุขทางกาย แต่มีเป้าหมายเพื่อให้มีสุขภาพแข็งแรงและอายุยืนยาวผ่านการเติมเต็มหยินและหยางซึ่งกันและกัน
- การเลือกคู่ครองเลือกคู่ครองที่อ่อนโยน สุขภาพดี และมีอายุที่เหมาะสม ตามหลักการ “หยินบำรุงหยาง” ผู้ชายควรเลือกผู้หญิงที่มีรูปร่างอวบอิ่มและอ่อนโยน ส่วนผู้หญิงสามารถ “บำรุงหยินด้วยหยาง” และเลือกผู้ชายที่เปี่ยมพลัง ทั้งสองฝ่ายต้องเชื่อใจกัน หลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่ถูกบังคับหรือความไม่เต็มใจ เพื่อไม่ให้กระแสพลังชี่ถูกรบกวน
- การจัดการสิ่งแวดล้อมเลือกห้องที่เงียบสงบ สะอาด และอบอุ่น หลีกเลี่ยงลมโกรก จุดธูป (เช่น ไม้จันทน์) และเปิดเพลงเบาๆ เพื่อสร้างบรรยากาศที่ผ่อนคลาย เตียงนอนควรนุ่มสบาย และแสงไฟควรสลัวเพื่อให้อากาศถ่ายเทสะดวก ห้องควรมีการระบายอากาศที่ดีเพื่อให้อากาศบริสุทธิ์ ตามคำกล่าวของ*ตงซวนจื่อ* ควรหันหน้าไปทางทิศตะวันออกในฤดูใบไม้ผลิ หันหน้าไปทางทิศใต้ในฤดูร้อน หันหน้าไปทางทิศตะวันตกในฤดูใบไม้ร่วง และหันหน้าไปทางทิศเหนือในฤดูหนาว ซึ่งสอดคล้องกับพลังชี่ของทั้งสี่ฤดูกาล
- การปรับสภาพร่างกายและจิตใจหลายวันก่อนมีเพศสัมพันธ์ ควรงดอาหารรสจัดและอาหารมันๆ และรับประทานผักและผลไม้ที่มีไขมันต่ำ และอาหารบำรุงพลังชี่ (เช่น งาดำและวอลนัท) ให้มากขึ้น ฝึกสมาธิหรือชี่กง (เช่น ปาเตวียนจิน) เพื่อควบคุมการหายใจและทำให้จิตใจสงบ ผู้ชายสามารถฝึกซั่วหยางกู่จิงกงได้ โดยเกร็งกล้ามเนื้อบริเวณฝีเย็บและยกตัวขึ้นอย่างต่อเนื่องเพื่อเพิ่มการควบคุม ผู้หญิงสามารถฝึกเสริมสร้างกล้ามเนื้ออุ้งเชิงกราน อาบน้ำและชำระล้างร่างกายก่อนมีเพศสัมพันธ์ และสวมใส่เสื้อผ้าที่หลวมสบาย ทั้งสองฝ่ายควรรักษาสุขภาพกายและใจให้แข็งแรง หลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์เมื่อรู้สึกเหนื่อยล้า หิว หรือมึนเมา ตาม [กฎระเบียบ/แนวปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง]...ความคลาสสิกของสาวธรรมดาตามบันทึกกล่าวว่า “เมื่อบุคคลเดินทางไกล เมื่อเหนื่อยล้า หรือประสบความสุขหรือความโกรธมาก ไม่ควรร่วมประเวณี”
- การเลือกเวลาแนะนำให้ทำพิธีกรรมนี้ในคืนพระจันทร์เต็มดวงหรือคืนที่ฟ้าใส เพื่อหลีกเลี่ยงการมีประจำเดือน การเจ็บป่วย หรืออาการอ่อนเพลีย ตามความเชื่อของลัทธิเต๋า พลังชี่ (พลังชีวิต) จะแข็งแกร่งที่สุดในช่วงเวลา 23.00 น. ถึง 01.00 น. ซึ่งเป็นช่วงเวลามงคล ตำราโบราณบันทึกไว้ว่าวันคี่คือวันหยาง และวันคู่คือวันหยิน ช่วงเวลา 23.00 น. ถึงเที่ยงวันคือเวลาหยาง และช่วงเวลา 12.00 น. ถึง 23.00 น. คือเวลาหยิน ดังนั้น การเลือกวันหยางและเวลาหยางเพื่อฝึกฝนพลังชี่หยางจึงเป็นวิธีที่ดีที่สุด

ขั้นทักษะ
"การผสานหยินและหยาง" เน้นย้ำถึง "การมีเพศสัมพันธ์โดยไม่รั่วไหล" ซึ่งหมายถึงการควบคุมการปล่อยพลังงานสำคัญระหว่างการมีเพศสัมพันธ์ และบรรลุถึงการเติมเต็มซึ่งกันและกันผ่านการหมุนเวียนพลังงาน กระบวนการนี้แบ่งออกเป็นการเล้าโลม การมีเพศสัมพันธ์ และการดูแลหลังมีเพศสัมพันธ์
- การเกริ่นนำและการลูบไล้เริ่มต้นด้วยการจับมือและสัมผัสเบาๆ ฝ่ายชายสามารถลูบไล้แขนฝ่ายหญิงขึ้นไปยังหน้าอก รักแร้ ไหปลาร้า คอ คาง และรอบริมฝีปาก เพื่อกระตุ้นการไหลเวียนโลหิต ฝ่ายหญิงสามารถจับอวัยวะเพศของฝ่ายชายเบาๆ แล้วนวดอย่างช้าๆ ทั้งสองฝ่ายหายใจเข้าลึกๆ และจินตนาการถึงพลังหยินและหยางที่ผสานกัน เน้นที่การกระตุ้นความปรารถนา แต่อย่าเร่งรีบ ทำต่อเนื่องประมาณ 10-20 นาที จนกระทั่งทั้งสองฝ่ายรู้สึกตื่นตัวแต่ยังไม่ถึงจุดสุดยอด
- วิธีการมีเพศสัมพันธ์จัดท่าที่เหมาะสม เช่น ผู้ชายอยู่ด้านบนหรือผู้หญิงอยู่ด้านบน เพื่อควบคุมจังหวะการเต้น การสอดใส่ควรช้าๆ โดยให้ผู้ชายควบคุมความลึกและความเร็ว ตามด้วย...เก้าตื้นและหนึ่งลึกหลักการ นี่เป็นหนึ่งในเทคนิคพื้นฐานของศิลปะทางเพศ ซึ่งสามารถรักษาความสุขของทั้งสองฝ่ายไว้ได้ พร้อมกับควบคุมความต้องการหลั่งน้ำอสุจิ วิธีนี้ช่วยยืดเวลาการมีเพศสัมพันธ์และบรรลุเป้าหมาย "การมีเพศสัมพันธ์โดยไม่หลั่งน้ำอสุจิ" วิธีการนี้ประกอบด้วย: การสอดใส่ตื้นๆ เก้าครั้ง ตามด้วยการเจาะลึกหนึ่งครั้ง ทำซ้ำเป็นวงจรเพื่อกระตุ้นพลังหยินของผู้หญิง ระหว่างนั้น ทั้งสองฝ่ายจะหลับตาและนึกภาพ: ฝ่ายชายจินตนาการถึงแก่นหยินของผู้หญิง ไหลเวียน...ดูเมอริเดียนขึ้นสู่สมอง เน้นย้ำถึง "การคืนแก่นสารบำรุงสมอง" ผู้หญิงจินตนาการถึงการดูดซับพลังหยางของผู้ชาย ไหลลงตามเส้นลมปราณเหรินสู่ตันเถียน เมื่อผู้ชายรู้สึกว่าแก่นสารของตนพุ่งขึ้น พวกเขาจะเกร็งฝีเย็บ กดลิ้นลงบนเพดานปาก และนำพลังขึ้นสู่ด้านบน หลีกเลี่ยง...การหลั่งน้ำอสุจินี่เป็นหนึ่งในเทคนิคพื้นฐานของการมีเพศสัมพันธ์ โดยการสลับการสอดใส่แบบตื้นๆ เก้าครั้งและการสอดใส่แบบลึกๆ หนึ่งครั้ง ทั้งสองฝ่ายสามารถรักษาความสุขไว้ได้พร้อมกับควบคุมความต้องการหลั่งน้ำอสุจิ วิธีนี้ช่วยยืดเวลาการมีเพศสัมพันธ์และบรรลุเป้าหมาย "การมีเพศสัมพันธ์โดยไม่หลั่งน้ำอสุจิ"
- การควบคุมการหายใจ: เทคนิคการหายใจที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งต่อการควบคุมการหลั่งน้ำอสุจิ ตามคำกล่าวของ “ตงซวนจื่อ” เมื่อรู้สึกว่ากำลังจะหลั่งน้ำอสุจิ ควร “หลับตาและเพ่งมองเข้าด้านใน กดลิ้นแนบเพดานปาก นั่งพิงหลัง เงยหน้าขึ้น อ้าจมูก หดไหล่ลง แล้วหายใจเข้าทางปาก” วิธีนี้สามารถช่วยควบคุมการหลั่งน้ำอสุจิได้
- การแลกเปลี่ยนพลังงานเมื่อถึงจุดสุดยอด (หรือที่เรียกว่า “จุดสุดยอด” คือ จุดสุดยอดที่ไม่มีการหลั่งน้ำอสุจิ) ทั้งสองฝ่ายจะหายใจเข้าพร้อมเพรียงกัน ฝ่ายชายจะซึมซับแก่นหยินของฝ่ายหญิงเพื่อเติมพลังหยาง ส่วนฝ่ายหญิงจะซึมซับแก่นหยางของฝ่ายชายเพื่อเติมพลังหยิน เทคนิคต่างๆ ประกอบด้วย: ฝ่ายชายจะนิ่งอยู่กับที่ในขณะที่ฝ่ายหญิงถึงจุดสุดยอด รู้สึกถึงการไหลเวียนของพลังงาน และฝ่ายหญิงจะคอยควบคุมการไหลเวียนของพลังงานผ่านการเกร็งของอุ้งเชิงกราน การมีเพศสัมพันธ์ไม่ควรใช้เวลานานเกินไป ผู้เริ่มต้นควรจำกัดเวลาไว้ที่ 20-30 นาที
- การควบคุมจิตใจ: ศิลปะแห่งการมีเพศสัมพันธ์เน้นย้ำถึงการควบคุมจิตใจ ขณะมีเพศสัมพันธ์ ควรมีสมาธิและหลีกเลี่ยงอารมณ์ที่มากเกินไป พลังทางเพศจะถูกเปลี่ยนผ่านผ่านการทำสมาธิและเจตนาที่นำทาง
- การไหลเวียนของ Qi ตามมาหลังมีเพศสัมพันธ์ อย่าเพิ่งแยกออกจากกันทันที นอนนิ่งๆ สักครู่ โดยให้ฝ่ามือของทั้งสองฝ่ายหันเข้าหากัน แล้วฝึกท่าวงจรสวรรค์เล็ก (Small Heavenly Circuit) เริ่มจากบริเวณเป้า ขึ้นไปตามแนวกระดูกสันหลังจนถึงศีรษะ จากนั้นลงมาตามหน้าอกและช่องท้องจนถึงตันเถียน ทำซ้ำหลายๆ ครั้งเพื่อรักษาแก่นแท้และพลังชี่

ข้อควรระวัง
เทคนิคทางเพศแบบเต๋าไม่ใช่หนทางสู่การตามใจตัวเอง มากเกินไปจะส่งผลเสียต่อร่างกาย คำเตือนสำคัญมีดังนี้:
- ข้อจำกัดอายุ: ตามหนังสือ *Dongxuanzi* กล่าวไว้ว่า "หากผู้ชายอายุมากกว่าผู้หญิงสองเท่า ผู้หญิงจะทุกข์ หากผู้หญิงอายุมากกว่าผู้ชายสองเท่า ผู้ชายจะทุกข์" ช่องว่างระหว่างวัยที่มากอาจส่งผลเสียต่อทั้งสองฝ่าย ดังนั้นจึงควรเลือกคู่ครองที่มีอายุใกล้เคียงกัน
- การควบคุมความถี่: แม้ว่าเทคนิคทางเพศแบบจีนโบราณจะเน้นการมีเพศสัมพันธ์บ่อยครั้ง แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าควรทำโดยไม่มีการยับยั้งชั่งใจ ความถี่ในการมีเพศสัมพันธ์ควรได้รับการควบคุมอย่างเหมาะสมโดยพิจารณาจากปัจจัยต่างๆ เช่น อายุและสภาพร่างกาย
- ความถี่ควบคุมขึ้นอยู่กับอายุ ผู้ที่มีอายุ 20 ปีขึ้นไปสามารถมีเพศสัมพันธ์ได้ทุก 3-4 วัน ส่วนผู้ที่มีอายุ 40 ปีขึ้นไปควรมีเพศสัมพันธ์ทุก 7-10 วัน ควรใส่ใจสุขภาพร่างกายของคู่ของคุณ และอย่าให้ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเหนื่อยล้า
- การติดตามสุขภาพหากมีอาการวิงเวียนศีรษะ ปวดหลังส่วนล่าง ใจสั่น หรืออาการอื่นๆ ให้หยุดทันทีและรีบไปพบแพทย์ สตรีมีครรภ์ ผู้ที่มีอาการป่วยหรือร่างกายอ่อนแอไม่สามารถเข้าร่วมได้ การเข้าร่วมเป็นไปโดยสมัครใจและไม่มีการบังคับ
- ความสมดุลทางจิตวิทยามองการมีเพศสัมพันธ์เป็นรูปแบบหนึ่งของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ไม่ใช่การพิชิต หลีกเลี่ยงการมุ่งเน้นไปที่เทคนิคต่างๆ และเน้นที่ความสามัคคีทางจิตใจ จิตใจที่ไม่สงบสามารถนำไปสู่ภาวะหยุดนิ่งของพลังชี่ได้อย่างง่ายดาย
- ข้อห้ามหลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์หลังจากดื่มแอลกอฮอล์ รับประทานอาหารมื้อใหญ่ หรือเมื่อรู้สึกโกรธ ผู้หญิงควรหลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์ในช่วงมีประจำเดือนหรือหลังคลอด การฝึกปฏิบัติควรเป็นไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป ผู้เริ่มต้นสามารถปรึกษาอาจารย์หรืออ่านคัมภีร์โบราณ เช่น *ซูหนู่จิง* หรือ *หยู่ฟางหมี่เจวี๋ย*

ตามคัมภีร์ซูหนู่จิง (คัมภีร์สาวธรรมดา) ระบุว่า การมีเพศสัมพันธ์ไม่สมควรทำในกรณี “เก้าภัยพิบัติ”
- ฝนตกหนัก
- ฟ้าร้องและฟ้าผ่า
- สุริยุปราคาและจันทรุปราคา
- แผ่นดินไหวและดินถล่ม
- ปรากฏการณ์บนท้องฟ้าที่แปลกประหลาด
- อากาศหนาวจัดและร้อนจัด
- หลังจากเมาแล้ว
- เมื่อเต็มแล้ว
- ความเหนื่อยล้าทางกาย
ด้วยการปฏิบัติข้างต้น เราสามารถบรรลุความสมดุลของหยินและหยาง เสริมสร้างร่างกาย และยืดอายุได้ อย่างไรก็ตาม เทคนิคทางเพศเป็นเพียงส่วนเสริม ต้องผสมผสานกับอาหาร การออกกำลังกาย และการทำสมาธิจึงจะเห็นผล จากมุมมองทางสรีรวิทยาสมัยใหม่ เทคนิคทางเพศบางอย่างอาจมีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่น การควบคุมการหลั่งน้ำอสุจิสามารถลดภาระของต่อมลูกหมากและช่วยรักษาสมดุลของฮอร์โมนเพศ

สรุปแล้ว
เทคนิคทางเพศในลัทธิเต๋า โดยเฉพาะแนวคิดเรื่อง "การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างหยินและหยาง" เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมสุขภาพจีนโบราณ มีรากฐานทางทฤษฎีอันลึกซึ้งและประสบการณ์เชิงปฏิบัติอันล้ำค่า ตั้งแต่เอกสารที่ขุดพบในต้นฉบับไหมหม่าหวังตุย ไปจนถึงบันทึกในตำราคลาสสิกตลอดประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ยุคก่อนราชวงศ์ฉิน ไปจนถึงจุดสูงสุดในราชวงศ์สุยและถัง เทคนิคทางเพศได้ผ่านกระบวนการพัฒนาอันยาวนาน ก่อกำเนิดเป็นระบบทฤษฎีและวิธีการปฏิบัติที่เป็นเอกลักษณ์
หัวใจสำคัญของศิลปะในห้องนอนอยู่ที่ "ความสามัคคีหยินและหยางการมีเพศสัมพันธ์อย่างเหมาะสมจะช่วยให้ร่างกายและจิตใจเกิดความสมดุล การเน้นย้ำแนวคิดต่างๆ เช่น "การมีเพศสัมพันธ์โดยไม่หลั่งน้ำอสุจิ" "การดูดซับหยินเพื่อเติมเต็มหยาง" และ "การดูดซับหยางเพื่อเติมเต็มหยิน" สะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจอันลึกซึ้งของลัทธิเต๋าเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิต ขณะเดียวกัน ศิลปะแห่งการนอนก็เน้นย้ำถึงความพอประมาณและการยับยั้งชั่งใจ ไม่ใช่การดื่มด่ำอย่างอิสระ แต่เป็นการใช้กิจกรรมทางเพศเป็นวิธีหนึ่งในการเสริมสร้างสุขภาพ
จากมุมมองทางการแพทย์สมัยใหม่ แนวปฏิบัติบางอย่างในเทคนิคทางเพศแบบจีนโบราณอาจมีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ แต่ก็มีความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้นได้ ดังนั้น เราควรพิจารณาเทคนิคเหล่านี้ด้วยทัศนคติทางวิทยาศาสตร์ โดยเลือกสิ่งที่ดีที่สุดและละทิ้งสิ่งที่แย่ที่สุด สืบทอดวัฒนธรรมดั้งเดิมควบคู่ไปกับการผสมผสานกับความรู้ทางการแพทย์สมัยใหม่ เพื่อสำรวจวิถีชีวิตทางเพศที่เป็นวิทยาศาสตร์และมีสุขภาพดียิ่งขึ้น
สรุปได้ว่า เทคนิคทางเพศของลัทธิเต๋า ซึ่งเป็นมรดกสำคัญของวัฒนธรรมจีนดั้งเดิม ไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังให้ข้อมูลเชิงลึกอันทรงคุณค่าต่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีในยุคปัจจุบันอีกด้วย เราควรดำเนินการวิจัยเชิงลึก ซึมซับองค์ประกอบที่เป็นประโยชน์ของเทคนิคเหล่านี้อย่างมีเหตุผล และส่งเสริมสุขภาพกายและใจของคนยุคใหม่
อ่านเพิ่มเติม:
- ประวัติศาสตร์ ทฤษฎี และการสำรวจศิลปะห้องนอนสมัยใหม่
- อุปกรณ์ทำครัวสุดฮิตของผู้หญิง
- [วิดีโอ] ผู้หญิงสามารถมีเซ็กส์ได้กี่ครั้งใน 1 วัน?
ตงซวนจื่อกล่าวว่า ในบรรดาสรรพสิ่งที่สวรรค์สร้างขึ้น มนุษย์เป็นสิ่งล้ำค่าที่สุด ข้อได้เปรียบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษย์มีคือความปรารถนาทางเพศ ซึ่งเป็นไปตามแบบแผนของสวรรค์และโลก และควบคุมหยินและหยาง ผู้ที่เข้าใจหลักการของหลักการนี้จะหล่อเลี้ยงธรรมชาติและยืดอายุขัยของตน ผู้ที่ละเลยธรรมชาติที่แท้จริงของมันจะทำร้ายจิตใจและทำให้ชีวิตสั้นลง
สำหรับวิธีการของสตรีลึกลับที่สืบทอดกันมาหลายยุคสมัยนั้น โครงร่างคร่าวๆ ของพวกมันได้ถูกนำเสนอไว้แล้ว แต่รายละเอียดปลีกย่อยของพวกมันยังคงไม่มีคำอธิบาย ข้าพเจ้าได้อ่านข้อความเหล่านี้บ่อยครั้งเพื่อพยายามเติมเต็มช่องว่าง และด้วยการศึกษาพิธีกรรมเก่าแก่ ข้าพเจ้าจึงได้รวบรวมคัมภีร์ใหม่นี้ขึ้นมา แม้ว่าข้าพเจ้าจะยังไม่เข้าใจแก่นแท้อันบริสุทธิ์ของคัมภีร์นี้ แต่ข้าพเจ้าก็ได้รู้ถึงแก่นแท้ของมันแล้ว ท่าทางของการนั่ง การนอน การยืด การม้วน การเอนกาย และการกาง...[1]หลักการแผ่ขยาย วิธีการเลี้ยวซ้ายเลี้ยวขวา กฎการเข้าออก และความลึกของการเคลื่อนไหว ล้วนสอดคล้องกับหลักการหยินหยางและตัวเลขของธาตุทั้งห้า ผู้ที่ปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้จะรักษาชีวิตไว้ได้ ส่วนผู้ที่เบี่ยงเบนจากหลักการจะตกอยู่ในอันตรายและพินาศ ในเมื่อสิ่งเหล่านี้เป็นประโยชน์ต่อคนธรรมดาสามัญ เหตุใดจึงไม่สามารถสืบทอดต่อกันมาได้?
ตงซวนจื่อกล่าวว่า สวรรค์หมุนไปทางซ้าย โลกหมุนไปทางขวา ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนจางหายไป ฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวมาถึง ชายร้องเพลงและหญิงประสานเสียง ชั้นบนนำและชั้นล่างตามมา นี่คือระเบียบธรรมชาติของสรรพสิ่ง หากชายเคลื่อนไหวและหญิงไม่ตอบสนอง หรือหญิงเคลื่อนไหวและชายไม่ทำตาม ไม่เพียงแต่เป็นอันตรายต่อชายเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายต่อหญิงด้วย เนื่องจากการเคลื่อนไหวของหยินและหยางนั้นไร้ระเบียบโดยสิ้นเชิง การรวมกันเช่นนี้เป็นอันตรายต่อทั้งสองฝ่าย ดังนั้นชายจึงต้องหันไปทางซ้ายและหญิงหันไปทางขวา ชายต้องลงมาและหญิงต้องขึ้นไปพบกัน ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่สวรรค์และโลกจะสมดุลกัน

ทุกความลึก[2]หลักการของความเร็วและทิศทางไม่ได้จำกัดอยู่เพียงลำพัง แต่เกี่ยวข้องกับปัจจัยมากมายนับไม่ถ้วน เราควรมีความอ่อนโยนดุจปลาคาร์ปที่กำลังจิกเบ็ด หรือดุจฝูงนกที่ติดอยู่ในสายลม เคลื่อนไหวไปข้างหน้าและถอยหลัง ตอบสนองซึ่งกันและกัน เคลื่อนไหวไปทางซ้ายและขวา ปรากฏและหายตัวไปในระดับความใกล้ชิดและระยะห่างที่แตกต่างกัน นี่คือวิธีการที่จะประสบความสำเร็จผ่านการสนับสนุนซึ่งกันและกันและการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ ไม่ควรยึดติดกับกฎเกณฑ์ตายตัวและปล่อยให้สิ่งต่างๆ เป็นไปตามธรรมชาติ
ในการพบกันครั้งแรก ชายคนนั้นนั่งทางซ้ายของผู้หญิง และหญิงทางขวาของผู้ชาย ชายคนนั้นนั่งกางขาออกกว้างโอบกอดผู้หญิงไว้ในอ้อมแขน จากนั้นเขารัดเข็มขัดแน่น ลูบไล้หน้าอกของเธอ และแลกเปลี่ยนคำหวานๆ กัน แสดงถึงความปรารถนาอันลึกซึ้งที่สุด หัวใจของพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกัน อ้อมกอดและอ้อมกอดแนบชิด ร่างกายแนบชิดกัน ริมฝีปากเปล่งคำหวานๆ ออกมา ชายคนนั้นอมริมฝีปากล่างของผู้หญิงเข้าไปในปาก ส่วนผู้หญิงก็อมริมฝีปากบนของเขาเข้าไปในริมฝีปากของเธอ และทั้งคู่ดูดกลืนรสชาติน้ำลายของกันและกัน เขากัดลิ้นเธอเบาๆ เลียริมฝีปากเธอเบาๆ เชื้อเชิญให้เธอโอบกอดศีรษะของเขา เธอหลบเลี่ยงการรุกคืบของเขา เขาสัมผัสใบหูของเธอ เขาลูบไล้ริมฝีปากบนและล่างของเธอ และทั้งคู่ก็จิบคำหวานๆ[3]ตะวันตก เฉียนเจียวแสดงความรู้สึกและคลายความกังวลทั้งหมดแล้ว จึงสั่งให้หญิงสาวจับก้านหยกของชายคนนั้นด้วยมือซ้าย ขณะที่ชายคนนั้นลูบประตูหยกของหญิงสาวด้วยมือขวา จากนั้นชายคนนั้นก็รู้สึกถึงพลังหยิน[4]จากนั้นก้านหยกก็สั่นสะเทือน รูปร่างของมันยกตัวขึ้นอย่างรวดเร็ว เหมือนกับยอดเขาโดดเดี่ยวที่มองเห็นทางช้างเผือกที่อยู่ไกลออกไป หญิงสาวสัมผัสได้ถึงพลังงานหยาง[5]แล้วน้ำลายในถ้ำชาดก็ไหลออกมาเป็นสายอ่อนๆ ไหลลงมาเป็นทางเรียบเหมือนลำธารที่เงียบสงบ...[6]น้ำพุไหลมาจากหุบเขาลึก เกิดจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างหยินและหยาง ซึ่งไม่ใช่สิ่งที่มนุษย์จะบรรลุได้ การมีเพศสัมพันธ์จึงจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสภาวะต่างๆ ถึงจุดนี้ หากฝ่ายชายไม่รู้สึกถึงอารมณ์ทางเพศ หรือฝ่ายหญิงไม่มีน้ำหล่อลื่นในช่องคลอด นั่นเป็นเพราะโรคนี้เกิดจากภายในและแสดงอาการออกมาภายนอก
ตงซวนจื่อกล่าวว่า "เมื่อเริ่มมีเพศสัมพันธ์ ควรนั่งก่อนแล้วจึงนอนลง โดยให้ผู้หญิงอยู่ทางซ้าย ผู้ชายอยู่ทางขวา หลังจากนอนลงแล้ว ผู้หญิงควรนอนหงาย เหยียดขาและเหยียดแขนออก ผู้ชายควรคุกเข่าทับเธอ อวัยวะเพศตั้งตรงที่ปากช่องคลอด ยืนสูงสง่าราวกับต้นสนเอนกายลงเบื้องล่างหุบเขาลึก เขาควรส่งเสียงและดูดลิ้นด้วย เขาควรเงยหน้ามองใบหน้าของเธอ ก้มลงมองช่องคลอด ลูบไล้หน้าอก และลูบคลิตอริส จากนั้นผู้ชายจะรู้สึกตื่นตัว ส่วนผู้หญิงจะสับสน เขาจะใช้อวัยวะเพศของเขา เขาจะสอดใส่ลงไปในช่องคลอดของเธอ ขึ้นไปที่ช่องคลอด กระแทกข้างช่องคลอดของเธอ แล้วพักอยู่ทางขวา นี่คือการกระทำภายนอก ก่อนการมีเพศสัมพันธ์ภายใน"

เมื่อของเหลวในช่องคลอดของผู้หญิงมีมากในตันเถียน เธอควรสอดเอาแก่นหยางเข้าไปในมดลูกและหลั่งออกมาอย่างรวดเร็ว ของเหลวจะไหลรวมกัน หล่อเลี้ยงตันเถียนด้านบนและชะล้างบริเวณหยินด้านล่าง[7]หุบเขานี้ถูกแทงและถูซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนหญิงสาวต้องร้องขอชีวิตและความตาย ร้องขอทั้งเรื่องเพศและชีวิตของตนเอง จากนั้นจึงเช็ดตัวให้แห้งด้วยผ้าไหม หลังจากนั้น ก้านหยกก็ถูกสอดลึกเข้าไปในถ้ำชาด ไปจนถึงถุงหยาง ซึ่งให้ความรู้สึกราวกับหินยักษ์โอบล้อมธารน้ำลึก จากนั้นจึงแทงลึกลงไปเก้าครั้ง[8]วิธีการวัดความลึก ดังนั้นจึงใช้การลากเส้นทั้งแนวตั้งและแนวนอน ลากเส้นไปด้านข้าง บางครั้งก็ช้า บางครั้งก็เร็ว โดยปรับความลึกให้แตกต่างกัน[9]หลังจากรอคอยมา 21 ลมหายใจ[10]หญิงผู้นี้ก็พอใจกับตัวเองทั้งตอนมาและตอนไป
ชายคนนั้นพุ่งไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วพร้อมยกหอกขึ้นสูง[11]เมื่อหญิงสาวลังเล จงฉวยโอกาสจากจังหวะของเธอ ผลักพลังหยางเข้าไปในมดลูก บดขยี้ไปมา ไม่จำเป็นต้องถอนตัวออกอย่างนุ่มนวล เมื่อของเหลวในกายของหญิงสาวเริ่มไหลออกมา ชายคนนั้นต้องถอนตัวออกทันที เขาต้องไม่กลับมาอย่างมีชีวิต เขาต้องกลับมาอย่างมีชีวิต หากเขาตาย พลังหยางจะส่งผลเสียร้ายแรงต่อชายคนนั้น ดังนั้นจึงควรใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่ง
ตงซวนจื่อกล่าวว่า วิธีการประเมินและส่งมอบมีไม่เกินสามสิบวิธี ซึ่งรวมถึง การโค้งงอและการยืด การโค้งงอและการยก และการเข้าและออกที่ตื้น[12]ลึกและกว้างใหญ่ก็เหมือนกัน เล็กและละเอียดก็ต่างกัน กล่าวได้ว่าครอบคลุมทุกสิ่ง ไม่เว้นสิ่งใดเลย ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงได้บันทึกชื่อของมันไว้ตามรูปลักษณ์ของมัน และได้สถาปนาชื่อของมันขึ้นตามรูปทรงของมัน
หนึ่ง,การวางแผน-
สอง,เสิ่นเฉียนเฉียน. 不离㪚也.
สาม,ปลาเหงือกแห้ง-
สี่,แตรฉีหลินนอกเหนือจากทักษะทั้งสี่ที่กล่าวมาแล้ว เกมอื่นๆ ทั้งหมดล้วนมีระดับสูงสุด
ห้า,หนอนไหมพันกันผู้หญิงนอนหงาย มือทั้งสองข้างโอบรอบคอของผู้ชาย และขาไขว้กันบนหลังของผู้ชาย ชายคนนั้นใช้มือทั้งสองจับคอของผู้หญิงไว้ คุกเข่าระหว่างต้นขาของผู้หญิงคนนั้น และสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไป
หก,มังกรหมุนผู้หญิงนอนหงาย งอขา ชายคนนั้นคุกเข่าระหว่างต้นขาของเธอ ดันขาของเธอไปข้างหน้าด้วยมือซ้ายให้เลยหน้าอกของเธอไป แล้วสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในช่องคลอดของเธอด้วยมือขวา
เจ็ด,ดิ้นรนชายหญิงนอนลง ผู้หญิงวางเท้าข้างหนึ่งทับบนตัวชาย หันหน้าเข้าหากัน แล้วดูดลิ้น ชายกางขาออก ใช้มือประคองเท้าหญิง แล้วสอดอวัยวะเพศเข้าไป
แปด,หยาน ถงซินผู้หญิงนอนหงาย กางขาออก ชายคร่อมหน้าท้องของเธอ จับคอเธอไว้ด้วยมือทั้งสองข้าง ขณะที่ผู้หญิงจับเอวของชายไว้ด้วยมือทั้งสองข้าง ชายสอดอวัยวะเพศเข้าไปในช่องคลอดของเธอ
เก้า,หยกผู้หญิงนอนหงายโดยกำมือและเท้าแน่น ในขณะที่ผู้ชายคุกเข่า[13]เขาประทับนั่งบนต้นขาของหญิงสาว จับเอวของเธอด้วยมือทั้งสองข้าง และสอดก้านหยกของเขาเข้าไปในสายพิณ
สิบ,เป็ดแมนดารินผู้หญิงนอนตะแคง เกร็งขา แล้ววางลงบนต้นขาของผู้ชาย จากนั้นผู้ชายก็คร่อมผู้หญิงจากด้านหลัง วางเข่าข้างหนึ่งบนต้นขาส่วนบนของผู้หญิง แล้วสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไป
สิบเอ็ดพลิกผีเสื้อชายคนนั้นนอนหงายเหยียดขาออก ขณะที่ผู้หญิงนั่งทับเขา ขาของเธอแนบกับเตียง จากนั้นเธอก็ใช้มือช่วยสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในช่องคลอด
สิบสองแมลงวันกลับชายคนนั้นนอนหงาย กางขาออก ขณะที่ผู้หญิงนั่งทับเขาจากด้านหลัง เท้าของเธอวางอยู่บนเตียง เธอก้มศีรษะลงและโอบกอดอวัยวะเพศของชายคนนั้น แล้วสอดเข้าไปในช่องคลอดของเธอ
สิบสาม,ต้นสนที่เติบโตเต็มที่ผู้หญิงไขว่ห้างและหันหน้าขึ้น ในขณะที่ผู้ชายจับเอวของเธอด้วยมือทั้งสองข้าง และผู้หญิงจับเอวของผู้ชายด้วยมือทั้งสองข้าง แล้วสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในช่องคลอดของเธอ
สิบสี่,หลินตันไม้ไผ่ชายและหญิงยืนเผชิญหน้ากัน โอบกอดกันโดยอ้าปาก และผลักแก่นหยางของตนลึกเข้าไปในตันเถียน ฝังมันลงในหยางคุน
สิบห้า,หลวนซวงหวู่ชายและหญิง คนหนึ่งนอนหงาย อีกคนคว่ำหน้า คนหนึ่งนอนหงายใช้หมัดและเตะ คนหนึ่งคว่ำหน้าขี่อยู่ด้านบน โดยให้อวัยวะเพศหันเข้าหากัน ส่วนชายนั่งอยู่บนวัตถุหยก โจมตีจากด้านบนและด้านล่าง
สิบหก,ฟีนิกซ์จะเจี๊ยบผู้หญิงคนนั้นเป็นคนตัวใหญ่และอ้วน และเธอมีเพศสัมพันธ์กับเด็กชายตัวเล็ก ๆ นี่เป็นภาพที่น่าดูมาก
17.นกนางนวลบินสูงชายคนนั้นนั่งลงข้างๆ ผู้หญิง โดยยกขาของเธอขึ้นเพื่อให้เธอยกขึ้น จากนั้นจึงสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในมดลูกของเธอ
สิบแปด,การกระโดดข้ามป่าผู้หญิงนอนหงาย ผู้ชายยกขาของเธอขึ้นและวางไว้บนไหล่ จากนั้นก็สอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในช่องคลอดของเธออย่างล้ำลึก
สิบเก้า,เต็มไปด้วยพลังผู้หญิงนอนหงาย ผู้ชายนั่งยองๆ จับคอเธอด้วยมือซ้าย และใช้มือขวารองเท้าเธอ จากนั้นจึงสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในมดลูกของเธอ
ยี่สิบ,ม้าโยกผู้หญิงนอนหงาย ผู้ชายยกขาข้างหนึ่งของเธอขึ้นวางบนไหล่ จากนั้นปีนขึ้นไปด้วยขาอีกข้างและเสียบก้านหยกของเขาเข้าไปในถ้ำชาดของเธออย่างล้ำลึก เป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่จริงๆ
21.เสือขาวบินโฉบผู้หญิงคุกเข่าโดยคว่ำหน้าลง และผู้ชายคุกเข่าอยู่ข้างหลังเธอ จับเอวของเธอด้วยมือทั้งสองข้าง และสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในมดลูกของเธอ
22.ซวน ชาน ฟู่ชายคนนั้นสั่งให้ผู้หญิงนอนคว่ำหน้า เหยียดขาออก ขณะที่เขาวางตัวอยู่ระหว่างต้นขาของเธอ งอขาของเธอ และจับคอของเธอด้วยมือทั้งสองข้าง จากนั้นเขาก็สอดอวัยวะเพศเข้าไปในช่องคลอดของเธอจากด้านหลัง
23.แพะกับต้นไม้ชายคนนั้นนั่งกางขาออก ส่วนผู้หญิงนั่งทับเขาจากด้านหลัง ผู้หญิงก้มมองอวัยวะเพศของเธอ ชายคนนั้นรีบกอดเอวเธอแน่นขึ้น
24.คุนจิบนที่เกิดเหตุชายคนนั้นนั่งยองๆ บนเตียง สั่งให้หญิงสาวจับอวัยวะเพศของเขาแล้วสอดเข้าไปในช่องคลอด หญิงสาวอีกคนดึงชายเสื้อด้านหลัง ทำให้เขารู้สึกพึงพอใจ ช่างเย้ายวนใจเสียจริง!
25.ฟีนิกซ์ในถ้ำตันเสว่ผู้หญิงนอนหงาย มือยกขาขึ้น ชายคนนั้นคุกเข่าอยู่ข้างหลังเธอ ใช้มือยันตัวบนเตียง แล้วสอดอวัยวะเพศเข้าไปในช่องคลอดของเธอ มันช่างงดงามเหลือเกิน
26.ซวนหมิง เผิงจู้ชายคนนั้นให้ผู้หญิงนอนหงาย จากนั้นจับขาของเธอวางไว้บนไหล่ซ้ายและขวา จากนั้นใช้มือจับเอวของเธอและสอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในตัวเธอ
27.ลิงเกาะต้นไม้ชายคนนั้นนั่งกางขาออกกว้าง ส่วนผู้หญิงก็ขี่ทับเขาไว้ กอดเขาไว้ด้วยมือทั้งสองข้าง ชายคนนั้นใช้มือข้างหนึ่งประคองก้นของผู้หญิง สอดอวัยวะเพศเข้าไปในตัวเธอ และใช้มืออีกข้างพยุงตัวเองบนเตียง
28.แมวและหนูอยู่ในหลุมเดียวกันชายคนนั้นนอนหงาย เหยียดขาออก ส่วนหญิงคนนั้นนอนทับเขา สอดอวัยวะเพศของเธอเข้าไปอย่างลึก อีกทางเลือกหนึ่งคือ ชายคนนั้นนอนทับหลังผู้หญิง สอดอวัยวะเพศของเขาเข้าไปในช่องคลอดของเธอ
29.ลาฤดูใบไม้ผลิสามตัวหญิงคนนั้นนอนพักบนเตียงโดยใช้มือและเท้าทั้งสองข้าง ในขณะที่ชายคนนั้นยืนอยู่ข้างหลังเธอ จับเอวของเธอด้วยมือทั้งสองข้าง จากนั้นก็สอดอวัยวะเพศหยกของเขาเข้าไปในประตูหยกของเธอ ซึ่งมีขนาดใหญ่และสวยงามมาก
สามสิบ,สุนัขฤดูใบไม้ร่วงชายหญิงยืนหันหลังชนกัน มือและเท้าทั้งสองข้างวางอยู่บนเตียง ก้นแตะกัน จากนั้นชายคนนั้นก็ก้มศีรษะลงและดันวัตถุหยกเข้าไปในประตูหยกด้วยมือข้างหนึ่ง
หมายเหตุ
[แก้ไข]
- ↑ ตัวอักษรดั้งเดิมคือ "𫔭"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "氵㦮"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "口匧"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "𣱛"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "𣱛"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "𱐍"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "𱐍"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "氵㦮"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "氵㦮"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "𣱛"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "⿰扌䑓"
- ↑ ตัวอักษรเดิมคือ "氵㦮"
- ↑ ตัวอักษรดั้งเดิมคือ "𫔭"